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德國浪漫派與中國原生浪漫主義-德中浪漫詩歌的美學(xué)探索 版權(quán)信息
- ISBN：9787500477648
- 條形碼：9787500477648 ; 978-7-5004-7764-8
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
德國浪漫派與中國原生浪漫主義-德中浪漫詩歌的美學(xué)探索 本書特色
《德國浪漫派與中國原生浪漫主義》是由中國社會(huì)科學(xué)出版社出版的。
德國浪漫派與中國原生浪漫主義-德中浪漫詩歌的美學(xué)探索 目錄
序引言**章 德國浪漫派**節(jié) 德國浪漫派簡述一 早期浪漫派（1790—1801）二 中期浪漫派（1801—1815）三 晚期浪漫派（1820—1850）第二節(jié) 浪漫主義與18世紀(jì)思想運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：吸納與反撥一 與啟蒙運(yùn)動(dòng)二 與虔敬主義和感傷主義三 與狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)四 與古典主義第三節(jié) 浪漫派的哲學(xué)思想第四節(jié) 浪漫派的詩學(xué)一 本體的詩二 “文字的詩” 第二章 諾瓦利斯**節(jié) 生平第二節(jié) 詩歌創(chuàng)作一 前期（1785—1797.3）二 后期（1797.3—1800）第三節(jié) 浪漫特質(zhì)一 表現(xiàn)精神、思想二 呈示心靈世界第三章 布倫塔諾**節(jié) 生平事業(yè)一 生平二 評(píng)價(jià)第二節(jié) 詩歌創(chuàng)作一 概況二 成就：民歌風(fēng)的詩三 代表作第三節(jié) 浪漫特質(zhì)一 傳奇、神秘色彩二 主觀的詩三 宗教情結(jié)第四章 艾辛多夫**節(jié) 生平事業(yè)一 生平二 詩歌創(chuàng)作第二節(jié) 詩鏡中的詩人一 世界觀二 政治立場第三節(jié) 浪漫特質(zhì)一 回歸自然的主題二 民族性三 宗教情結(jié)第四節(jié) 創(chuàng)新與詩史地位一 系列意象二 意境三 與諾瓦利斯和布倫塔諾的比較四 德國浪漫派的詩第五章 中國原生浪漫主義**節(jié) 正統(tǒng)的確立一 《詩經(jīng)》與中國原生現(xiàn)實(shí)主義二 儒家美學(xué)第二節(jié) 中國原生浪漫主義的理論和實(shí)踐準(zhǔn)備一 道家思想和美學(xué)二 莊子的創(chuàng)作第六章 屈原**節(jié) 時(shí)代和詩人第二節(jié) 屈騷的孕生及其特點(diǎn)第三節(jié) 浪漫特質(zhì)一 “狷狹之志”與“露才揚(yáng)己”：激情與自我二 “比興之義”：象征三 “詭異之辭”、“譎怪之談”：想象四 “驚采絕艷”：極致之美第七章 李白**節(jié) 生平和詩學(xué)思想一 生平二 詩學(xué)思想第二節(jié) 浪漫特質(zhì)一 主體的自我二 想象三 代表作第八章 李賀**節(jié) 關(guān)于李賀一 生平及思想二 創(chuàng)作概況及美學(xué)訴求三 心理與心態(tài)第二節(jié) 浪漫特質(zhì)一 表現(xiàn)內(nèi)心二 想象創(chuàng)造詩境三 李賀的意義結(jié)語：與德國浪漫派的比較-l一 名與實(shí)二 “實(shí)”之異同主要參考文獻(xiàn)索引后記
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德國浪漫派與中國原生浪漫主義-德中浪漫詩歌的美學(xué)探索 節(jié)選
內(nèi)容上《德國浪漫派與中國原生浪漫主義》上半部論述德國浪漫派的思想和文學(xué)。首先綜述評(píng)介德國浪漫派的哲學(xué)、美學(xué)思想，介紹了德國早、中、晚期浪漫派各自的特點(diǎn)及其美學(xué)與思想上的共性，并指出其理論基礎(chǔ)建構(gòu)在康德、費(fèi)希特和謝林的哲學(xué)思想上。接著探討浪漫主義與德國18世紀(jì)各種思想運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，指出德國浪漫主義的延續(xù)性與創(chuàng)新性。作者又詳細(xì)介紹浪漫派的哲學(xué)思想和詩學(xué)：本體的詩和文字的詩等等。同時(shí)作者也指出，浪漫派作家的文學(xué)創(chuàng)作并不一定符合其詩學(xué)追求。對(duì)于浪漫派的代表性作家諾瓦利斯、布倫塔諾、艾辛多夫《德國浪漫派與中國原生浪漫主義》作者予以了詳盡介紹，對(duì)他們的作品予以深入分析，指出各自的特性成就，界定他們?cè)谖膶W(xué)史上的地位。在深入探討德國浪漫派詩人和詩歌后，《德國浪漫派與中國原生浪漫主義》進(jìn)入對(duì)中國原生浪漫主義的探討，認(rèn)為中國詞匯中雖有“浪漫”一詞，但傳統(tǒng)文論中沒有與“浪漫主義”內(nèi)涵相對(duì)應(yīng)的概念與范疇。通過分析公認(rèn)的浪漫大家莊子、屈原、李白、李賀的作品，歸納其浪漫特質(zhì)，勾勒出中國原生浪漫主義的面目。在深入分析上述幾家作品之前，作者先從浪漫主義的對(duì)極《詩經(jīng)》談起，認(rèn)為《詩經(jīng)》的形式、風(fēng)格與內(nèi)容，確立了中國詩學(xué)的正統(tǒng)；比興手法與關(guān)注現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雅傳統(tǒng)，是中國原生現(xiàn)實(shí)主義的源頭。這些加上孔子及其后學(xué)的闡釋，形成了儒家的詩學(xué)體系。它在內(nèi)容上要求反映現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)上追求中和之美，同時(shí)將文學(xué)功能化，成為載道教化的工具，正是這些規(guī)范著后世的詩歌創(chuàng)作。作者認(rèn)為，道家的美學(xué)思想，否棄功利，以自然為美，奠定了中國原生浪漫主義的美學(xué)基礎(chǔ)，而莊子的創(chuàng)作為此做了實(shí)踐性的準(zhǔn)備。作者接著深入探討了屈原、李白和李賀三位中國代表性的浪漫詩人的美學(xué)思想、詩歌創(chuàng)作、藝術(shù)手法及浪漫特質(zhì)，進(jìn)而總結(jié)出中國浪漫詩歌的總體性美學(xué)趣尚。
德國浪漫派與中國原生浪漫主義-德中浪漫詩歌的美學(xué)探索 相關(guān)資料
四 “驚采絕艷”：極致之美屈騷不論詞采、意象、詩境乃至精神，都體現(xiàn)出一種對(duì)極致美的追求。劉勰極力稱道屈騷的“自鑄偉辭”，并分別說明：“騷經(jīng)九章，朗麗以哀志；九歌九辯，綺靡以傷情；遠(yuǎn)游天問，瑰詭而惠巧；招魂招隱，耀艷而深華；
德國浪漫派與中國原生浪漫主義-德中浪漫詩歌的美學(xué)探索 作者簡介
p>劉潤芳，1982年畢業(yè)于北京師范
大學(xué)中文系，1990-1999年在德國特里
爾大學(xué)學(xué)習(xí)漢學(xué)和日耳曼學(xué)，獲哲學(xué)博
士學(xué)位。現(xiàn)為中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞
傳播學(xué)院教授。主要從事德國文學(xué)與中
國古代文學(xué)的比較研究。曾在德國、中
國發(fā)表專著、論文若干。
羅宜家，1982年畢業(yè)于中國社
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