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魏晉玄學倫理思想研究 版權信息
- ISBN:7010040532
- 條形碼:9787010040530 ; 978-7-01-004053-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
魏晉玄學倫理思想研究 內容簡介
就學術思想和學術思潮而言,魏晉時期是“玄學”盛行時期;從內容上說,玄學倫理思想是魏晉時期思想家關于“名教”與“自然”關系問題展開辨析的結晶。本書以魏晉時代“玄學”的倫理道德思想為自己的研究坐標,從理論和實踐兩個層面,通過道德根據(jù)、道德范疇、道德教化、道德修養(yǎng)、理想人格等五個方面,梳理和分析了魏晉時期主要思想家的倫理思想,清晰地呈現(xiàn)出高誘、劉邵、何晏、王弼、阮籍、嵇康、郭象、裴頠、葛洪、張湛、韓康柏、王坦之、支遁等為人所關注的具體人物的倫理思想行程、基本內容、特點,從而勾勒出一幅完整的魏晉玄學倫理思想發(fā)展的概貌。
魏晉玄學倫理思想研究 目錄
**章 初期的玄學倫理思想
**節(jié) 高誘《呂氏春秋注》和《淮南子注》中“天本授人清凈之性”的倫理思想
一、“道德本,仁義末”的道德根據(jù)論
二、“天本授人清凈之性”的道德范疇論
三、“成仁義之教”的道德教化論
四、“無患莫若自修其身之賢”的道德修養(yǎng)論
五、“以萬物為利”的理想人格論
第二節(jié) 劉邵《人物志》“偏材之性不可移轉”的人物評價的道德思想
一、人物評價的理論和實踐
二、人物評價和人格育成
第二章 正始時期的玄學倫理
**節(jié) 何晏“性者,人之所受以生”的倫理思想
一、“夫道者,惟無所有者也”的道德根據(jù)論
二、“性者,人之所受以生也”的道德范疇論
三、“絕流遁之繁禮,反民情于太素”的道德教化論
四、“窮理盡性”的道德修養(yǎng)論
五、“與天地合其德”的理想人格論
第二節(jié) 王弼“性其情”的倫理思想
一、老子解釋中的道德思想
二、周易解釋和《論語釋疑》中的道德思想
第三章 竹林時期的玄學倫理思想
**節(jié) 阮籍“立仁義以定性”的倫理思想
一、老莊解釋中“自然者無外”的道德根據(jù)論
二、“立仁義以定性”的性情論
三、“發(fā)而開之”的道德教化論
四、“保身修性”的道德修養(yǎng)論
五、“恬生靜死”的理想人格論
第二節(jié) 嵇康“性動則糾之以和”的倫理思想
一、“仁義務于理偽……非自然之所出也”的道德本質論
二、“性氣自和”的道德范疇論
三、“世無自理之道”的道德實踐論
四、“不存有措”的理想人格論
第四章 西晉時期的玄學倫理思想
……
第五章 東晉時期的玄學倫理思想
末論:玄學倫理的特征與淵源辨析
主要參考文獻
后記
魏晉玄學倫理思想研究 作者簡介
許建良 博士。1984年7月大學本科畢業(yè)后在高校工作;1985年9月至1987年7月到中國人民大學哲學系倫理學研究生班學習;1992年9月至1993年8月赴日本大阪大學做訪問學者;1993年9月至2001年5月到日本東北大學進修留學,分別于1997年3月和2001年5月在該校獲得碩士和博士學位;2001年6月回國工作,現(xiàn)任東南大學哲學與科學系副教授,為日本東北中國學會會員、日本倫理研究所會員,美國《世界弘明哲學季刊》編委。主要研究方向為中國哲學倫理、中日倫理比較、社會應用倫理等。已出版專著《道德教育論》,主編《修身學》等5部,并在國內外刊物上發(fā)表論文四十余篇。
- 主題:清晰地呈現(xiàn)出高誘、劉邵、何晏、王弼、阮籍、嵇康、郭象、裴頠、...
清晰地呈現(xiàn)出高誘、劉邵、何晏、王弼、阮籍、嵇康、郭象、裴頠、葛洪、張湛、韓康柏、王坦之、支遁等為人所關注的具體人物的倫理思想行程、基本內容、特點。
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