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文學(xué)與商人-傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)
作者：邵毅平著
開本：
32開
頁(yè)數(shù)：
314
讀者評(píng)分：5分8條評(píng)論
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文學(xué)與商人-傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn) 版權(quán)信息
- ISBN：9787532556168
- 條形碼：9787532556168 ; 978-7-5325-5616-8
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
文學(xué)與商人-傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn) 本書特色
《文學(xué)與商人:傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)》由上海古籍出版社出版。
文學(xué)與商人-傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書作者長(zhǎng)期從事文學(xué)與商人關(guān)系研究，以專著《中國(guó)文學(xué)中的商人世界》為代表作。本書初版于1993年，名《傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)》，既為該領(lǐng)域的篳路藍(lán)縷之作之一，也可視為按主題排列之專著“通俗版” ，分別從“歷來(lái)文學(xué)對(duì)于商人的態(tài)度”、“士商關(guān)系”、“商人、女人和士人”、“商人的社會(huì)處境”、“商人的危險(xiǎn)”、“商人的理念和實(shí)踐” 、“商人的拜金主義”、“理想的商業(yè)原則”、“商人之愛”、“商人的女人們”、“商人的幻想”、“從事海外貿(mào)易的商人們”等十二個(gè)側(cè)面，勾勒出中國(guó)文學(xué)中的商人形象的全貌。 本書文筆流暢，敘述生動(dòng)，可讀性強(qiáng)，適合廣大讀者閱讀，也可作為相關(guān)課程的參考教材。本書絕版已久，現(xiàn)經(jīng)作者精心修訂重版，易從今名，是為定本。
文學(xué)與商人-傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn) 目錄
初版前言
**章 歷來(lái)文學(xué)對(duì)于商人的態(tài)度
同情
非難
肯定
第二章 士商關(guān)系（上）：士人上位
傲慢與自卑
婚姻觀上的表現(xiàn)
士商互濟(jì)
第三章 士商關(guān)系（中）：商人上位
鹽商的氣勢(shì)
士人的投降
士人的抵抗
第四章 士商關(guān)系（下）：士商對(duì)流
棄儒為商
**章 歷來(lái)文學(xué)對(duì)于商人的態(tài)度
同情
非難
肯定
第二章 士商關(guān)系（上）：士人上位
傲慢與自卑
婚姻觀上的表現(xiàn)
士商互濟(jì)
第三章 士商關(guān)系（中）：商人上位
鹽商的氣勢(shì)
士人的投降
士人的抵抗
第四章 士商關(guān)系（下）：士商對(duì)流
棄儒為商
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文學(xué)與商人-傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn) 節(jié)選
《文學(xué)與商人:傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)》作者長(zhǎng)期從事文學(xué)與商人關(guān)系研究，以專著《中國(guó)文學(xué)中的商人世界》為代表作。《文學(xué)與商人:傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)》初版于1993年，名《傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)》，既為該領(lǐng)域的篳路藍(lán)縷之作之一，也可視為按主題排列之專著“通俗版”，分別從“歷來(lái)文學(xué)對(duì)于商人的態(tài)度”、“士商關(guān)系”、“商人、女人和士人”、“商人的社會(huì)處境”、“商人的危險(xiǎn)”、“商人的理念和實(shí)踐”、“商人的拜金主義”、“理想的商業(yè)原則”、“商人之愛”、“商人的女人們”、“商人的幻想”、“從事海外貿(mào)易的商人們”等十二個(gè)側(cè)面，勾勒出中國(guó)文學(xué)中的商人形象的全貌！段膶W(xué)與商人:傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)》文筆流暢，敘述生動(dòng)，可讀性強(qiáng)，適合廣大讀者閱讀，也可作為相關(guān)課程的參考教材！段膶W(xué)與商人:傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)》絕版已久，現(xiàn)經(jīng)作者精心修訂重版，易從今名，是為定本。
文學(xué)與商人-傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn) 相關(guān)資料
桃花與菜花。自古成人不自在，若貪安享豈成家！這里的“賤”不同于上文的“賤”，這里的“賤”是地位低的意思，也就是排在“士”之后的意思。這個(gè)貴人的意思是，農(nóng)工商賈雖然地位在士之下，但同樣也是正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)！按猴L(fēng)得力”二句，便明確地表明了這一點(diǎn)：“桃花”、“菜花”雖然品級(jí)不同，但一樣都是“花兒”。 比只是肯定“商”的正當(dāng)性、卻仍認(rèn)為它排位最后的看法更進(jìn)一步的，是近世出現(xiàn)的想把“商”的地位提前的呼聲。比如元末文人袁華的《送朱道原歸京師》詩(shī)說(shuō)：胸蟠萬(wàn)卷不療饑，孰謂工商為末藝……朱君朱君不易得，務(wù)財(cái)逐利通絕域。只今太史筆如椽，汗簡(jiǎn)殺青書貨殖。（《耕學(xué)齋詩(shī)集》卷七）既然不是“末藝”，那其地位就應(yīng)該提前。提前到哪里詩(shī)人沒有說(shuō)，但他認(rèn)為應(yīng)該提前則是肯定的。而關(guān)于提前的位置，明代文人何心隱在《答作主》里就說(shuō)得較為明確了：商賈大于農(nóng)工，士大于商賈，圣賢大于士。（《何心隱集》卷三）原來(lái)是提前到“農(nóng)”、“工”之前，而緊靠在“士”之后。這樣的看法，出于士人之口，應(yīng)該是很不容易的。
文學(xué)與商人-傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn) 作者簡(jiǎn)介
邵毅平，江蘇無(wú)錫人，1957年生于上海。文學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。專攻中國(guó)古代文學(xué)、東亞文學(xué)關(guān)系。著有《中國(guó)詩(shī)歌：智慧的水珠》（又名《詩(shī)歌：智慧的水珠》）、《洞達(dá)人性的智慧》（又名《小說(shuō)：洞達(dá)人性的智慧》）、《傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)》、《論衡研究》、《中國(guó)古典文學(xué)論集》、《中日文學(xué)關(guān)系論集》、《無(wú)窮花盛開的江山：韓國(guó)紀(jì)游》、《黃海余暉：中華文化在朝鮮半島及韓國(guó)》、《中國(guó)文學(xué)中的商人世界》、《朝鮮半島：地緣環(huán)境的挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)》（又名《韓國(guó)的智慧：地緣文化的命運(yùn)與挑戰(zhàn)》）、《胡言詞典》、《詩(shī)騷一百句》等十余種。譯有《中國(guó)文學(xué)中所表現(xiàn)的自然與自然觀》等多種。為復(fù)旦版《中國(guó)文學(xué)史》、《中國(guó)文學(xué)史新著》作者之一。
商品評(píng)論(8條)
- 主題：文學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索性讀物
這是本選題角度很別致的書，探討中國(guó)古代文學(xué)中商人形象以及商業(yè)文化呈現(xiàn)的，能給人不少啟發(fā)。
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