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人本主義與存在主義研究

作者：魏金聲
出版社：人民出版社出版時間：2014-05-01
開本： 16開 頁數(shù)： 248
讀者評分：5分2條評論
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人本主義與存在主義研究 版權(quán)信息

人本主義與存在主義研究 本書特色

　　《人本主義與存在主義研究》的內(nèi)容屬于現(xiàn)代西方哲學(xué)的研究范疇！度吮局髁x與存在主義研究》內(nèi)容主要分兩大方面，前半部分著重介紹西方哲學(xué)中人本主義哲學(xué)思想的萌芽、產(chǎn)生與發(fā)展，其中涉及數(shù)十位西方哲學(xué)家的人本主義哲學(xué)理念。后半部分的內(nèi)容是對西方人本主義哲學(xué)中的一個重要流派——存在主義哲學(xué)及其主要代表人物薩特哲學(xué)思想的介紹。存在主義哲學(xué)對第二次世界大戰(zhàn)后的西方世界產(chǎn)生過重要影響，也引起過我國哲學(xué)界的廣泛興趣和關(guān)注。了解這一產(chǎn)生過重要影響的哲學(xué)派別，至今仍有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。 　

人本主義與存在主義研究 內(nèi)容簡介

本書為中國人民大學(xué)哲學(xué)系老學(xué)者魏金聲教授遺著，以流暢的文筆、清晰的思路，梳理了西方存在主義和人本主義的發(fā)展脈絡(luò)、代表人物，書稿分為六個部分，**部分是對現(xiàn)代西方哲學(xué)概括的分析，對西方哲學(xué)進行了系統(tǒng)梳理；第二部分是現(xiàn)代西方人本主義思想的由來與發(fā)展，對西方人本主義思想的由來進行了梳理，閱讀這部分內(nèi)容對于了解西方人本主義哲學(xué)的發(fā)展過程會有不小的幫助。第三部分是存在主義概況。存在主義曾對中國社會產(chǎn)生巨大影響，對其進行梳理對當今社會仍有很大意義。第四部分重點分析了存在主義代表人物薩特的思想。第五部分重點對身心哲學(xué)進行了論述。第六部分是魏金聲教授的譯稿，薩特的《影像論》。書稿的六部分內(nèi)容，既緊密聯(lián)系，又可以分開來閱讀，對存在主義和人本主義進行了脈絡(luò)清晰的分析研究，具有很高的學(xué)術(shù)價值。

人本主義與存在主義研究 目錄

序一
序二
**部分  現(xiàn)代西方哲學(xué)評介
  一、現(xiàn)代西方哲學(xué)概況
    (一)現(xiàn)代西方哲學(xué)的基本特點
    (二)現(xiàn)代西方哲學(xué)在我國的流傳和研究概況
    (三)為什么要學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代西方哲學(xué)
    (四)學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代西方哲學(xué)的主要原則和方法
  二、現(xiàn)代西方哲學(xué)幾個主要流派及其代表人物
    (一)實用主義與杜威
    (二)邏輯實證主義與卡爾納普
    (三)唯意志主義與尼采
    (四)存在主義與薩特
第二部分  現(xiàn)代西方人本主義的由來與發(fā)展
  一、古代西方人本主義思想的萌生
    (一)普羅泰戈拉：“人是萬物的尺度”
    (二)蘇格拉底：“道德就是知識”
    (三)柏拉圖：“善的理念”
    (四)亞里士多德：“人在本性上是政治動物”
    (五)晚期希臘學(xué)者：“快樂即是目的”
  二、文藝復(fù)興時期出現(xiàn)的人本主義思想
    (一)“享樂是人的真正幸！
    (二)人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”
    (三)“想做什么，便做什么”
    (四)傳播知識，推廣教育
  三、近代人本主義思想的主要表現(xiàn)
    (一)“自私是人的本性”
    (二)“平等、自由、博愛”
    (三)“自由”是意志自律，“至善”是人的*高目的
    (四)“愛”是人生命生存的本質(zhì)
  四、現(xiàn)代西方人本主義思想
    (一)現(xiàn)代西方人本主義思想的開創(chuàng)者
    (二)現(xiàn)代西方人本主義思想的繼承者
  五、現(xiàn)代西方人本主義思想的發(fā)展
    (一)弗洛伊德的q陛本能理論”
    (二)薩特的“人學(xué)”觀
    (三)鮑恩、穆尼埃的神學(xué)人本主義
    (四)馬斯洛、羅杰斯的人本主義心理學(xué)
    (五)西方馬克思主義與馬克思主義的“結(jié)合”
  六、現(xiàn)代西方人本主義思想的流傳
    (一)現(xiàn)代西方人本主義思潮在外國的流傳
    (二)現(xiàn)代西方人本主義思想在我國的流傳
第三部分  存在主義概論
  一、存在主義的產(chǎn)生及其基本特征
    (一)何謂存在主義
    (二)存在主義的產(chǎn)生
    (三)存在主義的基本特征
  二、德國的存在主義
    (一)海德格爾的本體論哲學(xué)
    (二)雅斯貝爾斯的宗教存在主義
  三、法國的存在主義
    (一)存在主義在法國流傳的歷史背景
    (二)法國存在主義的代表人物
    (三)法國存在主義的特點
第四部分  薩特的存在主義研究
  一、獨特豐富的人生經(jīng)歷
    (一)富有戲劇性的傳奇人物
    (二)不甘寂寞的社會活動家
  二、薩特的存在主義哲學(xué)觀
    (一)現(xiàn)象學(xué)的本體論
    (二)哲學(xué)就是人學(xué)
    (三)“自由是人的本質(zhì)”的絕對自由觀
  三、薩特的存在主義倫理觀
    (一)道德責(zé)任問題
    (二)價值問題
  四、存在主義與“介入文學(xué)”
    (一)薩特“介入文學(xué)”的理論
    (二)薩特文學(xué)作品與存在主義
    (三)薩特文學(xué)作品在法國的地位和影響
    (四)薩特與中國文學(xué)
  五、薩特的“存在主義的馬克思主義”
    (一)《辯證理性批判》
    (二)對馬克思主義的“補充”和“革新”
  六、《薩特遺囑》(le testament de sartre)
    (一)每個人都要對自己的言行負責(zé)
    (二)贊成共產(chǎn)主義，支持共產(chǎn)黨
    (三)反對侵略戰(zhàn)爭，支持世界和平
    (四)堅持“人是自由的”觀點
  七、薩特存在主義的傳播和影響
    (一)美國青年接受薩特的“自由主義哲學(xué)”
    (二)日本掀起“薩特?zé)帷?br />    (三)在歐洲一些國家的流傳
    (四)在中國的流傳和影響
  八、簡評薩特的存在主義
    (一)怎樣評價薩特及其存在主義
    (二)薩特存在主義基本觀點的評析
    (三)能否把存在主義和馬克思主義結(jié)合起來?
  九、評薩特的《辯證理性批判》及其
    “存在主義的馬克思主義”
    (一)薩特的《辯證理性批判》
    (二)薩特的“存在主義的馬克思主義”
  十、評馬塞爾對薩特虛無主義的批判
    (一)關(guān)于人的存在問題
    (二)關(guān)于人的自由問題
  十一、關(guān)于“自由”的對話
編后記 
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