存在與虛無(wú)-修訂譯本
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存在與虛無(wú)-修訂譯本 版權(quán)信息
- ISBN:9787108050984
- 條形碼:9787108050984 ; 978-7-108-05098-4
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
存在與虛無(wú)-修訂譯本 本書(shū)特色
《存在與虛無(wú)(修訂譯本)》(作者薩特)一書(shū)是根據(jù)gallimard書(shū)店法文1981年版翻譯的。薩特在法國(guó)是一位比較特別的哲學(xué)家,他的哲學(xué)受到德國(guó)哲學(xué)深刻的影響,比一般法國(guó)哲學(xué)家的哲學(xué)著作要艱澀得多。因此,《存在與虛無(wú)》在法國(guó)人看來(lái)也是一本相當(dāng)難讀的書(shū)。
存在與虛無(wú)-修訂譯本 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)的前三部分是要解決現(xiàn)象學(xué)本體論的基本觀點(diǎn)問(wèn)題:薩特確定了存在的范疇,確定了自為的存在的結(jié)構(gòu)與特性及其存在規(guī)律。在這個(gè)基礎(chǔ)上,后面兩部分主要探討自為的存在與其他的自為的存在、與自在即與處境的具體關(guān)系,從而論證了人的自由,并且*終以現(xiàn)象學(xué)的“存在精神分析”的方法描述了自由的倫理意義,這也是“現(xiàn)象學(xué)本體論”的落腳點(diǎn)。 本書(shū)出版于1943年,此書(shū)的出版宣告了作為哲學(xué)家的薩特的誕生,他開(kāi)始運(yùn)用自己獨(dú)立的思想觀點(diǎn)和哲學(xué)詞語(yǔ)述說(shuō)他對(duì)世界的理解。全書(shū)分四個(gè)部分:**部分論述虛無(wú)問(wèn)題;第二部分論述自為的存在;第三部分論述為他人;第四部分論述擁有、作為和存在。 這部著作的確具有獨(dú)特價(jià)值,它是自黑格爾以來(lái)新的精神現(xiàn)象學(xué)。薩特終于找到了解決自己根本難題的哲學(xué),那不是任何一種現(xiàn)成的哲學(xué)思想,而是他自己經(jīng)過(guò)十年探索得出來(lái)的。 他的哲學(xué)主要思想來(lái)源,從傳統(tǒng)來(lái)講,一個(gè)是胡塞爾的現(xiàn)象學(xué),一個(gè)是笛卡爾的理性哲學(xué)。而更多的是他自己對(duì)生活的體驗(yàn),特別是關(guān)于自由和偶然性的思想,也關(guān)涉到他同女人的關(guān)系、愛(ài)情、性欲、肉體、……他把這一切都揉和在一起,以一種哲學(xué)體系的形式表現(xiàn)出來(lái)。
存在與虛無(wú)-修訂譯本 目錄
一、現(xiàn)象的觀念
二、存在的現(xiàn)象和現(xiàn)象的存在
三、反思前的我思和感知的存在
四、被感知物的存在
五、本體論證明
六 自在的存在
**卷 虛無(wú)的問(wèn)題
**章 否定的起源
一、考問(wèn)
二、否定
三、虛無(wú)的辯證法概念
四、虛無(wú)的現(xiàn)象學(xué)概念
五、虛無(wú)的起源
第二章 自欺
一、自欺和說(shuō)謊
二、自欺的行為
三、自欺的“相信’
第二卷 自為的存在
**章 自為的直接結(jié)構(gòu)
一、面對(duì)自我的在場(chǎng)
二、自為的人為性
三、自為和價(jià)值的存在
四、自為和可能的存在
五、自我和自我性的圈子
第二章 時(shí)間性
一、三維時(shí)間的現(xiàn)象學(xué)
二、時(shí)間性的本體論
三、原始的時(shí)間性和心理的時(shí)間性:反思
第三章 超越性
一、作為自為與自在關(guān)系類型的認(rèn)識(shí)
二、作為否定的規(guī)定
四、世界的時(shí)間
五、認(rèn)識(shí)
第三卷 為他
**章 他人的存在
一、難題
二、唯我論的障礙
三、胡塞爾,黑格爾,海德格爾
四、注視
第二章 身體
一、作為自為的存在的身體:人為性
二、為他的身體
三、身體的本體論第三維
第三章 與他人的具體關(guān)系
一、對(duì)待他人的**種態(tài)度:愛(ài)、語(yǔ)言、受虐色情狂
二、對(duì)待他人的第二種態(tài)度:冷漠、情欲、憎恨、性
虐待狂
三、“共在”(mitsein)和“我們’
第四卷 擁有、作為和存在
**章 存在與作為:自由
一、行動(dòng)的首要條件便是自由
二、自由和人為性:處境
三、自由與責(zé)任
第二章 作為和擁有
一、存在的精神分析法
二、作為和擁有:占有
三、論揭示了存在的性質(zhì)
結(jié)論
一、自在和自為:形而上學(xué)概要
二、道德的前景
附錄:譯后記
修訂版說(shuō)明
薩特生平、著作年表
主要術(shù)語(yǔ)譯名對(duì)照表(法―漢)
存在與虛無(wú)-修訂譯本 作者簡(jiǎn)介
讓·保羅·薩特(Jean Paul Sartre,1905一1980)。1905年6月21日生于巴黎,法國(guó)作家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家。19歲入巴黎高等師范學(xué)院攻讀哲學(xué),后任中學(xué)哲學(xué)教師。1933年在柏林法蘭西學(xué)院哲學(xué)系學(xué)習(xí)。二戰(zhàn)爆發(fā)被應(yīng)征入伍。1940年被德軍俘虜,次年獲釋,后參加法國(guó)地下抵抗運(yùn)動(dòng)。 法國(guó)20世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一,法國(guó)無(wú)神論存在主義的主要代表人物。他也是優(yōu)秀的文學(xué)家。戲劇家、評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。 薩特是法國(guó)戰(zhàn)后存在主義哲學(xué)思想的代表人物。主要哲學(xué)著作有《想象》、《存在與虛無(wú)》、《辯證理性批判》和《方法論若干問(wèn)題》。這些著作已成為二十世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)思想發(fā)展變化的重要思想資料。 薩特把深刻的哲理帶進(jìn)了小說(shuō)和戲劇創(chuàng)作,他的中篇《惡心》,早已被承認(rèn)為法國(guó)當(dāng)代文學(xué)名著。他的戲劇創(chuàng)作成就高于小說(shuō),一生創(chuàng)作9個(gè)劇本,其中《蒼蠅》、《間隔》等!豆ы樀募伺肥且徊空蝿。衣睹绹(guó)種族主義者對(duì)黑人的迫害,并對(duì)反種族歧視的普通人民的覺(jué)醒寄予深切的期待。此劇體現(xiàn)了他主張的存在主義是一種人道主義的思想。 1955年,薩特和終身伴侶女作家西蒙娜-德-波伏瓦訪問(wèn)中國(guó)。1964年,乳墊文學(xué)院決定授予薩特諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金,被薩特謝絕,理由是他不接受一切官方給予的榮譽(yù)。1980年4月15日在巴黎逝世。小說(shuō)《惡心》和劇本《蒼蠅》、《問(wèn)隔》、《恭順的妓女》等已有中文譯本。
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