歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
> >>
佛教十三經(jīng)－法華經(jīng)

佛教十三經(jīng)－法華經(jīng)

出版社：中華書局出版時(shí)間：2010-05-01
所屬叢書： 佛教十三經(jīng)
開本： 大32開 頁(yè)數(shù)： 534
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
中 圖 價(jià):¥21.0(6.0折) 定價(jià)  ¥35.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

佛教十三經(jīng)－法華經(jīng) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787101073706
  • 條形碼：9787101073706 ; 978-7-101-07370-6
  • 裝幀：70g膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

佛教十三經(jīng)－法華經(jīng) 本書特色

國(guó)以人為本，人以心為本。和諧人文，清凈人心。 1.與儒家“十三經(jīng)”一樣，“佛教十三經(jīng)”所收入的是浩瀚佛經(jīng)中*經(jīng)典的十三部經(jīng)書。 2.本套佛經(jīng)是國(guó)內(nèi)一套原文、題解、注釋、譯文兼具的“佛教十三經(jīng)”，適合廣大喜愛閱讀佛經(jīng)的普通讀者閱讀。 3.本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南賴（賴永海）”之稱，為南京大學(xué)博士生導(dǎo)師，是“賴家軍”的“領(lǐng)軍人物”，在中國(guó)佛教界具有很高的知名度。

佛教十三經(jīng)－法華經(jīng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在《法華經(jīng)》的思想中，菩薩行的觀念也得到充分地闡釋，這些豐富的修習(xí)思想著重體現(xiàn)在《安樂行品》及《常不輕菩薩品》中。所謂“菩薩行”，是指志求佛果的眾生(菩薩)為證佛果，
而必須精勤修習(xí)的自利利他的各種方法。如在《常不輕菩薩品》中，記述了常不輕比丘隨見四眾悉皆禮拜贊嘆，無論人們對(duì)他怎樣輕罵侮慢，他都對(duì)眾生禮敬如故，并預(yù)言眾生皆當(dāng)作佛。這可被認(rèn)為是較早出現(xiàn)的“一切眾生皆可成佛”思想。如東晉時(shí)期的竺道生，即對(duì)當(dāng)時(shí)中土流行的所謂“一闡提人不得成佛”的思想提出異議，而提出“一闡提人亦當(dāng)成佛”的觀念，他之所以孤明先發(fā)地提出這一觀點(diǎn)，實(shí)則與他對(duì)《法華經(jīng)》真實(shí)思想的解悟不無關(guān)系。這一點(diǎn)可以從他所作《法華經(jīng)疏》中看出。如在注疏《譬喻品》時(shí)有言：“聞一切眾生，皆當(dāng)作佛！痹凇兑妼毸贰返淖⑹柚醒裕骸凹仍迫耸且，一切眾生，莫不是佛，亦皆泥洹！庇纱艘部煽闯觥斗ㄈA經(jīng)》思想對(duì)他的影響。

佛教十三經(jīng)－法華經(jīng) 目錄

序品**
方便品第二
譬喻品第三
信解品第四
藥草喻品第五
授記品第六
化城喻品第七
五百弟子受記品第八
授學(xué)無學(xué)人記品第九
法師品第十
見寶塔品第十一
提婆達(dá)多品第十二
勸持品第十三
安樂行品第十四
從地涌出品第十五
如來壽量品第十六
分別功德品第十七
隨喜功德品第十八
法師功德品第十九
常不輕菩薩品第二十
如來神力品第二十一
囑累品第二十二
藥王菩薩本事品第二十三
妙音菩薩品第二十四
觀世音菩薩普門品第二十五
陀羅尼品第二十六
妙莊嚴(yán)王本事品第二十七
普賢菩薩勸發(fā)品第二十八
《法華經(jīng)》的主要結(jié)構(gòu)
展開全部

佛教十三經(jīng)－法華經(jīng) 節(jié)選

在《法華經(jīng)》的思想中，菩薩行的觀念也得到充分地闡釋，這些豐富的修習(xí)思想著重體現(xiàn)在《安樂行品》及《常不輕菩薩品》中。所謂“菩薩行”，是指志求佛果的眾生(菩薩)為證佛果，而必須精勤修習(xí)的自利利他的各種方法。如在《常不輕菩薩品》中，記述了常不輕比丘隨見四眾悉皆禮拜贊嘆，無論人們對(duì)他怎樣輕罵侮慢，他都對(duì)眾生禮敬如故，并預(yù)言眾生皆當(dāng)作佛。這可被認(rèn)為是較早出現(xiàn)的“一切眾生皆可成佛”思想。如東晉時(shí)期的竺道生，即對(duì)當(dāng)時(shí)中土流行的所謂“一闡提人不得成佛”的思想提出異議，而提出“一闡提人亦當(dāng)成佛”的觀念，他之所以孤明先發(fā)地提出這一觀點(diǎn)，實(shí)則與他對(duì)《法華經(jīng)》真實(shí)思想的解悟不無關(guān)系。這一點(diǎn)可以從他所作《法華經(jīng)疏》中看出。如在注疏《譬喻品》時(shí)有言：“聞一切眾生，皆當(dāng)作佛！痹凇兑妼毸贰返淖⑹柚醒裕骸凹仍迫耸且，一切眾生，莫不是佛，亦皆泥洹！庇纱艘部煽闯觥斗ㄈA經(jīng)》思想對(duì)他的影響。

佛教十三經(jīng)－法華經(jīng) 作者簡(jiǎn)介

本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南賴（賴永海）”之稱，為南京大學(xué)博士生導(dǎo)師，是“賴家軍”的“領(lǐng)軍人物”，在中國(guó)佛教界具有很高的知名度。

商品評(píng)論(1條)
  • 主題：

    “妙法蓮華”！懊罘ā敝傅氖且怀朔ā⒉欢；“蓮華”比喻“妙”在什么地方，第一是花果同時(shí)，第二是出淤泥而不染，第三是內(nèi)斂不露。

    2023/2/16 12:37:57
    讀者:dj6***(購(gòu)買過本書)
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服