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李澤厚研究第1輯

出版社：中國物資出版社出版時(shí)間：2014-05-01
開本： 23cm 頁數(shù)： 240
中 圖 價(jià):¥12.2(3.4折) 定價(jià)  ¥36.0 登錄后可看到會員價(jià)
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李澤厚研究第1輯 版權(quán)信息

李澤厚研究第1輯 本書特色

趙士林、高明主編的《李澤厚研究(第1輯)》力圖深入地分析李澤厚美學(xué)思想形成的時(shí)代條件、歷史因緣與文化背景，指出了當(dāng)代中國五六十年代的美學(xué)大討論和八十年代掀起的美學(xué)熱，作為突出的學(xué)術(shù)文化現(xiàn)象，各有不同的時(shí)代原因、問題意識和思想局限。 　　李澤厚關(guān)于美本質(zhì)問題的“客觀社會論”在五六十年代崛起為一大美學(xué)流派，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性與哲學(xué)智慧，保證了美學(xué)大討論的學(xué)術(shù)品質(zhì)與理論水平，但不能不受到當(dāng)時(shí)思想界整體狀況的限制。思維對存在的蘇式馬克思主義的約束，不能不從根本上桎梏李澤厚美學(xué)建構(gòu)的創(chuàng)造性。八十年代以來，李澤厚則以主體性實(shí)踐哲學(xué)（“人類學(xué)歷史本體論”）為學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與理論構(gòu)架，空前系統(tǒng)地展開了他的美學(xué)建構(gòu)與文化學(xué)開拓，發(fā)生了巨大的社會影響。

李澤厚研究第1輯 內(nèi)容簡介

李澤厚的思想學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)已成為跨世紀(jì)中國思想學(xué)術(shù)文化史的豐碑，在當(dāng)代中國，還找不到一位學(xué)者，在哲學(xué)、思想史、美學(xué)領(lǐng)域均作出創(chuàng)立范式的貢獻(xiàn)。從上世紀(jì)五十年代美學(xué)開宗立派，到晚近關(guān)于人類學(xué)歷史本體論的建構(gòu)，李澤厚的學(xué)術(shù)生命總是那樣旺盛，文化思考總是那樣深邃，更可貴的是，他的思想關(guān)注總是敏銳地緊貼時(shí)代脈搏，他的問題意識總是那樣富于前瞻性，無論贊成他還是反對他，討論20~21世紀(jì)中國的思想學(xué)術(shù)文化問題，都繞不開他，都不能不從他那里獲取支援意識。因此，李澤厚研究的日趨活躍，是必然的。中國財(cái)富出版社關(guān)注學(xué)術(shù)事業(yè)，愿意出版李澤厚研究的文獻(xiàn)結(jié)集，可謂有眼光，有境界。希望李澤厚研究能夠?yàn)橹袊乃枷雽W(xué)術(shù)文化建設(shè)開辟一道亮麗的風(fēng)景線。

李澤厚研究第1輯 目錄

李澤厚的中國“度”
李澤厚論中西哲學(xué)思維差異
李澤厚哲學(xué)體系的門外描述
生命的同心圓
  ——李澤厚《哲學(xué)綱要》評注
論李澤厚美學(xué)思想的人類學(xué)走向
李澤厚美學(xué)思想的文化背景與當(dāng)代價(jià)值
李澤厚與“審美代啟蒙”
“五四”：不斷重臨的起點(diǎn)
  ——重識李澤厚《啟蒙與救亡的雙重變奏》  
中國當(dāng)代思想的困境與出路
  ——評李澤厚哲學(xué)與美學(xué)的*新探索
中國實(shí)踐美學(xué)60年：發(fā)展與超越
  ——以李澤厚為例
重評五四啟蒙運(yùn)動(dòng)三題
  ——兼評李澤厚諸先生之說
走進(jìn)世界的李澤厚
20世紀(jì)80年代的李澤厚與“史”：一個(gè)觀察近年的文學(xué)走向的視角
從“巫史傳統(tǒng)”到“儒道互補(bǔ)”：中國美學(xué)的深層積淀
  ——以李澤厚“巫史傳統(tǒng)說”為中心  
《哥倫比亞二十世紀(jì)哲學(xué)指南》中的李澤厚
《諾頓理論和批評選集》“李澤厚”條
海外書評：李澤厚《華夏美學(xué)》英譯本書評之一
海外書評：李澤厚《華夏美學(xué)》英譯本書評之二
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李澤厚研究第1輯 作者簡介

趙士林，1954年生，吉林人。1982年吉林大學(xué)中文系文學(xué)學(xué)士，1984年北京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)碩士（美學(xué)專業(yè)），1985年考入中國社會科學(xué)院研究生院，師從著名學(xué)者李澤厚教授，1988年獲哲學(xué)博士學(xué)位（美學(xué)專業(yè)），F(xiàn)任中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，中國社會科學(xué)院研究員，美國哈佛大學(xué)高級訪問學(xué)者，日本東京大學(xué)特邀研究員，美國(波士頓)美中文化研究所研究員，北京大學(xué)光華管理學(xué)院EMBA、北京大學(xué)高管研修班、北京大學(xué)國學(xué)百家講堂特聘教授。兼任中華全國美學(xué)會理事。主要著作有《國學(xué)六法》、《李澤厚思想》、《中國的思想》（譯）、《當(dāng)代中國美學(xué)研究概述》、《心學(xué)與美學(xué)》、《心靈學(xué)問》、《荀子》、《不識時(shí)務(wù)》、《交叉的視野》等。趙士林教授學(xué)養(yǎng)深厚，見識頗高，加之講課風(fēng)格深入淺出、幽默風(fēng)趣，本人不僅被評為北京市教學(xué)名師，而且在北京大學(xué)光華管理學(xué)院、北京大學(xué)高管研修班的授課均受到熱烈歡迎。期間，趙士林在山東教育衛(wèi)視主講的《中國大智慧》、《國學(xué)六法》受到學(xué)界和觀眾的一致好評，尤其是《國學(xué)六法》引起較大反響，在山東教育衛(wèi)視熱播的同時(shí)，由江蘇文藝出版社出版發(fā)行，目前銷量已超過七萬冊。同時(shí)，由他主講的視頻公開課程“中國傳統(tǒng)文化二十講”在同類課程中點(diǎn)擊率名列前茅。 　　 祖籍河南滎陽，1978年生于甘肅寧縣，現(xiàn)為西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。先后就讀于吉林大學(xué)行政學(xué)院、中國社會科學(xué)院宗教所和中央民族大學(xué)哲宗學(xué)院，分獲法學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。碩士論文：《我可以希望什么：對康德<純粹理性界線內(nèi)的宗教>的一種解讀》，博士論文：《<成唯識論>探微——以遮破二執(zhí)與證有阿賴耶識思想為中心》。著有《佛法講什么》，曾發(fā)表有關(guān)康德宗教哲學(xué)、唯識學(xué)論文數(shù)篇。主要研究領(lǐng)域：佛教唯識學(xué)、宗教哲學(xué)。

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