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實踐理性批判-西方學術(shù)經(jīng)典譯叢全新譯本

實踐理性批判-西方學術(shù)經(jīng)典譯叢全新譯本

出版社：中國社會科學出版社出版時間：2009-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 214
讀者評分：4.8分6條評論
本類榜單：哲學/宗教銷量榜
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實踐理性批判-西方學術(shù)經(jīng)典譯叢全新譯本 版權(quán)信息

  • ISBN：9787500475446
  • 條形碼：9787500475446 ; 978-7-5004-7544-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

實踐理性批判-西方學術(shù)經(jīng)典譯叢全新譯本 本書特色

自由的概念,一旦其實在性通過實踐理性的一條無可置疑的規(guī)律而被證明了,它現(xiàn)在就構(gòu)成了純粹理性的、甚至思辨理性的體系的整個大廈的拱頂石,而一切其他的、作為一些單純理念在思辨理性中始終沒有支撐的概念(上帝和不朽的概念),現(xiàn)在就與這個概念相聯(lián)結(jié),同它一起并通過它而得到了持存及客觀實在性,就是說,它們的可能性由于自由是現(xiàn)實的而得到了證明;因為這個理念通過道德律而啟示出來了。

實踐理性批判-西方學術(shù)經(jīng)典譯叢全新譯本 內(nèi)容簡介

這個批判為什么被簡單地題名為實踐理性批判，而不是其與思辨理性批判的對應(yīng)關(guān)系看似要求的純粹實踐理性批判，將會在論述本身中得到充分說明。這個批判的任務(wù)僅在于表明純粹實踐理性是存在的，而為做到這一點，它又須批判性地檢驗理性的全部實踐能力。如果在這一方面成功了，它就無需批判性地檢驗純粹能力本身來發(fā)現(xiàn)其是否像思辨理性那樣專橫地超越了自身。因為如果純粹理性確實是實踐的，那么它將在活動中展現(xiàn)它的實在性以及它的概念的實在性，而旨在否認這種可能的一切詭辯都將是徒勞的。
憑借理性的純粹實踐能力，先驗自由的實在性也會得到證實。當然，所證實的是絕對意義上的先驗自由，思辨理性在運用因果性概念時需要此種自由，以便當它在因果鏈條中思考無條件者時能夠?qū)⑺鼜牟豢杀苊庀萑肫渲械亩杀撤粗薪饩瘸鰜。對于思辨理性而言，自由的概念是有疑問的，但也并非沒有可能；也就是說，思辨理性能夠毫無矛盾地思考自由，卻又無法確保其客觀實在性。理性之所以指出自由是可能的，僅僅是因為它所假定的不可能之事不會危及理性的存在，使它陷入懷疑主義的深淵。
既然自由概念的實在性已經(jīng)被一條無可爭辯的實踐理性法則所證明，那么它就構(gòu)成了純粹理性體系，乃至思辨理性體系的全部建筑的拱頂石。而所有其他概念（上帝的概念和不朽的概念）作為單純理念原本是不被思辨理性中的任何事情所支撐的，現(xiàn)在依附于自由概念，與它一起并通過它獲取穩(wěn)定性和客觀實在性。也就是說，因為自由這一理念是為道德法則所揭示的，所以其他理念的可能性則會因自由確實存在的事實而得到證明。
但是，在思辨理性的全部理念中，自由是我們先天地知道其可能性的唯一理念。雖然我們不理解它，但是它卻作為我們所知道的道德法則條件①而為我們所知。

實踐理性批判-西方學術(shù)經(jīng)典譯叢全新譯本 目錄

前言
導言 實踐理性批判的理念
**部 純粹實踐理性要素論
**卷 純粹實踐理性分析論
**章 純粹實踐理性原理
第二章 純粹實踐理性對象概念
第三章 純粹實踐理性的動力
第二卷 純粹實踐理性辯證論
**章 純粹實踐理性辯證概論
第二章 純粹理性在決定至善概念時的辯證論
第二部 純粹實踐理性方法論
結(jié)論
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實踐理性批判-西方學術(shù)經(jīng)典譯叢全新譯本 節(jié)選

《實踐理性批判》內(nèi)容簡介：這個批判為什么被簡單地題名為實踐理性批判，而不是其與思辨理性批判的對應(yīng)關(guān)系看似要求的純粹實踐理性批判，將會在論述本身中得到充分說明。這個批判的任務(wù)僅在于表明純粹實踐理性是存在的，而為做到這一點，它又須批判性地檢驗理性的全部實踐能力。如果在這一方面成功了，它就無需批判性地檢驗純粹能力本身來發(fā)現(xiàn)其是否像思辨理性那樣專橫地超越了自身。因為如果純粹理性確實是實踐的，那么它將在活動中展現(xiàn)它的實在性以及它的概念的實在性，而旨在否認這種可能的一切詭辯都將是徒勞的。

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