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契約精神 版權(quán)信息
- ISBN：7510406706
- 條形碼：9787510406706 ; 978-7-5104-0670-6
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
契約精神 本書特色
《契約精神》：改革開放前三十年中國(guó)充滿著“粗放增長(zhǎng)”的機(jī)會(huì)未來中國(guó)三十年；中國(guó)必然建立具有“契約精神”的新商業(yè)文明。一部公務(wù)員、企業(yè)老板、員工的必讀書。中國(guó)決不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家。缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理制度，缺少的是對(duì)規(guī)章條款不折不扣地執(zhí)行。工業(yè)化的主要特征是分工和合作。分工使得每一個(gè)人的工作簡(jiǎn)單化，易于培養(yǎng)專家；合作首先需要程序，程序的主體是步驟及其標(biāo)準(zhǔn)。只有培養(yǎng)契約精神，才能夠有真正的分工和合作。職業(yè)化的訓(xùn)練是*大的人性化。只有培養(yǎng)契約精神，才能夠有真正的職業(yè)化。拋棄契約精神耍弄小聰明的人，無視契約精神把小聰明用得極好的民族，*終將喪失獲取大智慧的機(jī)會(huì)！糁星蟾裱浴都(xì)節(jié)決定成敗》作者汪中求*新力作。
契約精神 內(nèi)容簡(jiǎn)介
迄今為止,所有社會(huì)進(jìn)步的運(yùn)動(dòng),都是一個(gè)“從身份到契約”的運(yùn)動(dòng)。
沒有契約的文明就不是真正的文明。只有具有契約精神的民族,才能獲得更大的發(fā)展機(jī)會(huì)？梢钥隙ǖ卣f,走在文明世界前列的群體,無一不是契約精神的楷模。歐美國(guó)家商業(yè)文明、政治文明的輝煌,在很大的程度上得益于他們優(yōu)良契約精神。
契約精神 目錄
**章 神圣的契約精神：現(xiàn)代文明的基石1.沒有契約，就沒有信用2.沒有契約的文明，不是真正的文明3.人和上帝之間有契約，人和人之間也有契約第二章 不按規(guī)則出牌：中國(guó)人契約精神的缺失1.田忌賽馬：破壞規(guī)則還是智慧謀略？2.獸首競(jìng)拍：是毀約還是愛國(guó)？3.“達(dá)娃”之爭(zhēng)誰之錯(cuò)？4.好人為什么總是吃虧？附錄：怎樣看待好人總是吃虧？5.為什么你不快樂？第三章 誰破壞了我們的契約精神？1.契約文化缺失：重禮義.輕規(guī)則2.特權(quán)意識(shí)濃厚，不知平等為何物3.責(zé)任意識(shí)缺乏，公德思想淡薄4.善搞潛規(guī)則，亂用小聰明5.眼前利益為重，長(zhǎng)遠(yuǎn)思考為輕第四章 什么是契約精神？1.讓依照規(guī)則辦事成為一種習(xí)慣2.讓團(tuán)隊(duì)利益至上成為一種規(guī)范3.讓追求責(zé)任成為一種自覺4.讓和諧共贏成為一種原則第五章 如何培養(yǎng)契約精神？1.互信：像相信自己一樣相信別人2.守諾：結(jié)果才是誠(chéng)實(shí)守信的*好證明3.奉獻(xiàn)：為別人是更好地為自己4.寬容：別拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己第六章 如何按契約規(guī)則辦事？1.契約必須履行，應(yīng)成為我們的生活方式2.忠于契約，用規(guī)則維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益3.像岳飛精忠報(bào)國(guó)那樣遵守契約4.忠于自己的良知附錄：成氏誡子書第七章 契約精神是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力1.倡導(dǎo)契約精神，凈化市場(chǎng)環(huán)境2.陽光交易，不掙黑心錢3.認(rèn)真履行契約，提供*好的產(chǎn)品和服務(wù)4.積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任附錄：中國(guó)移動(dòng)承擔(dān)企業(yè)責(zé)任的定量指標(biāo)第八章 “心理契約”是團(tuán)隊(duì)*好的凝聚劑1.讓員工滿意并且快樂2.管理者要自我反省、自我修正3.做一個(gè)懂得感恩的員工附錄：企業(yè)家的基本素質(zhì)第九章 契約精神養(yǎng)成，重在政府推動(dòng)1.做契約精神的表率2.關(guān)注并且扶助弱勢(shì)群體3.懲惡揚(yáng)善，伸張正義4.樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)5.平等觀念和對(duì)話意識(shí)6.恪盡職守，勤政廉政附錄：富蘭克林的十三條自律第十章 契約精神：成就井然有序的未來中國(guó)1.褒揚(yáng)契約精神，讓好人終有好報(bào)2.不踐踏法律、道德和良知3.自覺維護(hù)公平正義4.建立健全的社會(huì)契約機(jī)制5.用明規(guī)則來消滅潛規(guī)則6.實(shí)行問責(zé)制附錄：中國(guó)人的聰明才智到底出了什么問題
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契約精神 節(jié)選
《契約精神》內(nèi)容簡(jiǎn)介：迄今為止，所有社會(huì)進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)，都是一個(gè)“從身份到契約”的運(yùn)動(dòng)。沒有契約的文明就不是真正的文明。只有具有契約精神的民族，才能獲得更大的發(fā)展機(jī)會(huì)？梢钥隙ǖ卣f，走在文明世界前列的群體，無一不是契約精神的楷模。歐美國(guó)家商業(yè)文明、政治文明的輝煌，在很大的程度上得益于他們優(yōu)良契約精神。
契約精神 相關(guān)資料
2．獸首競(jìng)拍：是毀約還是愛國(guó)？2008年10月，國(guó)際藝術(shù)品拍賣巨頭佳士得宣布，將拍賣圓明園鼠首和兔首銅像。圓明園獸首銅像又稱十二生肖銅獸首，清朝乾隆年間修建，由歐洲傳教士意大利人郎世寧設(shè)計(jì)，清一色的紅銅鑄像，原為圓明園海晏堂外噴泉的一部分。1860年英法聯(lián)軍侵略中國(guó)，火燒圓明園，獸首銅像開始流失海外。現(xiàn)僅有五件已經(jīng)回歸中國(guó)，另外五件龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首銅像一直不知所終。這次佳士得宣布拍賣的鼠首和兔首銅像極有可能是最后的兩件。長(zhǎng)期以來，獸首銅像都是圓明園海外流失文物的象征。佳士得宣布拍賣兩件獸首銅像的消息傳出后，弓l起中國(guó)各方關(guān)注。中華搶救流失海外文物專項(xiàng)基金表示，圓明園生肖獸首銅像是歷史上中國(guó)文物流失的見證，一方面我們尊重拍賣公司的商業(yè)規(guī)則和藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的運(yùn)作機(jī)制，尤其是此次拍賣所得將用于公益事業(yè)，無可厚非；另一方面，拍賣戰(zhàn)爭(zhēng)劫掠的文物，于情于理我們都不能接受！皥A明園”絕對(duì)不能變成一個(gè)商標(biāo)，否則就會(huì)導(dǎo)致流失文物的拍賣成為普遍認(rèn)可的商業(yè)慣例。另有中國(guó)內(nèi)地近百人組成律師團(tuán)追索獸首銅像。律師團(tuán)首席律師劉洋乘機(jī)前往巴黎，試圖阻止圓明園獸首拍賣活動(dòng)。中國(guó)官方發(fā)言人發(fā)表聲明稱，保護(hù)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)文物返還原屬國(guó)，是國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)，也是文化財(cái)產(chǎn)原屬國(guó)人民不容剝奪的基本文化權(quán)利。近代以來，西方列強(qiáng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪的大量中國(guó)文物，包括從圓明園掠奪并流失出境的眾多珍貴文物，應(yīng)該歸還中國(guó)。拍賣圓明園文物，有悖于相關(guān)國(guó)際公約的基本精神，將嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)人民的文化權(quán)益和民族感情。2009年2月25日，佳士得拍賣行在一片反對(duì)聲中對(duì)兔首、鼠首銅像進(jìn)行了拍賣。隨后，佳士得對(duì)外宣布，中國(guó)籍男子蔡銘超以總計(jì)3149萬歐元的價(jià)格成功競(jìng)得兩尊獸首。然而，蔡銘超在成功競(jìng)得兩尊獸首之后，竟然多次對(duì)外高調(diào)表示，將拒絕付款。蔡銘超在公開場(chǎng)合不斷更改他拒絕付款的理由，總結(jié)起來有三條：一是這次競(jìng)拍純屬愛國(guó)之舉。用蔡銘超在新聞發(fā)布會(huì)上的話說，在當(dāng)時(shí)那樣的情況下，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)站出來，而他只是盡到了自己愛國(guó)的責(zé)任。如果付款就等于成全了佳士得，做了他們的幫兇。二是因?yàn)閲?guó)家文物局針對(duì)佳士得而下發(fā)的通知將導(dǎo)致兩件拍品無法入境。“作為一個(gè)中國(guó)人，必須遵守中國(guó)政府的規(guī)定，如果這兩件拍品無法入境。自然不能付款！比遣蹄懗诮邮茈娨暸_(tái)的采訪中說：“這件東西本來就是一個(gè)有爭(zhēng)議的拍品，對(duì)于來歷不清不楚的東
契約精神 作者簡(jiǎn)介
汪中求，北京大學(xué)精細(xì)化管理研究中心主任；國(guó)資委商務(wù)職業(yè)資格認(rèn)證委員會(huì)主任委員；哈爾濱工業(yè)大學(xué)、南昌陸軍學(xué)院、浙江工商大學(xué)特聘教授；北京博士德管理顧問有限公司首席管理顧問。 江西九江人，1992年進(jìn)入商界，先后就職于香港恒雅、清華同方、泰豪科技等知名企業(yè)，從業(yè)務(wù)員做起，歷任區(qū)域經(jīng)理、分公司經(jīng)理、企劃部經(jīng)理、營(yíng)銷總監(jiān)、總經(jīng)理等職，積累了豐富的企業(yè)營(yíng)銷和管理的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。 2003年8月，出版《營(yíng)銷人的自我營(yíng)銷》一書，對(duì)自己豐富的營(yíng)銷實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)做了總結(jié)，提出了“簡(jiǎn)單的招式練到極致就是絕招”、“做人優(yōu)先于做事”、“人生最難掌握的規(guī)則是度，度源于素養(yǎng)”等人生格言。 2004年1月，出版《細(xì)節(jié)決定成敗》一書，提出“精細(xì)化管理時(shí)代，細(xì)節(jié)決定成敗”的理念，開啟了中國(guó)精細(xì)化管理的新時(shí)代。 2005年6月領(lǐng)軍推出《精細(xì)化管理》系列圖書，著力推進(jìn)中國(guó)的精細(xì)化管理事業(yè)，并率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從事精細(xì)化管理的培訓(xùn)、咨詢和實(shí)踐。先后獲得“中國(guó)十大優(yōu)秀管理培訓(xùn)師”、“杰出管理專家”、“亞洲十大培訓(xùn)師”等稱號(hào)。 2007年5月，出版《細(xì)節(jié)決定成、颉罚诘谝槐緯幕A(chǔ)上，從理論的高度對(duì)“什么是細(xì)節(jié)、細(xì)節(jié)的本質(zhì)、細(xì)節(jié)的功用、我們?yōu)槭裁醋霾缓眉?xì)節(jié)以及如何做好細(xì)節(jié)”等問題做了進(jìn)一步的探討，提供了一些培養(yǎng)員工細(xì)節(jié)意識(shí)的訓(xùn)練方法以及實(shí)用的細(xì)節(jié)管理的工具和方法。 在推廣精細(xì)化管理的事業(yè)中，在與企業(yè)和社會(huì)的深入接觸中，深切感到：“改革開放前三十年，中國(guó)社會(huì)充滿著‘野蠻生長(zhǎng)’的機(jī)會(huì)；未來中國(guó)三十年，中國(guó)必然建立起具有‘契約精神’的新商業(yè)文明，中國(guó)的發(fā)展才能告別粗放式增長(zhǎng)，真正進(jìn)入精細(xì)化時(shí)代，真正建立起和諧企業(yè)與和諧社會(huì)。”
商品評(píng)論(1條)
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