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日本文學(xué)經(jīng)典與民族文化研究

日本文學(xué)經(jīng)典與民族文化研究

出版社：人民出版社出版時(shí)間：2015-03-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 420
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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日本文學(xué)經(jīng)典與民族文化研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787010141886
  • 條形碼：9787010141886 ; 978-7-01-014188-6
  • 裝幀：平裝
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

日本文學(xué)經(jīng)典與民族文化研究 本書特色

葉琳、江寧康編著的《日本文學(xué)經(jīng)典與民族文化研究/外國(guó)文化經(jīng)典與民族文化研究叢書》分析日本文學(xué)經(jīng)典與日本民族文化的關(guān)系。從古代到現(xiàn)代，從作家到作品，古代以萬(wàn)葉詩(shī)歌、紫式部的《源氏物語(yǔ)》為主；近代以夏目漱石、志賀直哉、芥川龍之介、谷崎潤(rùn)一郎、田村俊子等作家的經(jīng)典文學(xué)作品為核心；現(xiàn)代以井上靖、野間宏、安部公房、川端康成、三島由紀(jì)夫、大江健三郎等作家的重要文學(xué)作品為藍(lán)本，從語(yǔ)言、社會(huì)、歷史、文化、審美、民族認(rèn)同等視角進(jìn)行多維剖析和深入解讀研究，本書也可以看做是一部日本文學(xué)通史，對(duì)研究日本文化及文學(xué)有重要的參考價(jià)值。

日本文學(xué)經(jīng)典與民族文化研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書分析日本文學(xué)經(jīng)典與日本民族文化的關(guān)系。從古代到現(xiàn)代，從作家到作品，古代以萬(wàn)葉詩(shī)歌、紫式部的《源氏物語(yǔ)》為主；近代以夏目漱石、志賀直哉、芥川龍之介、谷崎潤(rùn)一郎、田村俊子等作家的經(jīng)典文學(xué)作品為核心；現(xiàn)代以井上靖、野間宏、安部公房、川端康成、三島由紀(jì)夫、大江健三郎等作家的重要文學(xué)作品為藍(lán)本，從語(yǔ)言、社會(huì)、歷史、文化、審美、民族認(rèn)同等視角進(jìn)行多維剖析和深入解讀研究，本書也可以看做是一部日本文學(xué)通史，對(duì)研究日本文化及文學(xué)有重要的參考價(jià)值。

日本文學(xué)經(jīng)典與民族文化研究 目錄

前言
上篇 日本古代民族文化與文學(xué)經(jīng)典形成
《萬(wàn)葉集》的萬(wàn)葉假名
《日本靈異記》與*國(guó)的《冥報(bào)記》
紫式部的《源氏物語(yǔ)》
中篇 日本近代文學(xué)經(jīng)典與民族文化傳承
田村俊子的《生血》《木乃伊的口紅》《女作者》
島崎藤村的《破戒》
夏目漱石的《門》和《心》
志賀直哉的《暗夜行路》
芥川龍之介的《羅生門》
谷崎潤(rùn)一郎的《春琴抄》
下篇 日本現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典與民族文化轉(zhuǎn)型
川端康成的《伊豆的舞女》
井伏鱒二的《鯢魚》和《遙拜隊(duì)長(zhǎng)》
野間宏的《臉上的紅月亮》
大岡升平的《俘虜記》和《野火》
三島由紀(jì)夫的《天人五衰》
安部公房的《砂女》
莊野潤(rùn)三的《靜物》
井上靖的《蒼狼》
宮崎駿的《千與千尋的神隱》
參考文獻(xiàn)
人名索引
后記
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日本文學(xué)經(jīng)典與民族文化研究 節(jié)選

　　4）為第三者救出　　在這部分中，*初注意到的是畫線部分的語(yǔ)言表達(dá)方式的雷同。景戒既然在《日本靈異記》上卷序文中有針對(duì)性地舉出《冥報(bào)記》，那么他一定讀過(guò)《冥報(bào)記》。另外，《日本靈異記》的故事文末常從佛經(jīng)中引用文句加以注釋，文章構(gòu)成又有四字句傾向，從這兩點(diǎn)也可以猜測(cè)景戒在編纂《日本靈異記》時(shí)對(duì)故事做過(guò)加工。綜合起來(lái)考慮的話，或許景戒在編纂《日本靈異記》時(shí)再度參照過(guò)《冥報(bào)記》！　￡P(guān)于目擊狀況和救出活動(dòng)這兩項(xiàng)，兩個(gè)故事的設(shè)定存在差別！　∈紫龋繐魻顩r。在“冀州小兒”中，村上的男女老幼目擊了主人公在耕田中一邊發(fā)出像哭一樣的聲音，一邊四處奔跑的情景。眾人對(duì)此的反應(yīng)是：“這孩子是不是瘋了？一大早開始就這么玩?zhèn)不停！边@句話中包含了好幾層意思。首先，目擊者是到田地里勞作的全體村民。讓這么多人知道現(xiàn)世也有地獄具有重要意義。而且這些目擊者中還有孩子。孩子們看到了與他們年紀(jì)相仿的主人公因?yàn)橥掂従蛹业碾u蛋煨著吃而墮地獄的情景。只要如此活生生的經(jīng)歷不從記憶中消失，這些孩子肯定不敢做同樣的事！　∑浯，村人們目擊了主人公遭地獄之苦，可是沒有一個(gè)人準(zhǔn)備前去解救。就算再忙，就算事發(fā)地是未播種的耕田，一般想來(lái)，村人們應(yīng)該去解救才對(duì)？墒谴迦藗儾]有去。這是有緣由的。關(guān)鍵就在于設(shè)定在主人公和村人們之間那絕妙的距離。村人們聽到主人公“口似啼聲”，而并非“口出啼聲”！八啤弊诛@示主人公在離村人較遠(yuǎn)的，聲音聽得不是很清的距離處。而且從村人們的反應(yīng)也可以知道，主人公為地獄所苦的情景在村人們看來(lái)只是游戲。這個(gè)不近不遠(yuǎn)的距離使得刑罰既為村人們所目擊，又不會(huì)被妨礙能夠順利進(jìn)行！　【刃撼龅鬲z的是其父親。其父在整個(gè)故事中擔(dān)任著重要的角色。首先，如情節(jié)2中所述，在冥界使者來(lái)傳喚小兒時(shí)，讓小兒出去應(yīng)答的正是其父，在這里其父擔(dān)任了證明小兒被傳喚的證人。此后發(fā)現(xiàn)兒子到了午飯時(shí)間還未返回，擔(dān)心兒子安危的父親又出門尋找，從采；貋(lái)的村人口中得知兒子在耕田中狂奔、停不下來(lái)的情形，于是乎火速趕往村人說(shuō)的地方，果然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見狂奔中的兒子，并立刻大聲地叫兒子的名字。不可思議的是一直如同瘋了一般在田中狂奔的孩子立刻就停了下來(lái)。而且，那一直折磨著小兒的城、灰、火一瞬間就離開了小兒的視線！　〈颂幰松钏嫉氖，為何村人叫了小兒不肯來(lái)，而其父的一聲呼喚卻能讓小兒立刻停下？這或許與前面提及的設(shè)定在小兒與村人之間那絕妙的距離有關(guān)。但是很明顯其父在故事中擔(dān)任著特殊的角色。送小兒踏上去往地獄之路的是其父，將小兒從地獄中叫回的也是其父。這一角色貫穿整個(gè)故事。而在{下痛腳村中男}中沒有一個(gè)與小兒之父對(duì)應(yīng)的貫穿整個(gè)故事的角色！　≡俅，被救出地獄之后的主人公的行為也不相同！凹街菪骸敝校阂灰姷礁赣H就立刻倒在了地上，大哭著講述了事情的來(lái)龍去脈。這一敘述簡(jiǎn)潔地描寫出了小兒從地獄脫身后見到父親安心的樣子以及希望盡快向父親傳達(dá)自己這一早上所受苦楚的迫切心情。在{下痛腳村中男}中，被救出后的中男一下子癱倒在地說(shuō)不出話來(lái)，過(guò)了好久才蘇醒過(guò)來(lái)，呻吟道：“腳痛啊腳痛！弊屓寺(lián)想到主人公被地獄之火燒后的悲慘情景！　*后，在{下痛腳村中男}中沒有一個(gè)像“冀州小兒”中的父親那樣可以證明中男被兵士傳喚的證人。從地獄中將主人公召回的角色也甩給了一個(gè)完全偶然的人物，即入山拾薪的村人。在兩則故事中，父親和村人將主人公帶回人間的動(dòng)機(jī)也不相同！凹街菪骸敝懈赣H是因?yàn)閮鹤右淮笤绫皇拐呓凶吆笠恢辈换，由于?dān)心而出門尋找。而{下痛腳村中男}中則是去山里拾柴火的村人看見一個(gè)年輕人在大約二尺長(zhǎng)的麥地里一邊哭喊著一邊跑來(lái)跑去的情景才上前阻止。究竟是擔(dān)心這個(gè)年輕人還是擔(dān)心麥田被毀才去阻止的，這一點(diǎn)并不明確！　≡俦容^一下帶主人公回現(xiàn)實(shí)世界的方法！凹街菪骸敝写迦嗽(jīng)叫過(guò)小兒但小兒不理，而其父一聲呼喚便把小兒帶回了現(xiàn)實(shí)世界。與此相對(duì)，{下痛腳村中男}中村人意欲從籬笆外將主人公拽出，不成功后村人并不放棄，直到強(qiáng)行追上中男將其拉出了籬笆！　　

日本文學(xué)經(jīng)典與民族文化研究 作者簡(jiǎn)介

葉琳畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位，主攻方向?yàn)槿毡窘F(xiàn)代文學(xué)及其文學(xué)理論。歷任教育部外語(yǔ)指導(dǎo)委員會(huì)日語(yǔ)分會(huì)委員、東京大學(xué)國(guó)文學(xué)部外國(guó)人研究員、南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系主任。現(xiàn)為南京大學(xué)日語(yǔ)系教授、碩士生導(dǎo)師，并擔(dān)任*國(guó)日語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、*國(guó)日本文學(xué)研究學(xué)會(huì)常務(wù)理事、江蘇省日語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、江蘇省外國(guó)文學(xué)研究會(huì)理事等職。
出版專著、譯著、編著和教材8部，在靠前外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文、譯文50余篇。獨(dú)立主持國(guó)家、省部級(jí)及校級(jí)社科研究課題多項(xiàng)，自2006年起先后獲得“華東地區(qū)特別出版獎(jiǎng)”“第7屆江蘇省教育廳高校社會(huì)哲學(xué)二等獎(jiǎng)”和“江蘇省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)”等。

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