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道修養(yǎng)性

出版社：企業(yè)管理出版社出版時(shí)間：2015-01-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 260
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道修養(yǎng)性 版權(quán)信息

道修養(yǎng)性 本書(shū)特色

“道”是老子哲學(xué)體系的*高范疇。本書(shū)從八個(gè)方面闡述老子的“道”修養(yǎng)性思想。剛?cè)嵯酀?jì)的生存智慧；忍一時(shí)退一步，海闊天空；道法自然，心境自可平和；示人以弱，將鋒芒隱藏起來(lái)；給別人留點(diǎn)空間；為人處事必須具備“大”的胸懷；以德報(bào)怨是*大的寬容。 　　順逆從容的人生選擇：老子說(shuō)道是簡(jiǎn)單的，快樂(lè)也是很簡(jiǎn)單的東道西；無(wú)“患”即無(wú)憂；世俗的看法不一定就是對(duì)的；生時(shí)不留遺憾；順其自然事事順；不必?zé)⿶，辦法總比困難多。 榮辱不驚的名利取舍：超然曠達(dá)，寵辱不驚；視富貴為浮云，視憂辱為輕風(fēng)；用超然的心態(tài)看待眼前的榮華富貴；名利乃身外事；知足才會(huì)逍遙。 　　去欲忘我，內(nèi)省自勝的智者心態(tài)：“德”是修身養(yǎng)性的甘霖；智者都明白成人達(dá)己的道理；天道公平，作惡必受懲；少私寡欲，心無(wú)憂；活在當(dāng)下，以求心安；處亂不驚，變?nèi)鯙閺?qiáng)；事物之間都是有聯(lián)系的；做事的“大道”取法于自然；于無(wú)形處發(fā)掘“有形物”。 　　進(jìn)退自如的處世策略；不要隨意傷害人；不顯山不露水，真君子也；事盛則衰，物極必反；施予者有福；禍福相倚的因果效應(yīng)；取長(zhǎng)補(bǔ)短天之道；空杯子才能用來(lái)盛水；魚(yú)再得勢(shì)也不能離開(kāi)水；福兮禍之所伏；“無(wú)為”實(shí)則無(wú)不為；“糊涂”是真正的智慧人生；有時(shí)候規(guī)矩太多并不是件好事。

道修養(yǎng)性 內(nèi)容簡(jiǎn)介

世界上有許多人都覺(jué)得自己不快樂(lè)，都在以自己的方式尋找著快樂(lè)，然而這些人卻越來(lái)越不快樂(lè)。這究竟為什么？老子認(rèn)為，生活是簡(jiǎn)單的，快樂(lè)也是簡(jiǎn)單的，然而這簡(jiǎn)單的快樂(lè)卻不容易得到。唯有我們用心做自己，才能觸及這些簡(jiǎn)單的快樂(lè)。

道修養(yǎng)性 目錄

一、守柔不爭(zhēng) 剛?cè)嵯酀?jì)的生存智慧 
至柔治剛 (2)
忍一時(shí)退一步，海闊天空 (5)
做人不要太執(zhí)著 (9)
道法自然，心境自可平和 (12)
示人以弱，將鋒芒隱藏起來(lái) (16)
剛?cè)岵?jì)，進(jìn)退有道 (20)
給別人留點(diǎn)空間 (24)
善于隱藏，不露崢嶸 (28)
為人處事必須具備“大”的胸懷 (32)
不爭(zhēng)則無(wú)禍害之憂 (35)
以德報(bào)怨是*大的寬容 (39)
二、崇儉能廣 順逆從容的人生選擇 
道是簡(jiǎn)單的，快樂(lè)也是很簡(jiǎn)單的 (44)
得失都是“道” (46)
無(wú)“患”即無(wú)憂 (50)
迎難而上，不畏風(fēng)雨 (54)
生于憂患，死于安樂(lè) (57)
關(guān)鍵時(shí)刻不要走錯(cuò)路 (60)
世俗的看法不一定就是對(duì)的 (64)
生時(shí)不留遺憾 (67)
順其自然事事順 (71)
不必?zé)⿶，辦法總比困難多 (74)
三、知止常足 榮辱不驚的名利取舍
超然曠達(dá)，寵辱不驚 (78)
少一點(diǎn)私心雜念就會(huì)活得更好 (81)
知道“止”就沒(méi)有那么累了 (85)
無(wú)拘無(wú)束，給心靈一片廣闊的天地 (89)
視富貴為浮云，視憂辱為輕風(fēng) (93)
富貴而驕，自遺其咎 (97)
用超然的心態(tài)看待眼前的榮華富貴 (101)
刻意求私，必不得果 (104)
名利乃身外事 (108)
知足才會(huì)逍遙 (112)
知止而后得，不止而后失 (115)
四、去欲忘我 內(nèi)省自勝的智者心態(tài)
自我感覺(jué)不要太好 (120)
時(shí)時(shí)提醒自己做個(gè)正直的人 (123)
“德”是修身養(yǎng)性的甘霖 (126)
智者都明白成人達(dá)己的道理 (129)
用平等之心看天下 (132)
天道公平，作惡必受懲 (135)
被利益蒙住眼睛就只能任人宰割 (138)
少私寡欲，心無(wú)憂 (142)
隱形“殺手” (145)
五、靜篤安久 靜動(dòng)合一的生活狀態(tài)
當(dāng)于靜處品人生 (148)
“止”是內(nèi)心的修養(yǎng) (152)
活在當(dāng)下，以求心安 (156)
處亂不驚，變?nèi)鯙閺?qiáng) (158)
事物之間都是有聯(lián)系的 (161)
做事的“大道”取法于自然 (164)
于無(wú)形處發(fā)掘“有形物” (167)
六、希言守中 進(jìn)退自如的處世策略
妄言自損，守中多做 (172)
用心鑒別美言和忠言 (175)
不要隨意傷害人 (178)
功成身退也是不錯(cuò)的選擇 (182)
不顯山不露水，真君子也 (185)
能屈者即能伸者 (188)
管住舌頭，做個(gè)智者 (193)
有了功勞要保持低調(diào) (196)
事盛則衰，物極必反 (199)
施予者有福 (203)
做人要“厚道” (206)
七、戒驕戒矜 禍福相倚的因果效應(yīng)
有傲骨但不可有傲氣 (210)
懂得內(nèi)斂才會(huì)免遭嫉妒 (213)
取長(zhǎng)補(bǔ)短天之道 (216)
待人接物要以“和”為本 (218)
空杯子才能用來(lái)盛水 (221)
魚(yú)再得勢(shì)也不能離開(kāi)水 (224)
福兮禍之所伏 (227)
不自夸，而人敬之 (231)
八、返璞歸真 無(wú)為而治的思想境界
“無(wú)為”實(shí)則無(wú)不為 (236)
讓心回到*初的澄澈 (240)
改邪歸正只在一念之間 (244)
為上者要有不爭(zhēng)無(wú)為之德 (247)
“糊涂”是真正的智慧人生 (250)
聞道而笑 (254)
有時(shí)候規(guī)矩太多并不是件好事 (257)


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道修養(yǎng)性 作者簡(jiǎn)介

李世化，陜西榆林人 畢業(yè)于陜西科技大學(xué) 資深文化出版創(chuàng)意人，曾在國(guó)企及多家文化公司擔(dān)任管理工作， 策劃、撰寫(xiě)多部圖書(shū)，代表作有《管理越簡(jiǎn)單越好》、《管理學(xué)和你想的不一樣》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)和你想的不一樣》等。

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