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死亡課——關(guān)于死亡、臨終和喪親之痛(第6版）

死亡課——關(guān)于死亡、臨終和喪親之痛(第6版）

豆瓣8分！一本平易近人而又系統(tǒng)、深刻的“死亡教育”書。告訴人們?nèi)绾卧谌粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，從容應(yīng)對(duì)自身、親友乃至陌生人的死亡、臨終和喪親之痛。

出版社：中國人民大學(xué)出版社出版時(shí)間：2011-06-27
開本： 16開 頁數(shù)： 280
讀者評(píng)分：5分3條評(píng)論
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死亡課——關(guān)于死亡、臨終和喪親之痛(第6版） 版權(quán)信息

死亡課——關(guān)于死亡、臨終和喪親之痛(第6版） 本書特色

　　一本平易近人而又系統(tǒng)、深刻的“死亡教育”書。
　　告訴人們?nèi)绾卧谌粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，從容應(yīng)對(duì)自身、親友乃至陌生人的死亡、臨終和喪親之痛。
 　　啟示社會(huì)團(tuán)體與組織，采用何種措施來幫助單個(gè)家庭與個(gè)體克服“死亡”帶來的痛苦和陰影。
 

死亡課——關(guān)于死亡、臨終和喪親之痛(第6版） 內(nèi)容簡介

　　死亡之所以讓人們無比地恐懼和排斥，是因?yàn)榻^大多數(shù)人并沒有真正敞開心結(jié)去認(rèn)識(shí)它，導(dǎo)致死亡帶上了陰沉濃重的黑色面紗！端劳稣n》是一本讓我們親近、擁抱死亡的書，它沒有長篇累牘的哲學(xué)糾問，沒有學(xué)究式的論證，它凝聚的是幾位作者**線的工作實(shí)踐與研究的思考，以告訴世人：

　　如何認(rèn)識(shí)死亡，包括兒童、青少年、中青年和老人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)死亡。
　　如何認(rèn)識(shí)死亡的過程（即臨終）。包括我們自己如何從容而富有尊嚴(yán)地走完人生的*后一程；如何給予那些正在經(jīng)歷死亡過程的人一些幫助，讓他們?cè)谌松玫?后階段多感受一些溫暖，少一些痛苦和孤獨(dú)。

　　如何面對(duì)喪親之痛，包括我們自己如何從喪親之痛中解脫出來，如何幫助我們的鄰居、朋友、孩子和老人面對(duì)親人的“失去”。
　　如何引導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體與家庭，幫助個(gè)體進(jìn)行有效的助人和自助，引導(dǎo)人們實(shí)施正確和積極的臨終關(guān)懷。
 

死亡課——關(guān)于死亡、臨終和喪親之痛(第6版） 目錄

引言 關(guān)于死亡、臨終和喪親之痛
**章 死亡教育
**部分 死亡
第二章 人們對(duì)死亡態(tài)度的變化
第三章 人們對(duì)死亡事件的處理方式
第四章 文化差異與死亡

第二部分 臨終
第五章 應(yīng)對(duì)臨終階段
第六章 應(yīng)對(duì)臨終：個(gè)人如何給予幫助
第七章 應(yīng)對(duì)臨終：社會(huì)如何給予幫助

第三部分 喪親之痛
第八章 應(yīng)對(duì)喪親之痛
第九章 應(yīng)對(duì)悲痛：個(gè)人如何給予幫助
第十章 應(yīng)對(duì)悲痛：葬禮的意義及社會(huì)的幫助

第四部分 用發(fā)展的眼光看待死亡問題
第十一章 兒童
第十二章 青少年
第十三章 中青年人
第十四章 老年人

第五部分 法律、理念和倫理
第十五章 法律問題
第十六章 關(guān)于自殺
第十七章 協(xié)助自殺與安樂死
第十八章 死亡在生命中的意義和地位

第六部分 一種特殊疾病的例子
第十九章 用實(shí)例展現(xiàn)本書的主題
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死亡課——關(guān)于死亡、臨終和喪親之痛(第6版） 節(jié)選

非自然死亡 20世紀(jì)，美國目睹了本國及世界范圍的極速上升的死亡人數(shù)，部分原 因 是人口的激增。人口增長本身就必然導(dǎo)致死亡人數(shù)的增長。人口增長同時(shí) 也導(dǎo) 致暴力事件的增加。在很多情況下，暴力事件導(dǎo)致了更多的非自然死亡。 事故 各種事故和非故意傷害致死，在整個(gè)美國人死亡原因中列居第五，在1 ～ 44歲人群的死因中列居榜首。2004年共有112 012個(gè)美國人死于事故，約占 當(dāng)年死亡人數(shù)的4.7％。 如果每個(gè)因事故死亡的人平均影響10個(gè)親友，2004年，美國有超過100 萬人因?yàn)槭鹿手率谷藗兪ビH人而悲痛萬分。還有900萬人因事故致殘。其 中 機(jī)動(dòng)車事故致44 933人死亡，占各種事故致死總和的40％多。（與同年在 伊拉 克戰(zhàn)死的848人相比，人們似乎更加關(guān)注在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的人數(shù)；但是每年由 于 汽車肇事導(dǎo)致的死亡人數(shù)大大超過這848人，卻對(duì)人們安全觀念的影響甚小 。） 1979—1992年期間，事故導(dǎo)致的死亡率降低了超過25％，但是自1992 年 以后死亡率又重新開始增長。事故導(dǎo)致死亡率降低可能是公共教育敦促人 們?cè)?駕車時(shí)有更多的安全意識(shí)的結(jié)果——比如專心駕駛、系安全帶、不酒后駕 車。 因?yàn)檫@些安全規(guī)范，事故致死在各種死因中從第四位落到第五位。近幾年 ，事 故致死率又有所抬頭，與人口增長和快節(jié)奏的生活有關(guān)。 機(jī)動(dòng)車事故在當(dāng)今社會(huì)致死率相當(dāng)高。其中15～24歲年齡段是機(jī)動(dòng)車 肇 事致死率*高的人群，而且男性遠(yuǎn)高于女性。 這種死亡率與我們的想象相差懸殊，讓我們對(duì)當(dāng)代社會(huì)死亡率模式有 了一 些基本的了解。例如，在交通事故中，死亡*多的是年輕人，而不是老年 人。 在很多突發(fā)事件中，我們常常遇到這種場景：警察上門或者打來電話，通 知某 某已死的消息。隨之而來的就是死者家人拒絕相信的表情：“他剛剛開車 去看 電影！怎么可能就死了呢？”如果死者遺體損毀嚴(yán)重，家屬可能永遠(yuǎn)都見 不到。 有些重傷者被送到醫(yī)院搶救或者確定死亡，有時(shí)醫(yī)院會(huì)詢問家屬是否愿意 捐獻(xiàn) 死者器官——這些對(duì)家屬們都是突如其來的巨大打擊。家屬們可能很長一 段時(shí) 間都不相信這是真的，這種意外死亡的殯葬事務(wù)處理起來就很困難。 謀殺 2004年在美國有17347人被謀殺致死，平均每10萬人中有5.9人死于謀 殺。好消息是，謀殺致死已從1990年**大死因落至2004年的第15位；壞 消息是，自從80年代后期，因謀殺死亡的人數(shù)還是在逐年上升。21世紀(jì)以 來，美國因謀殺致死的人數(shù)異常之高。 謀殺致死在美國人口中也是嚴(yán)重分布不均。根據(jù)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)研究，謀 殺致 死多分布于年輕男子群體。至少在過去十年，謀殺致死率*高的是在15～ 24 歲的人群中。目前15～24歲年齡段人群死因中謀殺致死排第二。謀殺致死 的 可能性隨著年齡的增長而降低。 從性別差異來看，美國年輕男子死于謀殺的比例更高，死亡人數(shù)與女 性的 比例是3.6：1。 有兩個(gè)特點(diǎn)尤為明顯，一是50％的謀殺發(fā)生在家庭成員之間或與熟人 之 間，二是美國社會(huì)的謀殺與濫用槍支密切相關(guān)。 青少年和年輕人群體中，死亡越來越常見。而且謀殺致死是完全不可 預(yù)知 的。槍支走火，汽車劫持案誤殺無辜的人，這些頻繁發(fā)生的突發(fā)性人禍， 讓謀 殺在今天的美國如此強(qiáng)烈地植入到人們的死亡意識(shí)中。 美國的死亡防控體系有時(shí)會(huì)過分地夸大謀殺的影響。例如，媒體總是 過分 關(guān)注暴力和謀殺的個(gè)別案例。相信大多數(shù)美國人都知道1999年科羅拉多州 哥 倫拜恩中學(xué)惡性槍擊事件和2007年弗吉尼亞理工大學(xué)校園槍擊案。然而， 了 解這些惡性事件固然重要，更重要的是我們要從中學(xué)到什么，并盡可能減 少再 發(fā)生的可能性。 我們需要記住一點(diǎn)，那就是校園謀殺是非常個(gè)別的案例。正如福克斯 和萊 溫兩位所說：“盡管校園暴力非常令人恐慌，但是學(xué)校依舊是很安全的地 方！ 美國教育部和司法部在2003年的年度報(bào)告中指出：“從1992年到2002年， 5～19歲的孩子們?cè)趯W(xué)校以外被殺害的可能性是在校內(nèi)的70倍！2004年的 報(bào) 告也重申了類似的觀點(diǎn)。對(duì)于校園暴力，我們可能渲染太過了，以至于扭 曲了 事情的本來面目。一位評(píng)論員說：“新聞媒體所報(bào)道的暴力犯罪比例，遠(yuǎn) 比實(shí) 際發(fā)生的暴力犯罪高很多。” 然而，當(dāng)今美國的謀殺事件依舊很頻繁，這是很讓人擔(dān)憂的。人們應(yīng) 該想 辦法阻止和減少暴力謀殺的發(fā)生，為此，我們首先應(yīng)該放棄對(duì)謀殺事件的 錯(cuò)誤 認(rèn)識(shí)和有誤導(dǎo)性的做法，而去實(shí)事求是地客觀看待它。 暴力謀殺事件會(huì)對(duì)人們的身心造成巨大的傷害。幾乎所有的謀殺都會(huì) 導(dǎo)致 意外死亡，在極短的時(shí)間內(nèi)就能將一場暴力事件變成死亡事件。這會(huì)對(duì)死 者家 屬造成極大的困擾：他們面臨的是一場突如其來的打擊。即使找到兇手也 無濟(jì) 于事。尤其當(dāng)知道兇手就是家人或者朋友，或者得知自己的親人是蓄意謀 殺的 無辜受害者，這更加重了死者家屬的悲痛。有時(shí)，對(duì)兇手的審判過程，遇 難者 家屬是不允許參與的，這也無疑讓遇難者家屬倍感憤怒而失去控制。 20世紀(jì)非自然死亡案例中還包含恐怖事件、戰(zhàn)爭、種族滅絕、屠殺、 核 武器等等。卡斯滕鮑姆將這類死亡事件歸為“大規(guī)模死亡”，其過程之復(fù) 雜， 牽扯領(lǐng)域之多，讓我們不能再用簡單的因果框架來限定了。 P26-29

死亡課——關(guān)于死亡、臨終和喪親之痛(第6版） 作者簡介

　　查爾斯·科爾（Charles
A.Corr）博士自1975年開始便在南伊利諾伊大學(xué)教授死亡與臨終、兒童與死亡等課程。1978年，他成為死亡教育與咨詢協(xié)會(huì)成員，及美國國家臨終關(guān)懷及姑息治療組織成員？茽柌┦窟是死亡、臨終和悲痛事務(wù)國際工作組前主席和常任理事。


　　目前，他還是佛羅里達(dá)陽光海岸安養(yǎng)協(xié)會(huì)的董事會(huì)成員。這個(gè)協(xié)會(huì)是美國國家安養(yǎng)與照護(hù)組織中兒童安養(yǎng)照護(hù)服務(wù)的首席咨詢機(jī)構(gòu)，同時(shí)還是國家捐獻(xiàn)者家庭理事會(huì)執(zhí)行委員會(huì)成員。他的著作包括36本書和手冊(cè)，例如《幫助兒童應(yīng)對(duì)死亡:指導(dǎo)和資料》、《兒童與死亡》、《青少年與死亡》、《青少年的死亡與悲痛手冊(cè)》等。
　　科爾博士的工作得到了死亡教育與咨詢協(xié)會(huì)的認(rèn)可，并被授予杰出個(gè)人貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（1988）；國際兒童安養(yǎng)組織授予他世界兒童安養(yǎng)工作杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（1989）；之后他還獲得了創(chuàng)立查爾斯·科爾基金的終身成就獎(jiǎng)（1995）等等。
　　克萊德·內(nèi)比（Clyde
M.Nabe）博士自1976年開始在南伊利諾伊大學(xué)講授死亡教育課程。他是一位牧師，曾經(jīng)在幾個(gè)教區(qū)任職。他的研究和著作主要集中在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、宗教哲學(xué)和比較宗教學(xué)等領(lǐng)域。

商品評(píng)論(3條)
  • 主題：

    本以為書名只是比喻手法，沒想到真的是一本正經(jīng)的講課，獲益匪淺

    2022/10/6 19:25:45
  • 主題：

    書很不錯(cuò)，就是沒有塑封膜

    2022/9/4 9:28:19
  • 主題：好書，推薦一下

    如何認(rèn)識(shí)死亡的過程（即臨終）。包括我們自己如何從容而富有尊嚴(yán)地走完人生的*后一程；如何給予那些正在經(jīng)歷死亡過程的人一些幫助，讓他們?cè)谌松玫?后階段多感受一些溫暖，少一些痛苦和孤獨(dú)。

    2022/5/15 14:59:09
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