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尼采全集-第1卷 版權(quán)信息
- ISBN:9787300177410
- 條形碼:9787300177410 ; 978-7-300-17741-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
尼采全集-第1卷 本書特色
弗里德里!つ岵桑‵riedrichNietzsche,1844—1900)在當(dāng)代中國也許是***的西方哲學(xué)家之一。尼采傳人中國至今已百年有余,經(jīng)歷過多次的“尼采熱”,影響廣泛而深遠(yuǎn),且經(jīng)久不衰,F(xiàn)在,尼采的主要著作大多有好幾個中文譯本,擁有的讀者不計(jì)其數(shù)。這種情況在其他西方思想家那里實(shí)屬少見。 為什么尼采在當(dāng)代中國受到如此厚愛 尼采對20世紀(jì)歐美一大批重要哲學(xué)家、思想家產(chǎn)生過重大影響,進(jìn)而影響到中國思想界,這當(dāng)然是重要原因之一。然而,*重要的是,中國的文化背景、人文環(huán)境、思維方式、具體的當(dāng)代歷史語境等,都對尼采在中國的廣泛傳播具有一種特殊的需求。 在此首批《尼采全集(**卷悲劇的誕生不合時宜的思考1870-1873年遺稿)》著作出版之際,尤其要感謝中國人民大學(xué)出版社的領(lǐng)導(dǎo)和編輯人員,感謝他們的積極支持和辛勤勞動。
尼采全集-第1卷 內(nèi)容簡介
本卷包括:《悲劇的誕生》、《不合時宜的思考》、《1870-1873年遺作》!侗瘎〉恼Q生》一書的*獨(dú)特之處是對古希臘酒神現(xiàn)象的極端重視。尼采立足于這種不登大雅之堂的現(xiàn)象,把它當(dāng)作理解高雅的希臘悲劇、希臘藝術(shù)、希臘精神的鑰匙,從中提升出一種哲學(xué)來。
尼采全集-第1卷 目錄
悲劇的誕生一種自我批評的嘗試
獻(xiàn)給理查德?瓦格納的前言
悲劇的誕生
不合時宜的思考
**部分大衛(wèi)?施特勞斯:自白者和作家
第二部分論歷史學(xué)對生存的利弊
第三部分作為教育者的叔本華
第四部分理查德?瓦格納在拜洛伊特
1870—1873年遺稿
關(guān)于希臘悲劇的兩個公開報(bào)告
狄奧尼索斯世界觀
悲劇思想的誕生
蘇格拉底與希臘悲劇
論我們教育機(jī)構(gòu)的未來:六個公開報(bào)告
五本未寫之書的五個前言
致《在新帝國中》周報(bào)出版者的一份新年賀詞
希臘人悲劇時代的哲學(xué)
論道德外意義上的真理與謊言
對德國人的警告
尼采全集-第1卷 作者簡介
弗里德里希?尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900)在當(dāng)代中國也許是最著名的西方哲學(xué)家之一。尼采傳入中國至今已百年有余,經(jīng)歷過多次的“尼采熱”,影響廣泛而深遠(yuǎn),且經(jīng)久不衰。尼采對20世紀(jì)歐美一大批重要哲學(xué)家、思想家產(chǎn)生過重大影響,進(jìn)而影響到中國思想界,這當(dāng)然是重要原因之一。然而,更重要的是,中國的文化背景、人文環(huán)境、思維方式、具體的當(dāng)代歷史語境等,都對尼采在中國的廣泛傳播具有一種特殊的需求。 尼采不同于西方傳統(tǒng)哲學(xué)思想家的地方在于,他挑戰(zhàn)了形而上學(xué)的思維方式。他將形而上學(xué)的局限性歸結(jié)為人的局限性,從某種意義上講,是要引起人們對文化問題的關(guān)注。人通過文化而掩蓋了人自己的局限性,將弱點(diǎn)美化為優(yōu)點(diǎn)。為了避免人性的弱點(diǎn),他用“超人”理念,用“視角論”(Perspektivismus)和系譜學(xué)的方法,來彌補(bǔ)形而上學(xué)思維方式在真實(shí)性方面的不足。尼采對人的局限性的思考可以為處于東西方文化碰撞中的當(dāng)代中國思想界提供有益的借鑒。
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