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佛教與江浙-第一輯

佛教與江浙-第一輯

作者：邱高興編
出版社：上海三聯(lián)書店出版時(shí)間：2013-07-01
開本： 16 頁數(shù)： 221
中 圖 價(jià):¥25.2(6.0折) 定價(jià)  ¥42.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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佛教與江浙-第一輯 版權(quán)信息

  • ISBN：9787542642417
  • 條形碼：9787542642417 ; 978-7-5426-4241-7
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

佛教與江浙-第一輯 本書特色

《佛教與江浙文化》由中國計(jì)量學(xué)院佛教與江浙文化研究中心主辦，是一本具有較高質(zhì)量的學(xué)術(shù)出版物。邱高興主編的《佛教與江浙文化(第1輯)》收錄了當(dāng)代江浙學(xué)者研究佛教義理、文學(xué)與宗教、歷史與現(xiàn)實(shí)、江浙文化等方面的二十篇文章，全書匯集了大量嚴(yán)實(shí)的史料和豐富的前沿研究成果，見解深刻，屢有新意。

佛教與江浙-第一輯 內(nèi)容簡介

　　《佛教與江浙文化（第1輯）》一共收錄了20余篇論文，首篇為中國社會(huì)科學(xué)院名譽(yù)學(xué)部委員楊曾文教授受邀為本刊撰寫的特稿，其他論文大致圍繞江浙佛教、義理探討、文學(xué)與佛教、歷史與現(xiàn)實(shí)、文學(xué)與文化等主題展開！　　斗鸾膛c江浙文化（第1輯）》既有對(duì)江浙佛教文獻(xiàn)、石刻資料、造像等的研究，也有對(duì)佛教義理的深度討論；既有對(duì)文藝作品中所表現(xiàn)的佛教思想的探討，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的調(diào)查與探討。論文的篇幅或短或長，文筆或沉穩(wěn)或飄逸，論說或直接或曲折，作者們邱高興等以不同的方式將自己的研究所得呈現(xiàn)在這里，期待方家批評(píng)指正。

佛教與江浙-第一輯 目錄

本輯特稿
浙江的禪宗祖庭和中日佛教文化交流
江浙佛教
編纂“浙江佛教文獻(xiàn)集成”的構(gòu)想
佛教石刻史料的價(jià)值
孔望山摩崖造像佛道與世俗互融現(xiàn)象淺說
義理探索
深度、奧秘與神性之維
論太虛大師的智慧說
禪宗語言觀對(duì)文學(xué)意境生成的影響
一心與法界：華嚴(yán)宗別教一乘的兩個(gè)基石
文學(xué)與佛教
祁彪佳與晚明禪悅士風(fēng)
法海形象演變的文化意義
唐寅佛禪詩探析
清代女性作家皈依佛道風(fēng)氣探析
歷史與現(xiàn)實(shí)
展開全部

佛教與江浙-第一輯 節(jié)選

　　二、在中日曹洞宗發(fā)展史上的天童寺　　天童寺位于寧波市東25公里的太白山麓，據(jù)傳在西晉永康元年（300），僧義興游至此地，因喜愛此處山水，便開山建寺，感動(dòng)太白金星化童子為他擔(dān)水砍柴，因?qū)⑺路Q天童，山名太白，至北宋時(shí)改名景德禪寺。在南宋寧宗建制的“五山十剎”中屬于“五山”中列為第：三位，稱“太白山天童景德禪寺”。　　天童寺在中日佛教文化交流中占有重要地位，既是中國著名禪寺、曹洞宗振興的重鎮(zhèn)，又是日本曹洞宗在中國的重要祖庭！　≈袊芏醋谟商颇┒瓷搅純r(jià)（807～869）創(chuàng)立，至其弟子曹山本寂（840—901）及云居道膺（8357—902）時(shí)有較大發(fā)展。曹洞宗的“曹洞”是取自曹山本寂和洞山良價(jià)二人名號(hào)的前一個(gè)字。曹洞宗雖奉洞山良價(jià)為祖，但使此派禪法盛行于世的是其弟子本寂。然而本寂的法系流傳幾代后佚失不明，流傳后世的是道膺的法系！　〔芏醋谠谖宕⑺纬踉L期不振，直到北宋后期芙蓉道楷（1043—1118）以后才出現(xiàn)振興的轉(zhuǎn)機(jī)。丹霞子淳上承道揩繼續(xù)推進(jìn)曹洞宗的發(fā)展，著名弟子有宏智正覺（1091—1157）和真歇清了。宏智正覺（1091—1157）在天童寺傳法，提倡“默照禪”，主張靜默坐禪，休歇身心，使欲望煩惱自然凈盡，所具清凈本性自然顯現(xiàn)，達(dá)到解脫。著有《坐禪箴》、《默照銘》，并有《宏智廣錄》傳世！　《瓷街碌谑、丹霞子淳下第四代長翁如凈（1163～1228），繼承和發(fā)揚(yáng)曹洞宗天童正覺（109l一1157）“默照”禪風(fēng)，常以“只管打坐”、“心塵脫落’’的禪法教導(dǎo)弟子。正是在他住持天童寺期間，日本道元投到他門下學(xué)法，將曹洞宗傳到日本。 ……

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