北斗叢書(shū)-國(guó)學(xué)常識(shí)
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北斗叢書(shū)-國(guó)學(xué)常識(shí) 版權(quán)信息
- ISBN:9787539939940
- 條形碼:9787539939940 ; 978-7-5399-3994-0
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
北斗叢書(shū)-國(guó)學(xué)常識(shí) 本書(shū)特色
曹伯韓先生的《國(guó)學(xué)常識(shí)》一書(shū)是一本面向普通讀者的國(guó)學(xué)入門讀物。作者以淺顯流暢的文字,對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文字、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)及其代表性的學(xué)人、源流、派別及學(xué)術(shù)觀點(diǎn),一一做了評(píng)述。讀者可以憑借此書(shū)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化之博大精深;形成對(duì)于國(guó)學(xué)的完整概念;對(duì)于有志于深入研究的朋友,《國(guó)學(xué)常識(shí)》可以作為進(jìn)入國(guó)學(xué)之門徑。
北斗叢書(shū)-國(guó)學(xué)常識(shí) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《國(guó)學(xué)常識(shí)》是由曹伯韓先生編著。全書(shū)分十三章,一百四十二節(jié),卷首載有詳細(xì)目錄,頗便于參考:**章概說(shuō),對(duì)國(guó)學(xué)作一輪廓的說(shuō)明,尤其對(duì)清代以來(lái)的學(xué)術(shù)概況,特加指出;第二章至第四章,將考證學(xué)與考古學(xué)所獲的成果,略加介紹,使讀者稍微知道一點(diǎn)治學(xué)的工具和方法;第五、六兩章為史學(xué)部分,因歷史可以指示一切學(xué)術(shù)的背景,經(jīng)史又素來(lái)是國(guó)學(xué)的重心,所以置于其他學(xué)術(shù)之前。而經(jīng)書(shū)為占代史料,又系過(guò)去國(guó)學(xué)的總源泉,所以更列于普通史學(xué)之前;第七、八、九章為哲學(xué)部分,先諸子,次佛學(xué),再次理學(xué),系按時(shí)代次序排列,使讀者容易看出演變的跡象;第十至十二章為文學(xué)部分,因詩(shī)歌是*早發(fā)生的純文藝,故首說(shuō)詩(shī)、騷、賦、詞、散曲等屬于詩(shī)歌一類的作品,而后說(shuō)到散文與駢文。至于小說(shuō)、戲曲及民間俗文學(xué),因其發(fā)展*晚,且至*近方才被人重視,所以放在末了;*后第十三章,略述自然科學(xué)及藝術(shù),以表示我們對(duì)于這些學(xué)術(shù)的重視。《國(guó)學(xué)常識(shí)》對(duì)于有志于深入研究的朋友來(lái)說(shuō)可以作為進(jìn)入國(guó)學(xué)之門徑。
北斗叢書(shū)-國(guó)學(xué)常識(shí) 目錄
一 所謂國(guó)學(xué)
二 國(guó)學(xué)在清代
三 國(guó)學(xué)的分科
四 國(guó)學(xué)的派別
五 進(jìn)步的方法與貧乏的內(nèi)容
六 歐美學(xué)術(shù)的影響
七 五四以后的國(guó)故整理
八 國(guó)學(xué)與世界學(xué)術(shù)
九 專門研究與基本知識(shí)
一○ 研究的態(tài)度及準(zhǔn)備工作
第二章 語(yǔ)文
一一 研讀古籍的階梯
一二 所謂小學(xué)
一三 六書(shū)
北斗叢書(shū)-國(guó)學(xué)常識(shí) 節(jié)選
《國(guó)學(xué)常識(shí)》是由曹伯韓先生編著。全書(shū)分十三章,一百四十二節(jié),卷首載有詳細(xì)目錄,頗便于參考:**章 概說(shuō),對(duì)國(guó)學(xué)作一輪廓的說(shuō)明,尤其對(duì)清代以來(lái)的學(xué)術(shù)概況,特加指出;第二章 至第四章 ,將考證學(xué)與考古學(xué)所獲的成果,略加介紹,使讀者稍微知道一點(diǎn)治學(xué)的工具和方法;第五、六兩章為史學(xué)部分,因歷史可以指示一切學(xué)術(shù)的背景,經(jīng)史又素來(lái)是國(guó)學(xué)的重心,所以置于其他學(xué)術(shù)之前。而經(jīng)書(shū)為占代史料,又系過(guò)去國(guó)學(xué)的總源泉,所以更列于普通史學(xué)之前;第七、八、九章為哲學(xué)部分,先諸子,次佛學(xué),再次理學(xué),系按時(shí)代次序排列,使讀者容易看出演變的跡象;第十至十二章為文學(xué)部分,因詩(shī)歌是*早發(fā)生的純文藝,故首說(shuō)詩(shī)、騷、賦、詞、散曲等屬于詩(shī)歌一類的作品,而后說(shuō)到散文與駢文。至于小說(shuō)、戲曲及民間俗文學(xué),因其發(fā)展*晚,且至*近方才被人重視,所以放在末了;*后第十三章 ,略述自然科學(xué)及藝術(shù),以表示我們對(duì)于這些學(xué)術(shù)的重視!秶(guó)學(xué)常識(shí)》對(duì)于有志于深入研究的朋友來(lái)說(shuō)可以作為進(jìn)入國(guó)學(xué)之門徑。
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