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商務(wù)無障礙閱讀-勵(lì)志版中國古代寓言故事

商務(wù)無障礙閱讀-勵(lì)志版中國古代寓言故事

作者：聞鐘　編
出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：2012-10-01
所屬叢書： 智慧熊無障礙閱讀
開本： 32開 頁數(shù)： 184
中 圖 價(jià):¥6.8(4.9折) 定價(jià)  ¥13.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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商務(wù)無障礙閱讀-勵(lì)志版中國古代寓言故事 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100094559
  • 條形碼：9787100094559 ; 978-7-100-09455-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

商務(wù)無障礙閱讀-勵(lì)志版中國古代寓言故事 本書特色

【同系列語文必讀叢書推薦如下：】 智慧熊出品：商務(wù)印書館更多語文必讀叢書 【名師導(dǎo)學(xué)】     3個(gè)閱讀要點(diǎn)     寓言雖然篇幅短小，但都蘊(yùn)含著深刻的道理。閱讀時(shí)要仔細(xì)體會(huì)，獲得相應(yīng)的閱讀感悟。     我國古代寓言故事題材來源于生活，是人們集體智慧的結(jié)晶。閱讀時(shí)要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，反思自我。     本書所選寓言故事，大都生動(dòng)有趣。一定要仔細(xì)閱讀，培養(yǎng)自己的閱讀興趣，認(rèn)真感受祖國語言文字之美。     2個(gè)知識要點(diǎn)     通過閱讀，學(xué)習(xí)作品生動(dòng)有趣的語言，學(xué)會(huì)用比喻來說理的寫作特點(diǎn)。     書中涉及了很多的成語，閱讀時(shí)注意積累這些成語，掌握這些成語的意義和用法，加以靈活運(yùn)用。     1個(gè)成長要點(diǎn)     我國古代寓言故事雖然篇幅短小，但寓意深刻。它們有的以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，給我們以美的享受和生活的智慧，教會(huì)我們正確處理生活中面臨的各種事情和難題；有的則具有勸善懲惡的性質(zhì)，可以給我們以積極的啟示，教會(huì)我們?nèi)绾畏直嬲嫔泼、假丑惡；有的則有諷刺性寓意，在一定程度上暴露了人性的缺點(diǎn)和不足，警示我們不要犯類似的錯(cuò)誤；還有一些，講到了學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法等問題，可以指導(dǎo)我們的成長與學(xué)習(xí)……總之，閱讀它們，我們可以學(xué)到許多生活的智慧和哲理，學(xué)會(huì)分辨生活中的是與非，更加有利于我們的生活和學(xué)習(xí)。

商務(wù)無障礙閱讀-勵(lì)志版中國古代寓言故事 內(nèi)容簡介

　　寓言是文學(xué)作品的一種，它往往用一種比喻性的故事來說明一些意味深長的道理。作為一種文學(xué)體裁，它們大都篇幅短小而形象鮮明，在淺顯簡單的故事中闡述某種道理，給人以啟示。
    我國古代寓言故事源遠(yuǎn)流長，博大精深。它們大都來源于生活，是人們集體智慧的結(jié)晶。閱讀它們有利于我們獲取生活的經(jīng)驗(yàn)，掌握學(xué)習(xí)的技能。
    本書所選我國古代寓言故事，大體涵蓋了上至春秋戰(zhàn)國下至唐宋元明清時(shí)期的諸多內(nèi)容。雖說各個(gè)時(shí)期的寓言都有其自身的特色，但總體來看，它們還是一脈相承的。按其思想內(nèi)容來分，大致可以概括為以下方面：闡明道理，以生動(dòng)形象的比喻教人生活的哲理和智慧；諷刺現(xiàn)實(shí)及人性的弱點(diǎn)，勸善懲惡，給人以警醒；講述學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，給人以借鑒意義。

商務(wù)無障礙閱讀-勵(lì)志版中國古代寓言故事 目錄

金鉤桂餌
紀(jì)昌學(xué)箭
歧路亡羊
杞人憂天
薛譚學(xué)謳
愚公移山
朝三暮四
關(guān)尹子教箭
不龜手藥
東施效顰
邯鄲學(xué)步
涸轍之魚
螳螂捕蟬
魯侯養(yǎng)鳥
井底之蛙
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商務(wù)無障礙閱讀-勵(lì)志版中國古代寓言故事 作者簡介

    莊子（約前369－前286），戰(zhàn)國中期哲學(xué)家，名周，字子休，漢族，宋國蒙（今河南商丘）人。做過宋國蒙地方的漆園吏。莊子是我國戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。原系楚國公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國蒙，是道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。
    邯鄲淳（約132－221），又名竺，字子叔，又字子禮，東漢時(shí)潁川陽翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《藝經(jīng)》一卷而著名，被稱為“笑林始祖，與丁儀、丁廙、楊修為曹植的“四友”。邯鄲淳自小有才名，博學(xué)多藝，善寫文章，又懂的“蒼、雅、蟲、篆，許民字指”，方圓遐邇許多人都知其名。魏文帝時(shí)，邯鄲淳曾作《投壺賦》上奏文帝，講述仁義禮儀和恩威相兼的君臣之道。邯鄲淳還為教曹娥寫過一篇碑文，陳留大文學(xué)家、大書法家蔡邕避難路過會(huì)稽，贊碑文為“絕妙好辭”也！邯鄲淳留名后世并非因其政績不夸，也不是因?yàn)樗奈恼潞，而在于他不?jīng)意的閑逸文作——《笑林》和《藝經(jīng)》，講述了當(dāng)時(shí)的許多笑話、噱頭、善喻、譏諷、幽默趣事以及當(dāng)時(shí)流行的投壺、米夾、擲磚、馬射、彈棋、棋局、食籟等諸般游藝項(xiàng)目，成為中國最早的笑話和雜耍專著。

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