社會(huì)政治引論-政治的社會(huì)聯(lián)結(jié)
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社會(huì)政治引論-政治的社會(huì)聯(lián)結(jié) 版權(quán)信息
- ISBN:9787511704139
- 條形碼:9787511704139 ; 978-7-5117-0413-9
- 裝幀:暫無
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
社會(huì)政治引論-政治的社會(huì)聯(lián)結(jié) 本書特色
《社會(huì)政治引論:政治的社會(huì)聯(lián)結(jié)》:華夏英才基金學(xué)術(shù)文庫(kù)
社會(huì)政治引論-政治的社會(huì)聯(lián)結(jié) 目錄
社會(huì)政治引論-政治的社會(huì)聯(lián)結(jié) 節(jié)選
《社會(huì)政治引論:政治的社會(huì)聯(lián)結(jié)》提出并闡述一個(gè)政治學(xué)理論原則,即社會(huì)聯(lián)結(jié)優(yōu)先政治內(nèi)容。政治是什么,如何理解和運(yùn)用政治?作者針對(duì)現(xiàn)行的西方(也就是主流的)政治學(xué)的不足、弱點(diǎn)和偏見,提出了“社會(huì)政治”的概念,并且從學(xué)科創(chuàng)新的意義上對(duì)社會(huì)政治做了理論的分析闡述和系統(tǒng)的建構(gòu)設(shè)想。《社會(huì)政治引論:政治的社會(huì)聯(lián)結(jié)》的核心觀點(diǎn),就是提出了“社會(huì)聯(lián)結(jié)優(yōu)先于政治內(nèi)容”的理論原則,并且在系統(tǒng)闡述這一理論的同時(shí),提出了建構(gòu)中國(guó)政治學(xué)的可能途徑和理論基礎(chǔ)。
社會(huì)政治引論-政治的社會(huì)聯(lián)結(jié) 相關(guān)資料
插圖:從學(xué)科創(chuàng)建的角度講,當(dāng)然需要說明“社會(huì)政治”的一些基本概念,從而可以為進(jìn)一步討論提供一個(gè)更清楚的框架。不過,整個(gè)“引論”其實(shí)都是在說明這些東西,而且是否能表達(dá)清楚,我還不敢說,因此,這一節(jié)只簡(jiǎn)要說明一個(gè)問題,即是提出社會(huì)政治的價(jià)值取向。之所以要說明這個(gè)問題,在于歷史上曾經(jīng)有過的涉及社會(huì)政治的各種觀點(diǎn),都程度不同地表示或隱含了某種價(jià)值取向,它們一方面是創(chuàng)建社會(huì)政治理論具有道德為善的需要的事實(shí)根據(jù),另一方面也從比較的角度體現(xiàn)了提出“社會(huì)政治”這個(gè)新的政治學(xué)概念所具有的社會(huì)意義。從前面的論述可以看出,政治學(xué)即使不能說應(yīng)該非價(jià)值中立,至少實(shí)際做到這一點(diǎn)是極其困難的。這種情況為我們提示了另一種思路,就是說,“價(jià)值取向”的含義并非只是主張哪一種政治理念或意識(shí)形態(tài),它還包括“為什么要這樣做”的意思。換句話說,在保持學(xué)科的科學(xué)性和范疇的普適性的前提下,對(duì)提出“社會(huì)政治”的社會(huì)意義進(jìn)行說明,本身就成了一個(gè)具有價(jià)值取向性質(zhì)的現(xiàn)實(shí)問題了。事實(shí)上,社會(huì)政治的價(jià)值取向并不是某種外在性的功能延伸,而是和它的范疇普適性互為表里的特性方面,只不過在具體的運(yùn)作中它們往往顯示出不同方法論的選擇特征。
社會(huì)政治引論-政治的社會(huì)聯(lián)結(jié) 作者簡(jiǎn)介
孫津,北京師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)民問題研究中心主任、政治學(xué)系主任、教授、博士生導(dǎo)師。早年從事哲學(xué)和美學(xué)研究,并師從黃藥眠先生獲文學(xué)博士學(xué)位;近20年來一直從事政治學(xué)和社會(huì)學(xué)研究及教學(xué),特別關(guān)注比較現(xiàn)代化和中國(guó)農(nóng)民問題。已出版的學(xué)術(shù)著作大致可分為兩類。政治學(xué)、社會(huì)學(xué)類包括:《中國(guó)農(nóng)民與中國(guó)現(xiàn)代化》(2004)、《打開視域——比較現(xiàn)代化研究》(2004)、《比較社會(huì)學(xué)引論》(2004)、《為人民服務(wù)》(2003)、《贏得國(guó)家形象》(2002)、《中國(guó)現(xiàn)代化對(duì)西方的影響》(1999)、《新中國(guó)外交啟示錄》(1998)、《轉(zhuǎn)型的中國(guó)》(1994)。哲學(xué)、美學(xué)類包括:《綿延與斷層——中國(guó)波普》(1999)、《美術(shù)批評(píng)學(xué)》(1994,2000)、《基督教與美學(xué)》(1990,1997)、《在哲學(xué)的極限處——自由美學(xué)論綱》(1988)、《西方文藝?yán)碚摵?jiǎn)史》(1986)。
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