三體Ⅲ-死神永生-地球往事三部曲:死神永生
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三體Ⅲ-死神永生-地球往事三部曲 版權(quán)信息
- ISBN:9787229030933
- 條形碼:9787229030933 ; 978-7-229-03093-3
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
三體Ⅲ-死神永生-地球往事三部曲 本書特色
本書是“中國(guó)當(dāng)代科幻**人”劉慈欣“三體”系列科幻的第三部,它延續(xù)了《三體1》和《三體2》“星球戰(zhàn)爭(zhēng)”的故事,講述人類在阻止三體世界占領(lǐng)地球、毀滅人類文明的侵略后所發(fā)生的故事。人類文明還將受到哪些威脅?人類能否拯救自己?人類在宇宙星球戰(zhàn)爭(zhēng)中還將書寫哪些傳奇?這都是本書中的內(nèi)容。
三體Ⅲ-死神永生-地球往事三部曲 內(nèi)容簡(jiǎn)介
與三體文明的戰(zhàn)爭(zhēng)使人類**次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一個(gè)恐懼的孩子,熄滅了尋友的篝火,在暗夜中發(fā)抖。
自以為歷經(jīng)滄桑,其實(shí)剛剛蹣跚學(xué)步;自以為悟出了生存競(jìng)爭(zhēng)的秘密,其實(shí)還遠(yuǎn)沒有競(jìng)爭(zhēng)的資格。
使兩個(gè)文明命懸一線的黑暗森林打擊,不過是宇宙戰(zhàn)場(chǎng)上的一個(gè)微不足道的插曲,一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上亂跑的無知孩童被塹壕中的狙擊手射殺,僅此而已。
真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒人見過,也不可能見到。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)超出人類的想象,目睹戰(zhàn)場(chǎng)之日,就是滅亡之時(shí)。
人類沒有想到,面對(duì)這巨大的存在,從社會(huì)學(xué)的結(jié)論,卻可以推導(dǎo)出宇宙學(xué)的結(jié)果。
宇宙的田園時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,那時(shí),萬物的終極之美曾曇花一現(xiàn),現(xiàn)在已經(jīng)變成任何大腦和智慧體都無法做出的夢(mèng),變成游吟詩人飄渺的殘歌;宇宙的物競(jìng)天擇已到了*慘烈的時(shí)刻,在億萬光年暗無天日的戰(zhàn)場(chǎng)上,深淵*底層的毀滅力量被喚醒,太空變成了死神廣闊的披風(fēng)。
太陽系中的人們永遠(yuǎn)不會(huì)知道這一切,*后面對(duì)真相的,只有兩雙眼睛。
三體Ⅲ-死神永生-地球往事三部曲 目錄
第二部
第三部
第四部
第五部
第六部
三體Ⅲ-死神永生-地球往事三部曲 節(jié)選
與三體文明的戰(zhàn)爭(zhēng)使人類**次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一個(gè)恐懼的孩子,熄滅了尋友的篝火,在暗夜中發(fā)抖。自以為歷經(jīng)滄桑,其實(shí)剛剛蹣跚學(xué)步;自以為悟出了生存競(jìng)爭(zhēng)的秘密,其實(shí)還遠(yuǎn)沒有競(jìng)爭(zhēng)的資格。使兩個(gè)文明命懸一線的黑暗森林打擊,不過是宇宙戰(zhàn)場(chǎng)上的一個(gè)微不足道的插曲,一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上亂跑的無知孩童被塹壕中的狙擊手射殺,僅此而已。真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒人見過,也不可能見到。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)超出人類的想象,目睹戰(zhàn)場(chǎng)之日,就是滅亡之時(shí)。人類沒有想到,面對(duì)這巨大的存在,從社會(huì)學(xué)的結(jié)論,卻可以推導(dǎo)出宇宙學(xué)的結(jié)果。宇宙的田園時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,那時(shí),萬物的終極之美曾曇花一現(xiàn),現(xiàn)在已經(jīng)變成任何大腦和智慧體都無法做出的夢(mèng),變成游吟詩人飄渺的殘歌;宇宙的物競(jìng)天擇已到了*慘烈的時(shí)刻,在億萬光年暗無天日的戰(zhàn)場(chǎng)上,深淵*底層的毀滅力量被喚醒,太空變成了死神廣闊的披風(fēng)。太陽系中的人們永遠(yuǎn)不會(huì)知道這一切,*后面對(duì)真相的,只有兩雙眼睛。
三體Ⅲ-死神永生-地球往事三部曲 相關(guān)資料
從劉慈欣這樣的年輕實(shí)力派作家身上,我深切感受到了新紀(jì)元中國(guó)科幻的勃勃生機(jī)。面向未來的中國(guó),需要“三體”系列這樣真正富有想象力的科幻小說。
——著名科幻作家 葉永烈
一部真正里程碑式的作品,必將成為經(jīng)典。
——著名學(xué)者 江曉原
剛剛看完《三體!罚瑖@服,太偉大!劉慈欣這部小說超越了《三體ⅰ》和《三體ⅱ》,并把我們寫的那些“科幻小說”碾得粉碎。
——著名科幻作家 韓松
我推崇大劉的作品,是因?yàn)樗媪鞫,發(fā)揚(yáng)理性主義和人文精神,為中國(guó)文學(xué)注入了整體性的思維和超越性的視野。
——《新發(fā)現(xiàn)》雜志主編 嚴(yán)鋒
文明的憂思——評(píng)《三體》
阿中(重慶)
劉慈欣先生的長(zhǎng)篇科幻小說《三體》終于推出了大結(jié)局,覬覦地球的外星文明和盤托出,并宣告了在四百年后等待人類的生存之戰(zhàn)。至此,《科幻世界》上大半年的連載終于告一段落!度w》作為計(jì)劃中的《地球往事》的第一部,其完結(jié)篇不僅僅是一次漂亮的落幕,更是一場(chǎng)恢弘的開篇……我?guī)缀跻滩蛔∫褂酶嗟囊缑乐o。
《三體》的幻想源于經(jīng)典物理中的三體問題,即三個(gè)體積質(zhì)量相當(dāng)?shù)奶祗w,在遠(yuǎn)離其它星系以致其它星系的引力影響可忽略不計(jì)的情況下,三個(gè)天體在互相引力的作用下互相圍繞運(yùn)行,其運(yùn)行軌跡將產(chǎn)生不可預(yù)測(cè)的混沌。很多年來,數(shù)學(xué)家們一直希望能建立三體乃至多體問題的數(shù)學(xué)模型,可遺憾的是,得到的結(jié)果僅僅是三體問題在非限制條件下的不可解。劉慈欣正是基于這樣的科學(xué)事實(shí),用大膽的想象和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茢,在三體星系的行星中構(gòu)建了一個(gè)外星文明形態(tài),并描繪了該文明在如同不可捉摸的命運(yùn)一般的“恒紀(jì)元”與“亂紀(jì)元”[注1]的輪替中,數(shù)百次的毀滅和重生。三體的故事有著廣袤的時(shí)間與空間緯度,其以明暗兩條線索發(fā)展,一條描述了科學(xué)家葉文潔在目睹了文革的瘋狂與愚昧之后,痛苦的思索著后工業(yè)時(shí)代對(duì)人本復(fù)歸的扼殺以及人類文明種種深入骨髓的病態(tài),在一次偶然的科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,她利用太陽作為發(fā)射天線,向宇宙中發(fā)出了人類文明存在的信號(hào),多年后,她竟然收到了來自另外一個(gè)文明的回復(fù),該回復(fù)用急促的句子阻止著地球人進(jìn)一步的溝通,因?yàn)椤叭绻銈兊氖澜绫欢ㄎ,那么你們將被入侵”,但是出于?duì)人類文明的絕望以及對(duì)外來高等智慧道德觀念的美好幻想,葉文潔毅然的向太空中發(fā)射了回復(fù)的信息,向外星文明表示“人類文明病入膏肓,我們需要你們的幫助改造”……于是,三體世界的艦隊(duì)開始向地球前進(jìn),并通過“智子”[注2]鎖死了地球科技的進(jìn)步,使地球文明不至于在四百年后三體艦隊(duì)到達(dá)地球時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過三體世界的文明水平,同時(shí),葉文潔也組織起所有地球上對(duì)人類文明深感厭倦的力量,成為地球上的三體叛軍。另一條暗線則描述了三體文明的大致形態(tài),由于三體星系運(yùn)行的混沌,該文明一直生活在朝不保夕的不可預(yù)測(cè)當(dāng)中,乃至于其文明經(jīng)歷了數(shù)百次的毀滅與重生,最后,他們拋棄了一切的人文情感,建立起一種機(jī)械般精確卻冰冷的社會(huì)形態(tài)。
劉在《后記》中介紹,他希望描述一個(gè)零道德的宇宙圖景,但是《三體》本身卻并非是零道德的,它充滿了對(duì)于人類社會(huì)的道德反思,從極權(quán)社會(huì)人性的泯滅,到人類追求利益的那條鮮血淋漓的途徑,再到后工業(yè)時(shí)代的人類沙文主義以及人類發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,他精確的描述了人類社會(huì)產(chǎn)生的罪惡以及現(xiàn)代主義所擔(dān)憂的科學(xué)、技術(shù)、工業(yè)給人文世界帶來的沖擊,并通過道德碰撞營(yíng)造出戲劇沖突。劉本身在《三體》中未介入作任何的道德論斷——事實(shí)上,雖然作為“反派”出現(xiàn),葉文潔們所擁有的悲天憫人的情懷卻讓人不得不肅然起敬——但是這篇文章卻處處透射出對(duì)真理、美好、平等等普遍倫理的向往,并閃現(xiàn)出不少的個(gè)體光輝,值得我們獻(xiàn)上最高的贊禮。
《三體》的文字更像是一篇紀(jì)實(shí)文學(xué),在前半段,我甚至完全把《三體》看成是一次對(duì)歷史的控訴與批判,這增加了小說主題的厚度,《三體》雖然不是描述文革的小說,文革也差不多只占了六分之一的篇幅,但是這個(gè)精彩的開篇卻加深了小說的道德寓意,乃至于其始終縈繞全篇。這類扎根在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的科學(xué)幻想,需要更為深厚的科普功底,乃至于劉自己都說,很容易寫成“即無小說的生動(dòng),又無科普的正確”,不過劉的確做到了“小說的生動(dòng)”與“科普的正確”,其在小說中涉及知識(shí)面可謂龐雜,包括基本粒子、天體研究、經(jīng)典物理、納米材料、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、歷史……細(xì)節(jié)上的優(yōu)秀舉不勝舉,包括那個(gè)三體星系的外星文明,簡(jiǎn)直就是《1984》的外星版!劉展現(xiàn)出的底蘊(yùn)不得不讓人驚嘆,我得說,這一篇硬科幻即使不能稱上最好,也已然擠身最優(yōu)秀的作品之列。不過,個(gè)人以為,《三體》最高明之處并不在于其情節(jié)之“懸”與科幻之“硬”,而是在于其對(duì)零道德宇宙的構(gòu)想,他將相對(duì)主義從人類社會(huì)之間升級(jí)到智慧文明與智慧文明之間,由于文明彼此都采用利于自身利益的道德觀念,從而導(dǎo)致了全宇宙范圍內(nèi)普遍倫理觀念的缺失——即零道德的宇宙。這是一個(gè)如此顯而易見的隱寓,當(dāng)我們將范圍再縮小的人類文明的程度,這豈不就是一個(gè)零道德的世界誕生的深刻內(nèi)因?
然而劉卻并沒有因此絕望。在《三體》里,有一個(gè)無足輕重的三體人在收到葉文潔的訊號(hào)以后,發(fā)出了阻止地球人進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)的警告信號(hào),其對(duì)人類世界的同情與其個(gè)人英雄主義般的正直感超越了文明、種族的界限,這樣的個(gè)體也正是道德宇宙能夠建立,文明能和平共存的希望所在。而樹立這樣的個(gè)體范本,顯然也正是作者最終的期望。
在結(jié)尾處,三體人成功的鎖死了地球人的科技進(jìn)步,三體的艦隊(duì)將在四百年后到達(dá)地球,面對(duì)四百年后被毀滅的命運(yùn),科學(xué)家意志消沉,小說中的人物大史為了讓他們振作起來,帶他們來到一處郊外,那里正鬧蝗災(zāi),大史告訴科學(xué)家,相比人類與三體人,蝗蟲與人類的技術(shù)差距更大,人類自文明誕生以來就希望滅絕蝗蟲,但是蝗蟲依然傲然于天地間。三體人與人類同樣沒有意識(shí)到的是,“蟲子從未被消滅過”!
至此,《三體》展現(xiàn)出更為宏大的精神內(nèi)涵,體現(xiàn)出包括人類在內(nèi)的所有生命在追求生存與平等時(shí)那強(qiáng)大的生命的尊嚴(yán)!
我真是覺得沒有比這個(gè)更好的結(jié)局了。
三體Ⅲ-死神永生-地球往事三部曲 作者簡(jiǎn)介
劉慈欣,生于六十年代,祖籍河南,現(xiàn)居山西娘子關(guān)。中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員,山西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,高級(jí)工程師。
自1999年開始科幻創(chuàng)作以來,劉慈欣已發(fā)表短篇科幻小說三十余篇,出版長(zhǎng)篇科幻小說五部,創(chuàng)下連續(xù)八年榮獲中國(guó)科幻最高獎(jiǎng)“銀河獎(jiǎng)”的紀(jì)錄。長(zhǎng)篇力作《三體》開創(chuàng)了《科幻世界》連載原創(chuàng)長(zhǎng)篇的先例,一舉成為2006年度最受關(guān)注與歡迎的科幻小說。
劉慈欣的作品宏偉大氣、想象絢麗,既注重極端空靈和厚重現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,也講求科學(xué)的內(nèi)涵和美感,具有濃郁的中國(guó)特色和鮮明的個(gè)人風(fēng)格,為中國(guó)科幻確立了一個(gè)新高度。
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