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清官:研究傳統(tǒng)中國(guó)政治文化的一個(gè)獨(dú)特視角 版權(quán)信息
- ISBN：9787500484677
- 條形碼：9787500484677 ; 978-7-5004-8467-7
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
清官:研究傳統(tǒng)中國(guó)政治文化的一個(gè)獨(dú)特視角 本書特色
陳旭所著的《清官：研究傳統(tǒng)中國(guó)政治文化的一個(gè)獨(dú)特視角》從地方行政的角度切入，探討作為小傳統(tǒng)中清官原型——循吏的本來(lái)面目，為清官問題的研究樹立一個(gè)本源性的參照系。本書以包拯和海瑞思想為重點(diǎn)，并結(jié)合其他清官的思想現(xiàn)象，總結(jié)出清官的思想模式是：忠君——孝親——愛民。本書可供中國(guó)傳統(tǒng)政治文化研究者參考閱讀。
清官:研究傳統(tǒng)中國(guó)政治文化的一個(gè)獨(dú)特視角 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書從政治文化的學(xué)術(shù)角度切入，旨在探究蘊(yùn)含在清關(guān)問題中的中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的內(nèi)涵。
清官:研究傳統(tǒng)中國(guó)政治文化的一個(gè)獨(dú)特視角 目錄
緒論
一 學(xué)術(shù)回顧
二 研究的方法與理路
三 本書的創(chuàng)新點(diǎn)
**章 循吏：中國(guó)大傳統(tǒng)中的官吏典范與清官原型
**節(jié) 中國(guó)文化的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)
第二節(jié) 政治文化是大傳統(tǒng)的核心
第三節(jié) 大傳統(tǒng)中“清官”內(nèi)涵的變化
第四節(jié) 循吏概念的變遷及其一般情況
第五節(jié) 循吏產(chǎn)生的歷史背景及其數(shù)量
第六節(jié) 循吏的個(gè)人道德
第七節(jié) 循吏的政績(jī)
第八節(jié) 循吏的教化功能
第九節(jié) 循吏司法審判的特點(diǎn)
第十節(jié) 循吏的崇拜與神化
第二章 清官：小傳統(tǒng)中理想化的官吏設(shè)計(jì)
**節(jié) 大、小傳統(tǒng)的互動(dòng)與大傳統(tǒng)在小傳統(tǒng)中的演變
一 小傳統(tǒng)對(duì)精英階層文化生活的影響
二 大傳統(tǒng)進(jìn)入小傳統(tǒng)的路徑及其在小傳統(tǒng)中之演變
第二節(jié) 清官：小傳統(tǒng)中理想化的官吏設(shè)計(jì)
一 功名：小傳統(tǒng)中的權(quán)力崇拜情結(jié)與人生價(jià)值追求
二 圣王賢臣：小傳統(tǒng)中理想化的政治范式
三 看家狗：作為王權(quán)和封建綱常維護(hù)者的清官
四 救世主：執(zhí)法如山和愛民如子的清官
五 儒家操守：道德化的清官
六 神格化：具有超自然神秘力量的清官
七 活閻羅：作為威刑主義實(shí)施者的清官
第三節(jié) 清官：介于理想與現(xiàn)實(shí)之間的綜合體
第三章 清官思想
**節(jié) 11世紀(jì)的政治思潮與包拯的思想
一 圣人之道：以范仲淹為核心的11世紀(jì)前期的政治思潮
二 11世紀(jì)政治思潮影響下的包拯思想
第二節(jié) 海瑞：陸、王心學(xué)的實(shí)踐者
一 求真心
二 做真人
三 干實(shí)事
第三節(jié) 清官政治思想的普遍模式：孝親、忠君、愛民
一 孝親的政治思想含義與清官的孝親思想
二 忠君的政治思想內(nèi)涵與清官的忠君
三 儒家的仁政與清官的愛民思想
第四章 自律政治文化類型：清官的政治品格與人格
**節(jié) 道德烏托邦：清官的政治道德自律與政治品質(zhì)
一 自律訴求的政治文化類型
二 清官的政治道德自律與政治品質(zhì)
第二節(jié) 清官的政治角色與亦主亦奴政治人格
一 清官的政治角色
二 清官亦主亦奴的政治人格
第五章 功能補(bǔ)償：清官的政治文化功能
**節(jié) 王權(quán)主義政治秩序的調(diào)節(jié)器
第二節(jié) 清官的行政能力與政治教化功能——以清朝清官事例為重點(diǎn)
一 清朝康雍乾諸帝眼中的清官及其行政能力
二 清官的政治教化功能
第六章 清官迷信與王權(quán)統(tǒng)治下的鄉(xiāng)土社會(huì)
**節(jié) 清官迷信——傳統(tǒng)社會(huì)*普遍的政治意識(shí)
第二節(jié) 鄉(xiāng)土社會(huì)王權(quán)的行政權(quán)形態(tài)與功能
第三節(jié) 王權(quán)對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)其他權(quán)力系統(tǒng)的滲透、擴(kuò)張與控制
主要參考文獻(xiàn)
致謝
后記
展開全部
清官:研究傳統(tǒng)中國(guó)政治文化的一個(gè)獨(dú)特視角 作者簡(jiǎn)介
陳旭，男，1970年9月生于寧夏西吉，南開大學(xué)歷史學(xué)院博士，現(xiàn)為北方民族大學(xué)文史學(xué)院副教授。主要研究范圍是中國(guó)古代政治思想史及北方民族史。近年來(lái)在《中國(guó)史研究》等刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇，主持國(guó)家民委重點(diǎn)項(xiàng)目“西北村社的傳統(tǒng)與現(xiàn)代化之路 ——1900年至1949年的西北農(nóng)村社會(huì)研究”、寧夏高校項(xiàng)目“宋西夏時(shí)期鄂爾多斯地區(qū)的民族分布與中西商業(yè)貿(mào)易控制權(quán)的變更”。
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