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愛因斯坦的圣經(jīng)(全2冊)(八品) 版權(quán)信息
- ISBN：9787544360913
- 條形碼：9787544360913 ; 978-7-5443-6091-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
愛因斯坦的圣經(jīng)(全2冊)(八品) 本書特色
可以反復(fù)吟誦的宇宙史、自然史與科學(xué)史。
愛因斯坦在世,也一定會以此書自豪。
爾等須擎此自然之燈,勇往直前。
自然與我們同在！
阿門。
愛因斯坦的圣經(jīng)(全2冊)(八品) 內(nèi)容簡介
《愛因斯坦的圣經(jīng)》是對科學(xué)發(fā)現(xiàn)和宇宙洞察的總結(jié)，全書分上下兩冊。上冊《舊約》:講述宇宙演化的精彩故事，展示人類對宇宙和生命探索的*成果。創(chuàng)世之初的宇宙是什么樣子？星星何時開始在天空中閃爍？太陽和地球是如何形成的？生命如何從復(fù)雜的有機(jī)體中開始？大型爬行動物何以統(tǒng)治地球？下冊《新約》:揭示宇宙、自然的奧秘，展現(xiàn)宇宙和自然的固有之美。哺乳動物和人類真是進(jìn)化而來的嗎？《愛因斯坦的圣經(jīng)》是對科學(xué)發(fā)現(xiàn)和宇宙洞察的總結(jié)，全書分上下兩冊。上冊《舊約》:講述宇宙演化的精彩故事，展示人類對宇宙和生命探索的*成果。創(chuàng)世之初的宇宙是什么樣子？星星何時開始在天空中閃爍？太陽和地球是如何形成的？生命如何從復(fù)雜的有機(jī)體中開始？大型爬行動物何以統(tǒng)治地球？下冊《新約》:揭示宇宙、自然的奧秘，展現(xiàn)宇宙和自然的固有之美。哺乳動物和人類真是進(jìn)化而來的嗎？自然的“戒律”是什么？人的靈性和智慧是如何出現(xiàn)的？物質(zhì)與生命的基本要素是什么？在科學(xué)中,是什么在扮演上帝的角色？
愛因斯坦的圣經(jīng)(全2冊)(八品) 節(jié)選
于是人脫了猿形
使其掌管地上的羊群
時為500萬年前，非洲叢林里，樹木努力向高處生長，藤蔓纏繞著樹干，灌木叢生，雜草延蔓。叢林中充滿了生命，從聚居在小土堆中的小螞蟻，到搖晃著長長的鼻子到處徜徉的巨大象群。地上的動物是自由的，它們爬樹，覓食，自由地漫游。色彩奇異的鳥在樹枝間飛跳，長頸鹿伸長了脖子摘取樹葉，鱷魚在沼澤中尋獵，抓耳撓腮的猴子在樹上喧鬧著跳來跳去，孤獨(dú)的獅子在荒野中游蕩。
這時一場席卷整個中非東部的暴風(fēng)雨從云中傾瀉而下，雨打在樹上，打在地上，一直持續(xù)到傍晚才停止。第二天，太陽升起，*后幾片云彩也消散殆盡，太陽燒烤著大地。水蒸氣從各處升起，繚繞在綠色植物周圍。在叢林的陰影中，霧氣凝聚并變得濃密，一陣柔和的輕風(fēng)吹動霧氣，使它像漩渦一般旋轉(zhuǎn)。穿過蒸汽彌漫的叢林，一個猿似的生物出現(xiàn)在一片開闊地上，這是一只雌性原類人動物。當(dāng)她展開雙臂迎接早晨的陽光時，胸脯上的毛就暖和起來。隨后她轉(zhuǎn)身離去，消失在叢林深處。
早晨的太陽一點(diǎn)點(diǎn)升上天空，霧氣散盡，大地變得干燥，空氣新鮮。
這個雌性原類人動物已不同于第三紀(jì)中新世的原類人動物，她在地面度過的時間要多過在樹上的時間。奔跑時，她四肢并用，跑得又笨拙又緩慢。但她在行走時，只用后肢。兩條前肢在體側(cè)懸擺著。
那夜，她在一根結(jié)實(shí)的樹枝上安然睡去。一束宇宙之光從太空射出。這光穿過云層，射向地球并擊中她子宮里一枚卵細(xì)胞中的一段DNA，當(dāng)這段DNA復(fù)制時，采取了一種不同的方式，基因中的某種變化完成了。
許多個月過去，那雌性原類人動物生產(chǎn)了，她把新生兒抱在懷中哺育他。
許多年過去了，新生兒長成了健壯的青年，但他與他的母親稍有不同，也是長臂短腿，嘴和下巴向前突出，前額向后傾斜。他擁有一副類人猿的軀體，他的臉像一只大黑猩猩，他的牙齒和顱骨比母親的要大。他是個更像人的動物。而他的后代也將具有這些特征。
就這樣在肯尼亞，發(fā)生了原類人動物進(jìn)化成類人動物的事跡，這*早的類人動物有一個名字，叫南方古猿。但南方古猿不是類人猿，南方古猿是猿人，他部分是猿，部分是人，*初的南方古猿更像猿而不像人。
南方古猿的數(shù)量增多了，但在500萬年以前，南方古猿的數(shù)量仍然很少。
雄性南方古猿體重大約40公斤，身高約一米以上，而雌性南方古猿更小一些，要矮上四分之一到二分之一。這些猿人的大腦只比類人猿稍大一些。
在東非的一片叢林中，一個猿人伸開雙臂用手抓住一根樹枝，他一下子就折斷了樹枝，然后剝掉短枝上的葉子使它成了一根棍子。他跪在地上，垂下雙手握住棍子，他開始挖掘一棵植物周圍的泥土，抓住這棵植物把它拔了出來。這植物的根很臟，猿人把根擦凈然后吃掉。
在另外一處開闊地上，一個猿人把一只堅果放在一塊平坦的大石頭上。他右手抓起一塊圓石砸了下去，圓石擊中了堅果，果殼裂成碎片。
一個雌性南方古猿一邊走一邊注視著地面。她發(fā)現(xiàn)了一塊尖銳的小石頭，把它撿了起來握在一只手中。她的另一只手握著一只新鮮的水果，然后用尖石劃破果皮，并剝?nèi)スこ缘袅硕嘀墓狻?
幾萬年過去，南方古猿在自然進(jìn)化：他們的牙齒變得更加有力，因?yàn)樗麄兒芏鄷r間都在咀嚼堅硬的果實(shí)、塊莖、堅果和根。在行走時，他們又向后傾斜了一些。腳上的大拇指與其他四趾更靠近了一些。他們奔跑時已經(jīng)用兩條腿，而不是四肢并用了，于是他們的手空出來做其他事情。這樣在前后左右移動時，南方古猿看上去與從前略有不同。
南方古猿在許多方面使用雙手去爬樹、挖植物根、抓堅果、剝果皮、除去樹葉、拋石頭、拿食物、與同伴握手。由此使手指更加靈活，而拇指變得更有力更易于前后活動。
南方古猿穿過樹林尋找堅果、豆莢、漿果、植物和種子，他們*喜歡的是水果。他們常常爬到樹上采摘香蕉。
有一天，一男一女兩個猿人偶然穿過叢林，附近一只獅子蹲在灌木叢后。偶然間，那男猿人轉(zhuǎn)過頭發(fā)現(xiàn)了獅子的鬃毛，發(fā)出低低的一聲呼喊并用手指點(diǎn)著，那女猿人急忙奔向*近的樹。獅子躍出來，男猿人的嘴在一剎那大大張開，嘴唇向后撇，露出碩大的白牙。發(fā)出一聲兇惡的號叫。受驚的獅子停住，女猿人迅速爬上了樹，那男猿人轉(zhuǎn)身就跑。獅子再次躍起，男猿人爬上樹，獅子跳躍著揮舞它的利爪，但男猿人已爬到獅子夠不到的地方。
就這樣南方古猿利用大腦解決了防御與食物的問題。
現(xiàn)在猿人與類人猿分享叢林。類人猿的數(shù)量比猿人多。這兩種生物的身體特征和面部看上去大致相同，類人猿的背向后隆起，它們跳躍時使用手臂與膝關(guān)節(jié)，而猿人則以兩腿直立行走。
而那些大腦稍大一些的南方古猿，能更好地利用棍子和石頭，發(fā)明了各種不同的覓食技巧，學(xué)會了各種隨機(jī)應(yīng)變的方法避開鬣狗、獅子、豹、豺、野狗。大腦發(fā)達(dá)的南方古猿壽命更長，交配得也更多，子嗣也越來越多。而大腦較小的南方古猿成了捕食者的犧牲品，挨餓且交配更少，于是它們的數(shù)量變得稀少。在幾百萬年之間，南方古猿的大腦變大了一些。
那些強(qiáng)壯的南方古猿過得也更好一些，在食物不足時，他們?yōu)榱耸澄镎鞣渌橙，他們可以更好地防御地球上的捕食者，于是較強(qiáng)壯的南方古猿數(shù)量變得更多。時光流逝，較小較弱的南方古猿數(shù)量更少了。
50萬年過去，南方古猿已從肯尼亞擴(kuò)張到埃塞俄比亞和坦桑尼亞。在埃塞俄比亞住著一個叫“露茜”的猿人，露茜活了40年，死后她的骨頭被埋入地下。有幸的是露茜的顱骨和骨頭留存至今。1974年，考古學(xué)家在埃塞俄比亞發(fā)掘出她的遺骸，從骨頭上可以得知露茜的樣貌。在附近另外13個與她一樣的遺骸也被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗麄兩钤谝黄，他們將被稱為“*早的家庭”。
時間如梭，300萬年前，南方古猿已遷移到非洲南部，F(xiàn)在他們的頭更圓更大了。與*早的南方古猿相比，腦髓已增大了1/10，有450立方厘米。脖頸更細(xì)，鼻子變小了，但鼻子仍相當(dāng)之大，牙齒與人類的牙齒更加相像了，但嘴和下顎仍像類人猿一樣突出。
又50萬年過去，在非洲東部和南部，南方古猿在進(jìn)步，生存斗爭使肌肉更發(fā)達(dá)，體型更大。與他們的身材相比，他們的大腦并不太大。他們行走時，已接近直立。但他們?nèi)员Ａ糁嫉纳罘绞剑褜に绖游锍，用棍子挖掘，用石頭砸堅果。再過100萬年左右，這個種族滅絕了，除了骨頭什么也不會留下。
愛因斯坦的圣經(jīng)(全2冊)(八品) 作者簡介
本書是數(shù)位哥倫比亞大學(xué)教授合作之結(jié)晶，其中薩繆爾教授是該書的指定發(fā)言人。薩廖爾教授教過多門通俗科學(xué)課程，是一位極其優(yōu)秀和有天賦的發(fā)言人，擅長向非學(xué)術(shù)界人士解釋現(xiàn)實(shí)世界。問及他為何愿意充當(dāng)發(fā)言人時，薩繆爾教授作如下回答：“我為此書激動，讀此書是我終生的一件快事,我希望別人也感受到這份激動。另外,我還認(rèn)為這是增加大眾對自然和科學(xué)了解的機(jī)會。
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