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十三邀2:偶像是生意,是符號,是忍辱負重(八品) 版權(quán)信息
- ISBN:9787559833440
- 條形碼:9787559833440 ; 978-7-5598-3344-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
十三邀2:偶像是生意,是符號,是忍辱負重(八品) 本書特色
★ 15位時代偶像集體亮相,現(xiàn)象級訪談節(jié)目《十三邀》年度鉅獻——時代偶像特輯;許知遠策劃/主創(chuàng),陳沖作序推薦:
《十三邀》總播放量超 13 億,數(shù)度引發(fā)破圈式全民討論,是目前國內(nèi)影響力極大、口碑極好的訪談節(jié)目。圖書版《十三邀》為4季內(nèi)容首次全番結(jié)集,并打破4季區(qū)隔,重新劃分主題。
本分輯人物包括張艾嘉、吳孟達、羅大佑、黑木瞳、倪大紅、陳沖、張楚、于謙、俞飛鴻、木村拓哉、林志玲、姚晨、李宇春以及京劇譚門傳人共15位在各階段獨領(lǐng)風騷的大眾偶像,堪稱一部娛樂工業(yè)的編年史。 ★ 當許知遠遇見時代偶像,從時代與個人的雙重角度切入偶像立場,打破大眾娛樂與精英文化之間的次元壁
從傳奇歌手到梨園子弟,再到銀幕生涯跨越半個世紀的經(jīng)典演員,在他們身上,“偶像”和“個人”的雙層身份不斷碰撞,偶像立場與許知遠的知識分子話語相互交鋒又融合,構(gòu)筑出激蕩又真摯的對話美學。
★ 樹立人物訪談的新典范,以個體為樣本,探討大眾文化的發(fā)展:
許知遠以知識分子的獨特視角,對談15位娛樂界標志人物,涵蓋影視、流行樂、搖滾、傳統(tǒng)曲藝等領(lǐng)域,去符號化,尊重個體真實,找到真正豐沛的個人表達;也通過不斷對話厘清自我,理解他人,折射時代心靈。 ★ 《十三邀》在割裂的時代重建對話精神,極大地擴展了知識分子的可能性:
對話到底意味著什么?在《十三邀》中,許知遠通過對話的形式,將個人思想、時代精神與眾多人物巧妙地編織在一起,既跨界又自由,構(gòu)筑了我們時代迄今為止*為盛大的一場對話的歡宴:從每一個人物視角,切入歷史與當下的議題,從每一份珍貴的個人經(jīng)驗出發(fā),抵達一個更寬闊的世界。 ★ 與視頻截然不同的閱讀美學:對話歷時4年,文稿打磨歷時1年,內(nèi)容體量遠超節(jié)目呈現(xiàn);
跟剪輯后的視頻相比,圖書版《十三邀》更為細膩、全面地呈現(xiàn)訪談內(nèi)容,記錄下多個未能被視頻呈現(xiàn)的精彩瞬間;
嘉賓個人年表+訪談視頻二維碼+新增大量注釋+現(xiàn)場照片,構(gòu)筑更為縱深的閱讀場景;
許知遠審視與每位對話者的關(guān)系,撰寫點睛式人物側(cè)寫,亦可視為進入訪談之前的一次導覽
通過書籍這一更為人性的中介,讀者將不再只是對話的旁觀者,而是深度的參與者。
十三邀2:偶像是生意,是符號,是忍辱負重(八品) 內(nèi)容簡介
影響了幾代文藝青年的羅大佑,其旺盛的創(chuàng)作靈感源自何處?
當陳沖從照亮整個時代的銀幕美人變成了特立獨行的女導演,歲月意味著什么?
堪稱捧哏的*高境界的于謙,卻從小害怕悲傷事物?
曾作為偶像符號登上《時代》雜志的李宇春,如何看待“偶像”的含義與責任?
……
許知遠與15位國內(nèi)外著名演藝界人士深入對話,集結(jié)成一本珍貴的時代偶像訪談錄。從張艾嘉、羅大佑到張楚,從吳孟達、林志玲到李宇春,對話跨越國籍與時代,涵蓋影視、流行樂、搖滾、傳統(tǒng)曲藝等多個領(lǐng)域。
偶像是如何造就的?在備受大眾矚目的生活中,個體將如何突圍?在對話中,他們回顧著個人的成長起落與時代的浪潮來去,審視著自己身上“偶像”與“個體”兩種身份意識的對撞,甚至坦誠著自我的“傷口”與欲望。他們被大眾文化所塑造,也重新定義著大眾文化。而在許知遠以知識分子視角切入的嚴肅話題里,他們也貢獻著自己對娛樂工業(yè)與時代精神狀況的思考。藉由這些精彩碰撞,我們得以窺見這些已成為時代符號的面孔之下,*為真摯、動人的個體表達。 ——“現(xiàn)在世界上的一切都薄了,我們的一切都在通貨膨脹。 ”
——“所以在聊到“偶像”這個詞的時候,有的時候我并沒有多少正面肯定,但是我心里還存有一份相信、一份肯定——就是我相信偶像是一定會有很強烈的精神力量!
十三邀2:偶像是生意,是符號,是忍辱負重(八品) 目錄
自序 意外的旅程(許知遠)
推薦序 禮物般的交談時光(陳沖)
張艾嘉:我媽說我這個人一輩子做不了明星
吳孟達:演員就是騙子,我騙了幾代人
羅大佑:這個世界還需要我們來抗議嗎
黑木瞳:我*近一次失敗,是三十多年來**次睡懶覺
倪大紅:與時代差了半拍,對我是一種眷顧
陳 沖:我喜歡那些不實用的激情
張 楚:我與自己的個人缺陷戰(zhàn)斗一生
于 謙:小時候我*大的愿望,就是當動物飼養(yǎng)員
俞飛鴻:沒有好或不好,現(xiàn)在所有的一切我都很坦然
木村拓哉:二十歲的我小看了這一切,八十歲的我希望還很帥
林志玲:“志玲姐姐”是我一輩子的志業(yè)
姚 晨:我更像是一個被選擇的人
李宇春:我是一個符號,但我一直在向前走
京劇譚門:所謂傳承,既有壓迫又有誘惑,還有一種自覺的使命感
十三邀2:偶像是生意,是符號,是忍辱負重(八品) 節(jié)選
1.
許知遠:作為一個母親的能力跟作為一個創(chuàng)作者的能力,你覺得自己哪個更厲害?
張艾嘉:從來也沒覺得自己厲害過。做母親的話,我覺得我做得還不錯。作為創(chuàng)作者,我一直希望自己保持一個小孩子的狀態(tài)。 2.
許知遠:演成功者和演失敗者,哪個對你吸引力更大?會覺得失敗者有更豐富的層次嗎?
吳孟達:每一個角色都有過去,都是故事。而失敗者就更容易 多加點思考或者想象進去。這個世界,我們不了解的事情很多,也不要以正常的角度去猜,有些角度是想象不到的。 3.
許知遠:你失眠的原因是什么呢?
羅大佑:我這個人有時候想得多一點,憂國憂民之類的。世界真的在產(chǎn)生巨大的改變,我們從宗教世界十字軍東征的這種仇恨的報復行為開始,到整個世界因為產(chǎn)能過剩,全球化造成的好處跟壞處,再到英國的脫歐、特朗普的當選,整個世界跟我們那個時候想象的世界已經(jīng)完全不一樣了。我不覺得現(xiàn)在有人認識這個世界。 4.
許知遠:你的表演很好,但是特別大的名聲倒來得相對比較晚, 有時候會覺得和時代有一種錯位的感覺嗎?
倪大紅:也許就是因為錯開的這種節(jié)奏,讓我還能夠靜下來,這就足矣。差這半拍是對我的一種眷顧。其實從中戲畢業(yè)以后,我 這些年*大的一個支撐,是還沒有離開演員這個職業(yè),在我完成的 這些角色當中,可能還能具有我自己的風格式樣。 5.
許知遠:你什么時候意識到電影應該是更詩歌性的,而不是散文,不是小說?
陳沖:好的作品不跟你解釋任何東西,在那么模糊的狀態(tài)下,有一份準確性,然后給你帶來震憾,直入你的靈魂。這不就是詩歌嗎?這才是電影的力量,而不是用臺詞去敘事。我肯定是做不到的,但這是我的理想。 6.
許知遠:現(xiàn)在心里的世界中*美的場景是什么樣子的?
于謙:*美的場景就是把我一個人放在深山老林。真的,城市喧囂、鋼筋水泥我是*煩的,我之所以住在市中心就是因為我兒子上學。 7.
許知遠:你現(xiàn)在身上有沒有什么特質(zhì)是自己很不喜歡、想克服的?
俞飛鴻:沒有了,現(xiàn)在所有的一切我都很坦然,這就是我,沒有好和不好。我喜歡自己的成長過程,也喜歡自己現(xiàn)在的這個狀態(tài)。 8.
許知遠:你覺得做事情被他人理解是很重要的一件事嗎?你被他人理解的需求強嗎?
木村拓哉:我并不特別想要得到大家的理解。如果能和大家感同身受當然是好的,也就是能相互理解的狀態(tài)。被人喜歡只是一種結(jié)果。以讓對方喜歡自己為前提去做什么事情,我覺得是不對的,不過有一些的確是禮節(jié)性的。 9.
許知遠:你現(xiàn)在有感覺到自己的某種衰老嗎?不好意思。
林志玲:我覺得*怕的就是隨著年紀增長,開始覺得說,我沒有什么感受,這些我都吃過做過看過,我為什么要去嘗試。你失去了感受力,失去了冒險力的時候,我覺得那就是你開始衰老了。 10.
許知遠:現(xiàn)在世界上的一切都薄了,我們的一切都在通貨膨脹。
李宇春:是,就是越來越薄了。所以在聊到“偶像”這個詞的時候,有的時候我并沒有多少正面肯定,但是我心里還存有一份相信、一份肯定——就是我相信偶像是一定會有很強烈的精神力量。
十三邀2:偶像是生意,是符號,是忍辱負重(八品) 作者簡介
許知遠
作家,單向空間創(chuàng)始人,談話節(jié)目《十三邀》《十三游》主創(chuàng)。
出版的作品包括《那些憂傷的年輕人》《祖國的陌生人》《青年變革者 》等,作品被翻譯成英、法、韓等多種版本。 “這些對話以四卷本的形式出現(xiàn)在眼前時,給我?guī)砹硪环N慰藉。我的印刷崇拜再度被喚醒,似乎認定唯有印在紙上,才更可能穿越時間。比起節(jié)目,它更像是我的個人作品,我們的對話也以更全面的樣貌展現(xiàn)出來!
——許知遠
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