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文化認同的美學與政治-文化帝國主義與文化民族主義關(guān)系研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010102610
- 條形碼：9787010102610 ; 978-7-01-010261-0
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
文化認同的美學與政治-文化帝國主義與文化民族主義關(guān)系研究 內(nèi)容簡介
文化首先是一種政治，信仰某個宗教。歸屬于某個民族，堅守一種生活方式，提倡一種美學趣味，這些都不是無意識或習得的行為，它們已經(jīng)成為自由、平等、民主乃至公正的基本體現(xiàn)和自然要求。全球比導致的各種文化之間的剛烈碰撞和融合，以及商業(yè)化帶來的文化消費與競爭，正在不斷地改變『文化』的本質(zhì)和內(nèi)涵， 『文化轉(zhuǎn)向』實質(zhì)上是『文化的政治轉(zhuǎn)向』，現(xiàn)代文化的本質(zhì)也是政治文化。不管是先發(fā)的現(xiàn)代國家，還是后發(fā)的現(xiàn)代國家，以及那些被迫卷入現(xiàn)代的古老文明、原始土著，都參與了文化上的爭奪，對物質(zhì)丈明的共享和共同崇拜并不能取消人類在精神價值層面的分裂和爭奪。
文化認同的美學與政治-文化帝國主義與文化民族主義關(guān)系研究 目錄
導論 現(xiàn)代文化政治沖突中的民族性與現(xiàn)代性
**章 現(xiàn)代性與文化帝國主義
一、技術(shù)統(tǒng)治與媒介帝國主義
二、現(xiàn)代性與文化認同危機
三、全球資本主義與帝國
四、普遍主義與特殊主義
第二章 文化民族主義與反現(xiàn)代性思想
一、“民族主義：往昔的被忽視與今日的威力”
二、康德、啟蒙與民族“自決”觀念
三、赫爾德、反啟蒙思想與文化多元論
四、費希特、海德格爾與“原生性”民族神話
五、尼采、“歐洲虛無主義”與德國的文化使命
六、現(xiàn)代文化政治中的“主體性重建”問題
第三章 自由主義與民族主義
一、“自由的民族主義”是否可能?
**章 現(xiàn)代性與文化帝國主義
一、技術(shù)統(tǒng)治與媒介帝國主義
二、現(xiàn)代性與文化認同危機
三、全球資本主義與帝國
四、普遍主義與特殊主義
第二章 文化民族主義與反現(xiàn)代性思想
一、“民族主義：往昔的被忽視與今日的威力”
二、康德、啟蒙與民族“自決”觀念
三、赫爾德、反啟蒙思想與文化多元論
四、費希特、海德格爾與“原生性”民族神話
五、尼采、“歐洲虛無主義”與德國的文化使命
六、現(xiàn)代文化政治中的“主體性重建”問題
第三章 自由主義與民族主義
一、“自由的民族主義”是否可能?
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文化認同的美學與政治-文化帝國主義與文化民族主義關(guān)系研究 作者簡介
張興成，男，1972年生，四川人，西南大學文學院副教授。
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