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國家學(xué)原理 版權(quán)信息
- ISBN：9787108047434
- 條形碼：9787108047434 ; 978-7-108-04743-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國家學(xué)原理 本書特色
國家學(xué)是關(guān)于國家制度好壞的價值科學(xué)，本書是研究論述國家制度價值的一部專著。《國家學(xué)原理》分三卷，上卷《本性論》是對“國家事實如何之本性”的研究，主要研究國家界說、國家起源、國家類型以及社會發(fā)展規(guī)律與人性定律。中卷《價值論》是對“國家制度價值標(biāo)準(zhǔn)”和“國家制度應(yīng)該如何”的研究，主要研究國家制度價值標(biāo)準(zhǔn)體系，并用以衡量各種類型的國家制度的價值，包括各種民主制與非民主制以及各種私有制與公有制國家制度。下卷《實現(xiàn)論》是對“好的國家制度如何實現(xiàn)之條件”的研究，主要研究民主與共產(chǎn)主義實現(xiàn)的主客觀條件。國家制度價值推導(dǎo)公式及其所由以構(gòu)成的四個命題，能夠推導(dǎo)出國家學(xué)全部對象，因而可以稱之為“國家學(xué)公理”。這樣一來，國家學(xué)不僅因國家制度好壞攸關(guān)每個人*大利益而堪稱價值*大的科學(xué)，而且是一門可以公理化的跨學(xué)科科學(xué)。
國家學(xué)原理 內(nèi)容簡介
國家學(xué)體系的軸心是國家制度價值推導(dǎo)公式：
前提1：國家事實如何（價值實體）
前提2：國家目的如何（價值標(biāo)準(zhǔn)）
前提3：國家應(yīng)該如何（價值）
結(jié)論1：國家制度之好壞（制度是否與價值相符）
結(jié)論2：好國家制度如何實現(xiàn)之條件
國家學(xué)原理 目錄
緒論 11
一 國家學(xué)界說 12
二 國家制度價值推導(dǎo)公式 13
三 國家學(xué)對象 16
四 國家學(xué)性質(zhì) 18
上卷 本性論：國家事實如何 20
**章 國家概念 21
一 社會與權(quán)力：界說國家的兩個前提 21
1 社會：國家*鄰近的上位概念 21
2 權(quán)力：管理者擁有的具有合法和強制性的影響 22
3權(quán)威：權(quán)力是管理者所擁有的權(quán)威性強制力量 25
二 國家界說 26
1國家與社會：構(gòu)成要素之比較 26
2 國家：*大*高的社會 27
3 國家：擁有主權(quán)或獨立自主的社會 28
三 國家界說理論 29
1現(xiàn)代西方主流定義 29
2馬克思主義定義 29
第二章 國家起源 33
一 國家終極起源 33
1 國家從來就有：從國家的科學(xué)的定義來看 33
2 國家并非從來就有：從國家的現(xiàn)代主流定義來看 34
3 國家終級根源：國家*終源于社會的統(tǒng)一和*大化需要 36
二 國家直接根源：國家直接源于*高權(quán)力之契約 37
1*高權(quán)力契約：國家直接且必然起源 37
2 國家起源于武力征服：國家必然起源于契約之否定 39
3 何種*高權(quán)力契約：國家直接且偶然起源 40
三 國家起源理論：社會契約論 43
1 神源說、武力起源說、階級斗爭起源說與自然起源說或進化說 43
2 社會契約論：自然狀態(tài) 44
3 社會契約論：“明示”或“默示”的*高權(quán)力契約 45
4 社會契約論：真理與迷誤 45
第三章 國家類型 49
一 國家分類的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：國體、政體與經(jīng)濟形態(tài) 49
1 國體與政體 49
2 國家分類的科學(xué)依據(jù) 51
3 國體類型與政體類型以及經(jīng)濟形態(tài)類型的同一性 52
二 國家分類：以*高權(quán)力由誰掌握為依據(jù) 53
1 國家基本類型：民主與專制等4種類型 53
2 國家混合類型：“名義民主而實為專制”等16種混合政體 57
3國家具體類型：民主與專制等4種基本類型的再分類 60
三 國家分類：以生產(chǎn)資料歸誰所有為根據(jù) 68
1 國家六類型：五種社會形態(tài)說的詰難與辯護 68
2 原始國家 69
3 奴隸制與封建制國家：兩種封建概念 71
4 資本主義國家 73
5 國家分類總結(jié)：兩大系列之21種復(fù)合類型 75
第四章 國家本性 79
——人類社會發(fā)展規(guī)律與人性定律 79
一 經(jīng)濟制度的歷史必然性 80
1 生產(chǎn)關(guān)系高低與生產(chǎn)力高低正比例定律 80
2生產(chǎn)關(guān)系高低與生產(chǎn)力高低微觀正比例定律 82
二 政體制度的偶然任意性 85
1 政體制度偶然任意性之事實 85
2 政體制度偶然任意性之原因 88
三 人性 91
1 愛：原因與結(jié)果 91
2 愛有差等：*深刻的人性定律 93
中卷 價值論：國家制度應(yīng)該如何 98
導(dǎo)論 99
1 制度與治理：國家好壞科學(xué)評估之對象 99
2 國家制度與國家治理好壞的價值標(biāo)準(zhǔn)體系 100
3國家好壞價值評估的科學(xué)方法 103
第五章 國家制度價值標(biāo)準(zhǔn)體系 105
一 增減每個人利益總量：國家制度終極價值標(biāo)準(zhǔn) 105
1增減每個人利益總量：國家制度價值終極總標(biāo)準(zhǔn) 106
2 *大利益凈余額：利益沖突條件下的國家制度價值終極標(biāo)準(zhǔn) 107
3 *大多數(shù)人*大利益標(biāo)準(zhǔn)：優(yōu)先于*大利益凈余額標(biāo)準(zhǔn) 108
4 無害一人地增進利益總量：利益不相沖突條件下的國家制度價值終極標(biāo)準(zhǔn) 110
二 公正與平等：國家制度根本價值標(biāo)準(zhǔn) 112
1 公正：國家制度根本價值標(biāo)準(zhǔn) 112
2平等：*重要的公正 113
3 社會公正理論 120
三 人道與自由：國家制度*高價值標(biāo)準(zhǔn) 123
1 人道：國家制度*高價值標(biāo)準(zhǔn) 123
2 自由：*根本的人道 126
3 自由主義：關(guān)于自由社會的人道主義理論 133
四 國家制度價值標(biāo)準(zhǔn)體系：發(fā)生沖突的取舍原則 134
1 公正：優(yōu)先于人道與自由 135
2 平等：優(yōu)先于自由 136
3 增減每個人利益總量：優(yōu)先于公正與平等 138
第六章 民主與非民主制國家制度之價值 142
一 民主與非民主制的自身內(nèi)在價值：根據(jù)國家制度*高價值標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn) 142
1 民主：唯一符合政治自由標(biāo)準(zhǔn)的國家制度 142
2 憲政民主：唯一符合全部自由標(biāo)準(zhǔn)的國家制度 143
3 民主：唯一符合人道標(biāo)準(zhǔn)的國家制度 143
二 民主與非民主制的自身內(nèi)在價值：根據(jù)國家制度根本價值標(biāo)準(zhǔn) 145
1 民主：唯一符合政治平等標(biāo)準(zhǔn)的國家制度 145
2 民主：唯一符合全部平等標(biāo)準(zhǔn)的國家制度 146
3 民主：唯一符合人權(quán)和公正標(biāo)準(zhǔn)的國家制度 147
三 民主與非民主制的自身內(nèi)在價值：根據(jù)國家制度價值終極標(biāo)準(zhǔn) 148
1 民主與非民主制的價值：解析等級制 149
2 民主與非民主制的價值：根據(jù)國家繁榮進步 152
3 民主與非民主制的價值：根據(jù)國民品德狀況 153
四 普世價值：民主與非民主制的外在適用價值 155
1 普世價值概念 156
2 民主與非民主制的普世性和普世價值 157
3 民主普世價值否定論 158
五 專制主義、精英主義與民主主義 160
——關(guān)于民主制與非民主制價值之理論 160
1專制主義、精英主義與民主主義：誰是誰非 161
2 專制主義獨特的理論根據(jù)：君權(quán)神授說、國家統(tǒng)一說和天無二日說 163
3 專制主義與精英主義共同的理論根據(jù)：優(yōu)秀人物統(tǒng)治論 164
4精英主義獨特的理論根據(jù)：民主不可能論 165
5 民主制的弊端：民主悖論、不可能性定理與民主效率低下論 168
第七章 資本主義價值：工資與勞動必定不等價交換 177
導(dǎo)言 177
一 商品價值 179
1 商品價值概念：商品價值遞減定律 179
2 商品價值的源泉和實體：勞動、土地與資本 180
3分配之謎：勞動、資本和土地各自創(chuàng)造多少價值 181
二 商品價格 182
1 價格概念：價格的契約本性 182
2自由競爭：自由價格與公平價格之實現(xiàn) 183
3等價交換：價格的規(guī)范與規(guī)律 184
三 勞動的價值與價格 185
1勞動與勞動力的價值 185
2 勞動與勞動力的價格 185
3工資與勞動必定不等價交換：資本主義剝削之秘密 186
四 商品價值理論：勞動價值論與邊際效用論 188
1 勞動價值論的理論根源：價值反論 188
2 勞動價值論的階級根源：揭露階級剝削的理論 190
3 邊際效用論與勞動價值論：兩種客觀價值論 191
第八章 理想國：共產(chǎn)主義 197
導(dǎo)言 197
一 按勞分配 198
1 按需分配：共產(chǎn)主義社會不公正的分配原則 198
2 按勞分配：共產(chǎn)主義社會公正的分配原則 200
3 駁論：按勞分配所體現(xiàn)的資產(chǎn)階級法權(quán) 201
二 市場經(jīng)濟 202
1 市場經(jīng)濟：唯一符合國家制度價值標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟形態(tài) 202
2 沒有政府管制的市場經(jīng)濟：共產(chǎn)主義經(jīng)濟形態(tài) 204
3 政府管制的市場經(jīng)濟：尋租現(xiàn)象之因果 206
三 全球國家、世界政府與憲政民主 207
1 全球國家和世界政府：共產(chǎn)主義國家顯著特征 207
2 憲政民主：共產(chǎn)主義政體 210
3 共產(chǎn)主義國家：六大特征 211
四 社會主義與社會主義國家 212
1 社會主義：理想的社會制度 212
2 社會主義：不完全而求完全的共產(chǎn)主義 213
3 社會主義國家：公有制居于支配地位的國家 214
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國家學(xué)原理 作者簡介
王海明，吉林省白城市鎮(zhèn)賚縣人，哲學(xué)碩士，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、閩南師范大學(xué)特聘教授。研究方向為倫理學(xué)與國家論。代表作為《新倫理學(xué)》。曾在《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)與文化月刊》（臺北）、《中國社會科學(xué)季刊》（香港）等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文 200余篇。著有《新倫理學(xué)》、《倫理學(xué)方法》、《人性論》、《公正與人道》 、《名家通識講座書系：道德哲學(xué)原理十五講》、《名校名師名課系列：倫理學(xué)與人生》、《復(fù)旦博學(xué)系列：倫理學(xué)導(dǎo)論》等。
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