談美書簡
朱光潛先生在82歲高齡的情況下寫就的晚年心血之作,全書由十三封書信結(jié)集而成。深入探討了美學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)中的美和美感、審美范疇、形象思維、文學(xué)創(chuàng)作。
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談美書簡 版權(quán)信息
- ISBN:9787567518148
- 條形碼:9787567518148 ; 978-7-5675-1814-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
談美書簡 本書特色
本書是朱光潛先生在82歲高齡的情況下寫就的晚年心血之作,全書由十三封書信結(jié)集而成。深入探討了美學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)中的美和美感、審美范疇、形象思維、文學(xué)創(chuàng)作及人性論等一系列問題,對(duì)打破左的教條主義,沖破文藝創(chuàng)作與美學(xué)的一系列禁區(qū)有重大的歷史意義,是學(xué)習(xí)美學(xué)與文藝創(chuàng)作的重要參考書籍。
談美書簡 內(nèi)容簡介
語文必讀叢書
當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛晚年心血之作
打破教條,沖破文藝創(chuàng)作與美學(xué)禁區(qū)的經(jīng)典之作
樸實(shí)做人,老實(shí)做事,凈化人心,美化人生
談美書簡 目錄
二、從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)還是從抽象概念出發(fā)
三、談人
四、關(guān)于馬克思主義與美學(xué)的一些誤解
五、藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動(dòng)
六、沖破文藝創(chuàng)作和美學(xué)中的一些禁區(qū)
七、從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感
八、形象思維與文藝的思想性
九、文學(xué)作為語言藝術(shù)的獨(dú)特地位
十、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義
十一、典型環(huán)境中的典型人物
十二、審美范疇中的悲劇性和喜劇性
十三、結(jié)束語:“還須弦外有余音”
談美書簡 相關(guān)資料
談美,我得從人談起,因?yàn)槊朗且环N價(jià)值,而價(jià)值屬于經(jīng)濟(jì)范疇,無論是使用還是交換,總離不開人這個(gè)主體。何況文藝活動(dòng),無論是創(chuàng)造還是欣賞、批評(píng),同樣也離不開人。
你我都是人,還不知道人是怎么回事嗎?世間事物最復(fù)雜因而最難懂的莫過人,懂得人就會(huì)懂得你自己。古希臘人把“懂得你自己”看作人的最高智慧。可不是嗎?人不像木石只有物質(zhì),而且還有意識(shí),有情感,有意志,總而言之,有心靈。西方還有一句古諺:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”魔鬼固詭詐多端,仙子也渺茫難測。
藝術(shù)和美是怎樣起源的呢?并不是起于抽象概念,而是起于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來劫掠食物和女俘以及勞動(dòng)生產(chǎn)之類日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的事物。中國的儒家有一句老話:“食、色,性也!薄笆场本褪潜3謧(gè)體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),“色”就是綿延種族生命的男女配合。藝術(shù)和美也最先見于食色。漢文“美”字就起于羊羹的味道,中外文都把“趣味”來指“審美力”。原始民族很早就很講究美,從事藝術(shù)活動(dòng)。他們用發(fā)亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅,以唱歌作樂和跳舞來吸引情侶,或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭的勝利。
談美書簡 作者簡介
朱光潛(1897—1986),筆名孟實(shí)、盟石。安徽桐城人。中國現(xiàn)代著名的美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃、翻譯家。曾任北京大學(xué)一級(jí)教授、中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、第六屆全國政協(xié)常務(wù)委員、中國外國文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。著作有《談美》、《談美書簡》、《給青年的十二封信》、《談修養(yǎng)》、《詩論》等。
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