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結(jié)廬清話(huà)

結(jié)廬清話(huà)

作者：周蓉
出版社：河北教育出版社出版時(shí)間：2014-02-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 170
本類(lèi)榜單：藝術(shù)銷(xiāo)量榜
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結(jié)廬清話(huà) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787543498464
  • 條形碼：9787543498464 ; 978-7-5434-9846-4
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

結(jié)廬清話(huà) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　虛白齋所藏丁云鵬《山居清話(huà)》雖為小品扇面，然而含大干氣象于尺幅精微，為我所鐘情。尤為羨慕畫(huà)中人物可以居游于深山，問(wèn)道山川，超脫煩惱，達(dá)到天人合一的境界，這對(duì)我來(lái)說(shuō)更是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。然而雖然畫(huà)中情境無(wú)法企及，在這紛繁的城市中，一間小屋、一盞孤燈、三尺方臺(tái)就成了我讀書(shū)、研究的凈土！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏！碧諟Y明句雖簡(jiǎn)樸，正是我心意，因此將文集取名為《結(jié)廬清話(huà)》。

結(jié)廬清話(huà) 目錄

自家造稿琢璞成玉——齊白石的畫(huà)稿
齊白石繪畫(huà)四則
颯爽英姿與蓬窗滿(mǎn)月——任熊繪畫(huà)中的兩種意境
江山為助筆縱橫——溥心畬生平、畫(huà)藝源流、藝術(shù)思想考略
攬香挹翠——汪慎生的花鳥(niǎo)畫(huà)
陸儼少的藝術(shù)源流
宋家筆法下的壯美山河——宋文治的山水畫(huà)
再讀京派畫(huà)家吳鏡汀
吳鏡汀與20世紀(jì)北京畫(huà)壇
圖中趣味記兒時(shí)——中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中兒童題材的作品
異曲同工——于非闇、陳之佛的藝術(shù)特點(diǎn)
張光宇的漫畫(huà)藝術(shù)
藝術(shù)與合作——北京畫(huà)院的合作畫(huà)收藏
1880年～1980年的柏林藝術(shù)——柏林市立美術(shù)館的館藏展
防彈墻背后的當(dāng)代藝術(shù)——波洛斯夫婦的私人美術(shù)館
博物館身份的意義與構(gòu)建
藝術(shù)博物館社會(huì)功能的重新發(fā)現(xiàn)與藝術(shù)博物館會(huì)員制度
齊白石與吳昌碩
從匠人到現(xiàn)代民族藝術(shù)家：齊白石的藝術(shù)身份以及對(duì)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的討論
捷克布拉格國(guó)立藝術(shù)館的齊白石繪畫(huà)收藏
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結(jié)廬清話(huà) 節(jié)選

　　在溥心畬的一生中，他經(jīng)歷過(guò)繁花似錦的歲月，也遭遇過(guò)顛沛流離的生活，他與世無(wú)爭(zhēng)，待人坦誠(chéng)，身處亂世，卻沒(méi)有自怨自艾，也沒(méi)有投機(jī)政治，而是潔身自好，品質(zhì)高潔。他經(jīng)歷人生起落，也如名士周游四方，加之深厚的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，這一切升華了他的藝術(shù)，成就了他的畫(huà)名。　　“愛(ài)畫(huà)入骨髓”——溥心畬的繪畫(huà)成就　　溥心畬繪畫(huà)題材涉獵廣泛，山水、人物、花鳥(niǎo)、馬匹等皆有精品，他繪畫(huà)的風(fēng)格來(lái)源也是多元的，主要受到其個(gè)人收藏、個(gè)人興趣愛(ài)好和當(dāng)時(shí)畫(huà)壇風(fēng)尚的影響。總的說(shuō)來(lái)，溥心畬的繪畫(huà)有古意且充滿(mǎn)了文人氣息！　≡谘芯夸咝漠屔剿(huà)藝術(shù)特色方面應(yīng)當(dāng)注意到南京市博物館藏的《山水四條屏》，這件作品創(chuàng)作于1932年，屬于中期偏早期的作品，也是今天能夠看到的比較早的溥心畬的作品。這件作品鮮明地體現(xiàn)了溥氏山水畫(huà)的兩個(gè)特點(diǎn)：南宋山水風(fēng)格和明代中葉唐寅、文徵明的風(fēng)格，而且從這件作品可以推測(cè)溥心畬山水畫(huà)是從這兩種風(fēng)格同時(shí)人手的，并無(wú)明顯的先后之分。學(xué)界對(duì)于溥心畬師法南宋馬夏傳統(tǒng)取得了比較一致的意見(jiàn)，而對(duì)于其山水中的明代唐寅（1470～1524）、文徵明（1470～1559）的風(fēng)格論述無(wú)多。　　在《山水四條屏》中有一件《松下高士圖》，明顯是宋代風(fēng)格，其中著色暈染和皴法都有馬遠(yuǎn)、夏圭的風(fēng)范，而且溥心畬還在題跋中寫(xiě)出了“馬遠(yuǎn)”“北宋江村”等語(yǔ)。當(dāng)然，雖然畫(huà)者言為北宋，實(shí)際上馬遠(yuǎn)是南宋畫(huà)家，而相對(duì)于北宋的大山大水，這件靈秀的山水更似南宋畫(huà)風(fēng)！　∏宄┠辍八耐酢钡任娜水(huà)的影響比較廣泛，而相較之下宋代院體風(fēng)格由于被人們視為匠體，非文人畫(huà)，因而并不十分受歡迎。溥心畬飽讀詩(shī)書(shū)，從他的教育背景看可謂是清末文人，然而他卻選擇了宋代院體畫(huà)風(fēng)，仿佛是一種自輕自賤的態(tài)度，此為時(shí)人所不解。分析起來(lái)溥氏選擇宋代院體作為自己的風(fēng)格，可能有兩個(gè)原因：其一，溥心畬家中所藏繪畫(huà)珍品豐富，溥心畬可以看到宋代院體繪畫(huà)中的精品。其家中藏有一幅宋代的山水畫(huà)，溥心畬反復(fù)琢磨其中韻味，認(rèn)識(shí)到宋代院體山水的價(jià)值。在普通的百姓中，宋代神品在清末非常少見(jiàn)，人們對(duì)于這種畫(huà)風(fēng)缺少認(rèn)識(shí)。其二，溥心畬畢竟是皇室身份，雖然謙和的溥心畬并不夸耀于此，但是相信在其心目中一定還是有著這樣的歸屬。宋代院體繪畫(huà)是中國(guó)宮廷繪畫(huà)的高峰，因此為溥心畬所心儀。*終溥心畬將宋代院體的精妙與自身學(xué)識(shí)相融，成為自己的風(fēng)格，也是一種對(duì)于宋代院體的繼承與發(fā)展！　　

結(jié)廬清話(huà) 作者簡(jiǎn)介

　　周蓉，2007年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系，獲美術(shù)史學(xué)士學(xué)位；2010年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)系，獲藝術(shù)博物館學(xué)碩士學(xué)位；2010年至今工作于北京畫(huà)院！　￠L(zhǎng)期從事藝術(shù)史的研究與寫(xiě)作，研究視野主要是中國(guó)20世紀(jì)的藝術(shù)領(lǐng)域，亦涉及海外近現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展與研究、藝術(shù)博物館學(xué)研究等。曾發(fā)表文章、論文十萬(wàn)余字。

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