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中國文化5000年
新疆卷-當代中國邊疆.民族地區(qū)典型百村調(diào)查-(共4冊)-(第三輯) 版權信息
- ISBN：9787509750537
- 條形碼：9787509750537 ; 978-7-5097-5053-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新疆卷-當代中國邊疆.民族地區(qū)典型百村調(diào)查-(共4冊)-(第三輯) 本書特色
《昆侖山腳下的維吾爾族村莊——新疆墨玉縣扎瓦鄉(xiāng)依格孜艾日克村調(diào)查報告》扎瓦鄉(xiāng)坐落在扎瓦河兩岸，是一個有著悠久歷史的古鎮(zhèn)。它位于墨玉縣城的西南部，距縣城12公里，依格孜艾日克村位于扎瓦鄉(xiāng)政府西北5公里處，是昆侖山腳下以維吾爾族為主體民族的村落，民風淳樸。本書以新疆和田地區(qū)墨玉縣扎瓦鄉(xiāng)依格孜艾日克村為調(diào)查對象，詳細介紹改革開放30年來依格孜艾日克村這個中國邊疆基層村落的發(fā)展狀況，報告的內(nèi)容包括扎瓦鄉(xiāng)依格孜艾日克村的歷史沿革、基層組織建設、經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、村民生活、風俗習慣、宗教信仰、民族關系等幾個方面的內(nèi)容，指出村落在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，并提出政策性建議有助于村落今后的發(fā)展。本書對于了解掌握新疆維吾爾自治區(qū)相同類型鄉(xiāng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展情況有一定參考價值。 《沙漠瀚海中的綠洲——新疆墨玉縣喀爾賽鄉(xiāng)阿塔村調(diào)查報告》阿塔村是墨玉縣喀爾賽鄉(xiāng)下轄的一個維吾爾族農(nóng)村，也是墨玉縣為數(shù)不多的新疆維吾爾自治區(qū)級示范村之一。它地處塔克拉瑪干沙漠和墨玉河交匯處，是墨玉河的獻禮。本書為喀爾賽鄉(xiāng)阿塔村社會與經(jīng)濟發(fā)展調(diào)查報告，報告的內(nèi)容主要包括概況、經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、村民生活、風俗習慣、基層組織建設、發(fā)展建議及對策等七個方面，了解了邊疆少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村的實際情況，分析了存在的問題，提出了建議和對策。在行文中按照墨玉縣、喀爾賽鄉(xiāng)和阿塔村三級行政系統(tǒng)闡述。本書對于了解和掌握新疆維吾爾自治區(qū)相同類型鄉(xiāng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展情況有一定的參考價值，對加快墨玉縣新農(nóng)村建設的步伐將起到積極的推動作用。 《塔克拉瑪干沙漠腹地的畜牧村——新疆墨玉縣喀爾賽鄉(xiāng)喀爾墩村調(diào)查報告》位于塔克拉瑪干沙漠腹地的喀爾墩村，是一個典型的維吾爾族村莊？柖沾迕褡屣L情質(zhì)樸厚重、多姿多彩，譜寫著沙漠瀚海中的生命奇跡。作為生活在多民族聚居地區(qū)的我們，有義務向世人介紹這一民族色彩濃厚的村莊。懷著對喀爾墩村的無限熱愛，我們通過長時間的實地調(diào)研，撰寫了《塔克拉瑪干沙漠腹地的畜牧村》一書。本書從歷史沿革、社會經(jīng)濟、社會生活、宗教與風俗習慣等方面，梳理了一個邊疆少數(shù)民族村莊的成長過程。 《一個古老莊園的新生——新疆墨玉縣扎瓦鄉(xiāng)夏合勒克村調(diào)查報告》在一個多民族的國家里，邊疆少數(shù)民族地區(qū)社會經(jīng)濟的穩(wěn)定與發(fā)展關系到整個國家與社會的安定、統(tǒng)一和發(fā)展。只有充分對少數(shù)民族地區(qū)基層農(nóng)村社會進行實地調(diào)查與研究才能真正了解少數(shù)民族，了解邊疆，進而才能了解中華民族和中國。本書為新疆和田墨玉縣夏合勒克村社會與經(jīng)濟發(fā)展調(diào)查報告，通過對夏合勒克村概況、基層組織建設、經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、社會生活、宗教生活與風俗習慣、社會發(fā)展及交往意愿方面進行了認真的調(diào)查研究，進一步了解了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的實際情況，分析了存在的問題，并提出了對策建議。本書對于了解掌握新疆鄉(xiāng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展情況有一定的參考價值。
新疆卷-當代中國邊疆.民族地區(qū)典型百村調(diào)查-(共4冊)-(第三輯) 內(nèi)容簡介
《當代中國邊疆民族地區(qū)典型百村調(diào)查 新疆卷（第三輯）》四本分冊詳細、系統(tǒng)地介紹了墨玉縣扎瓦鄉(xiāng)依格孜艾日克村、喀爾賽鄉(xiāng)喀爾墩村、喀爾賽鄉(xiāng)喀爾墩村、扎瓦鄉(xiāng)夏合勒克村四個村落的鄉(xiāng)村概況、基層組織、經(jīng)濟發(fā)展、社會生活、民族、宗教信仰、文教衛(wèi)生、民俗風情等，涉及當?shù)孛癖娚畹姆椒矫婷。作者運用社會學、民族學、人類學的理論和研究方法，對上述四個村落進行了廣泛而深入的調(diào)查研究，他們結合田野調(diào)查與深度訪談掌握了**手資料。調(diào)查報告不僅提供了翔實可靠的資料，而且反映了新疆基層村落經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，現(xiàn)實存在的突出問題，提供給地方黨政部門參考。
新疆卷-當代中國邊疆.民族地區(qū)典型百村調(diào)查-(共4冊)-(第三輯) 目錄
《昆侖山腳下的維吾爾族村莊》
序言
**章 概述
**節(jié) 扎瓦鄉(xiāng)概況
第二節(jié) 扎瓦鄉(xiāng)歷史沿革
第三節(jié) 依格孜艾日克村概況
第二章 基層組織建設
**節(jié) 扎瓦鄉(xiāng)基層組織建設概述
第二節(jié) 依格孜艾日克村基礎組織機構及協(xié)會
第三節(jié) 依格孜艾日克村基層管理
第四節(jié) 基層組織現(xiàn)狀
第五節(jié) “三老”人員
第六節(jié) 基層組織建設的成效
第三章 經(jīng)濟發(fā)展
**節(jié) 自然環(huán)境、生產(chǎn)條件及傳統(tǒng)生產(chǎn)方式
第二節(jié) 土地制度
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整
第四節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
第五節(jié) 其他產(chǎn)業(yè)
第六節(jié) 勞動力轉移
第四章 社會發(fā)展
**節(jié) 基礎設施建設
第二節(jié) 文化事業(yè)發(fā)展
第三節(jié) 教育事業(yè)發(fā)展
第四節(jié) 科技工作發(fā)展
第五節(jié) 醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展
第六節(jié) 社會保障
第七節(jié) 民間體育
第五章 村民生活
**節(jié) 經(jīng)濟生活
第二節(jié) 家庭
第三節(jié) 婚姻
第四節(jié) 生育
第六章 風俗習慣
**節(jié) 人生禮儀
第二節(jié) 節(jié)日禮俗
第三節(jié) 交往禮俗
第四節(jié) 生產(chǎn)、生活習俗及禁忌
第七章 宗教信仰
**節(jié) 宗教信仰概況
第二節(jié) 宗教活動場所
第三節(jié) 村民的宗教生活
第八章 民族關系
**節(jié) 民族交往
第二節(jié) 民族團結工作的開展
第九章 未來發(fā)展規(guī)劃
**節(jié) 村莊的發(fā)展規(guī)劃
第二節(jié) 建議與對策
附錄
附錄一 經(jīng)濟社會表
附錄二 部分鄉(xiāng)村文件摘錄
后記
《一個古老莊園的新生》
《塔克拉瑪干沙漠腹地的畜牧村》
《沙漠瀚海中的綠洲》
序言
**章 概述
**節(jié) 扎瓦鄉(xiāng)概況
第二節(jié) 扎瓦鄉(xiāng)歷史沿革
第三節(jié) 依格孜艾日克村概況
第二章 基層組織建設
**節(jié) 扎瓦鄉(xiāng)基層組織建設概述
第二節(jié) 依格孜艾日克村基礎組織機構及協(xié)會
第三節(jié) 依格孜艾日克村基層管理
第四節(jié) 基層組織現(xiàn)狀
第五節(jié) “三老”人員
第六節(jié) 基層組織建設的成效
第三章 經(jīng)濟發(fā)展
**節(jié) 自然環(huán)境、生產(chǎn)條件及傳統(tǒng)生產(chǎn)方式
第二節(jié) 土地制度
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整
第四節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
第五節(jié) 其他產(chǎn)業(yè)
第六節(jié) 勞動力轉移
第四章 社會發(fā)展
**節(jié) 基礎設施建設
第二節(jié) 文化事業(yè)發(fā)展
第三節(jié) 教育事業(yè)發(fā)展
第四節(jié) 科技工作發(fā)展
第五節(jié) 醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展
第六節(jié) 社會保障
第七節(jié) 民間體育
第五章 村民生活
**節(jié) 經(jīng)濟生活
第二節(jié) 家庭
第三節(jié) 婚姻
第四節(jié) 生育
第六章 風俗習慣
**節(jié) 人生禮儀
第二節(jié) 節(jié)日禮俗
第三節(jié) 交往禮俗
第四節(jié) 生產(chǎn)、生活習俗及禁忌
第七章 宗教信仰
**節(jié) 宗教信仰概況
第二節(jié) 宗教活動場所
第三節(jié) 村民的宗教生活
第八章 民族關系
**節(jié) 民族交往
第二節(jié) 民族團結工作的開展
第九章 未來發(fā)展規(guī)劃
**節(jié) 村莊的發(fā)展規(guī)劃
第二節(jié) 建議與對策
附錄
附錄一 經(jīng)濟社會表
附錄二 部分鄉(xiāng)村文件摘錄
后記
《一個古老莊園的新生》
《塔克拉瑪干沙漠腹地的畜牧村》
《沙漠瀚海中的綠洲》
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新疆卷-當代中國邊疆.民族地區(qū)典型百村調(diào)查-(共4冊)-(第三輯) 作者簡介
廖冬梅，漢族，1962年出生，重慶人，新疆大學中國少數(shù)民族語言文學博士研究生畢業(yè)，現(xiàn)為新疆大學人文學院教授、碩士研究生導師，國際雙語學學會會員、中國民族語言學學會會員。從事維漢雙語比較和維吾爾語語言文化研究，出版專著《新疆民族雙語發(fā)展歷史現(xiàn)狀與成就》，發(fā)表《新疆漢語方言中維吾爾語借詞的讀音》等多篇學術論文。 姜龍，漢族，1976年出生，新疆奎屯人，2002年畢業(yè)于新疆大學中語系維吾爾語專業(yè)，畢業(yè)后被選派到和田地區(qū)工作，曾在墨玉縣芒來鄉(xiāng)工作5年，現(xiàn)在和田地區(qū)旅游局工作，2010年9月就讀于新疆大學人文學院民族學專業(yè)碩士研究生，研究方向為民族關系。發(fā)表論文《疆和田地區(qū)墨玉縣奎雅鄉(xiāng)維吾爾族農(nóng)村富余勞動力轉移問題探析》，參與過多項國家課題的田野調(diào)研。 單昕，漢族，1983年出生，新疆烏魯木齊人，新疆大學民族學專業(yè)碩士研究生畢業(yè)，現(xiàn)為新疆農(nóng)業(yè)大學思想政治理論教學部講師，主要研究方向為民族學和社會學。目前參與兩項國家社會科學基金項目，發(fā)表學術論文3篇。
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