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在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間-當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑

在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間-當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑

作者：歐陽英
出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時(shí)間：2011-03-01
開本： 16開 頁數(shù)： 535
讀者評分：5分1條評論
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在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間-當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑 版權(quán)信息

在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間-當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑 本書特色

《在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》由歐陽英所著，是由“結(jié)構(gòu)篇”、“文化篇”、“正義篇”三部分構(gòu)成的。由于社會結(jié)構(gòu)是社會學(xué)理論的核心內(nèi)容，因此，從邏輯上說，《在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》是一個(gè)圍繞著社會結(jié)構(gòu)問題而逐步向縱深展開的過程。首先，《在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》研究了社會學(xué)理論中與“社會結(jié)構(gòu)”問題有著較為直接聯(lián)系的諸多成果，如社會秩序、行動、權(quán)力、社會時(shí)空以及身體等。其次，《在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》將“文化”納入分析體系之中。當(dāng)面對“文化”問題時(shí)，《在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》在力求排除有關(guān)文化只是“‘結(jié)構(gòu)’的一個(gè)不起眼的配角”（阿切爾語）的傳統(tǒng)認(rèn)識干擾的基礎(chǔ)上，而極力強(qiáng)調(diào)其在當(dāng)代文化社會學(xué)中所具有的從“結(jié)構(gòu)”中逸出的意義。*后，在“正義”問題上，《在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》力求將其作為關(guān)于社會結(jié)構(gòu)“合法性”思考的重要結(jié)果，而進(jìn)一步明確其地位。

在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間-當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑 內(nèi)容簡介

《在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》由歐陽英所著，研究視角是政治哲學(xué)，所使用的素材源自社會學(xué)。作者在對社會學(xué)與政治哲學(xué)之間關(guān)系做了較為的學(xué)術(shù)清理基礎(chǔ)上，嘗試了當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑。全書包括“結(jié)構(gòu)篇”、“文化篇”與“正義篇”。社會學(xué)的發(fā)展，主要脈絡(luò)緊扣社會秩序、結(jié)構(gòu)而展開，這便構(gòu)成“結(jié)構(gòu)篇”；文化是社會結(jié)構(gòu)的組成部分，是社會模式的潛在的維系要素，這便構(gòu)成“文化篇”；以現(xiàn)代社會為研究對象的社會學(xué)，總是在運(yùn)用價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不斷地評判現(xiàn)代社會，這便構(gòu)成“正義篇”。在“結(jié)束語”中，《在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》對當(dāng)代政治哲學(xué)的發(fā)展方向進(jìn)行了概括性的學(xué)理說明。

在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間-當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑 目錄

導(dǎo)論
部分 結(jié)構(gòu)篇
引子
章 生活在秩序之中
一 秩序與反秩序：馬克思
二 秩序與分工：涂爾干
三 秩序與理性：韋伯
四 結(jié)構(gòu)功能主義的均衡觀：帕森斯
五 結(jié)構(gòu)與解構(gòu)：德里達(dá)
六 余論：政治與秩序
第二章 行動、結(jié)構(gòu)與政治
一 行動與意義：韋伯
二 互動論的興起：杜威和米德
三 行動與結(jié)構(gòu)：帕森斯
四 情境中的行動：加芬克爾
五 行動與結(jié)構(gòu)化理論：吉登斯
六 余論：行動與政治
第三章 關(guān)于權(quán)力
一 強(qiáng)制與權(quán)力：韋伯
二 整合與權(quán)力：帕森斯
三 理性與權(quán)力：？
四 場域與權(quán)力：布迪厄
五 行動與權(quán)力：吉登斯
六 余論：權(quán)力與政治
第四章 時(shí)空、社會與政治
一 關(guān)于時(shí)間與空間的社會學(xué)的興起：涂爾干與齊美爾
二 社會空間與階級理論：布迪厄
三 時(shí)間與社會組織：吉登斯
四 余論：時(shí)空與政治
第五章 身體化、社會與政治
一 身體社會學(xué)的興起與發(fā)展
二 性、權(quán)力與自我：？
三 欲望的生產(chǎn)：德勒茲
四 身體與社會：布賴恩·特納
五 余論：身體與政治
第二部分 文化篇
引子
第六章 知識的發(fā)展與知識的政治
一 異化與知識：馬克思
二 集體表象與人類認(rèn)知：涂爾干
三 內(nèi)驅(qū)力與知識：舍勒
四 意識形態(tài)與知識：曼海姆
五 權(quán)力與知識：？
六 余論：政治的知識與知識的政治
第七章 文化的發(fā)展與發(fā)展中的政治
一 文化社會學(xué)的興起：齊美爾
二 文化與精英：曼海姆
三 文化與社會：威廉斯
四 對決定論的反叛：吉爾茨
五 長時(shí)段的結(jié)構(gòu)再生產(chǎn)：布迪厄
六 余論：文化生產(chǎn)與政治生活
第八章 知識分子與公共領(lǐng)域
一 知識分子與公共性：法蘭克福學(xué)派
二 知識分子與新階級：古爾德納
三 公共領(lǐng)域的變化與知識分子：哈貝馬斯
四 余論：公共知識分子與公共領(lǐng)域
第三部分 正義篇
引子
第九章 社會的批判與批判的政治
一 社會的批判：霍克海默與阿多諾
二 沒有革命的理性：哈貝馬斯的交往行動理論
三 隱退中的現(xiàn)實(shí)：利奧塔與鮑德里亞
四 備受質(zhì)疑的社會：鮑曼與羅蒂
五 余論：社會批判與政治生活
第十章 正義、社會與政治
一 新自由主義的正義：羅爾斯
二 新保守主義的正義：諾齊克
三 正義與權(quán)利：德沃金
四 作為政治德性的正義：麥金太爾
五 余論：正義與政治
結(jié)束語：在開放中崛起的當(dāng)代政治哲學(xué)
后記
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在社會學(xué)與政治哲學(xué)之間-當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑 作者簡介

歐陽英，女，1964年生，哲學(xué)博士，中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，全國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會理事。已出版的學(xué)術(shù)專著主要有：《構(gòu)建和諧社會的政治哲學(xué)闡釋》（江蘇人民出版社2010年版）、《重讀毛澤東》（人民出版社2006年版）、《走進(jìn)西方政治哲學(xué)——?dú)v史、模式與解構(gòu)》（中央編譯出版社2006年版）、《毛澤東實(shí)踐觀研究》（陜西人民出版社2000年版）：主要譯著有：《正義的尺度》（上海人民出版社2009年版）、《超越資本——關(guān)于一種過渡理論》（合譯，中國人民人學(xué)出版社2003年版）、《利害相關(guān)者資本主義》（重慶出版社2001年版）。在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文50余篇。

商品評論(1條)
  • 主題：物超所值系列

    對多位社會學(xué)大師的新視角的詮釋，這個(gè)價(jià)位也是物超所值了

    2021/7/29 18:46:40
    讀者:ztw***(購買過本書)
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