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中國文化5000年
自我本我與集體心理學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787553468464
- 條形碼:9787553468464 ; 978-7-5534-6846-4
- 裝幀:70g輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
自我本我與集體心理學(xué) 本書特色
本書收錄了弗洛伊德后期的三部*重要的著作:《超越快樂原則》《集體心理學(xué)與自我的分析》以及《自我與本我》,這三部論著分別于1920、1921、1923 年發(fā)表,提出了生本能與死本能的二元對立,集體中的力比多聯(lián)系以及人格三分結(jié)構(gòu)法等理論,在內(nèi)容上具有的承接性,共同構(gòu)成了弗洛伊德后期的精神分析學(xué)理論體系。
自我本我與集體心理學(xué) 內(nèi)容簡介
本書分為超越快樂原則、集體心理學(xué)與自我的分析、自我與本我三部分, 主要包括導(dǎo)論、勒邦所描述的集團心理、其他人關(guān)于集體心理活動的論述、心理暗示和力比多、兩種人為組成的集體: 教會和軍隊、其他問題和研究線索等。
自我本我與集體心理學(xué) 目錄
**章/003
第二章/010
第三章/018
第四章/026
第五章/038
第六章/049
第七章/071
集體心理學(xué)與自我的分析
**章 導(dǎo)論/077
第二章 勒邦所描述的集團心理/080
第三章 其他人關(guān)于集體心理活動的論述/093
第四章 心理暗示和力比多/100
第五章 兩種人為組成的集體:教會和軍隊/106
第六章 其他問題和研究線索/114
第七章 自居作用/120
第八章 愛和催眠/128
第九章 聚居本能/135
第十章 集體和原始部落/142
第十一章 自我的等級劃分/150
第十二章 附錄/156
自我與本我
序/171
**章 意識與無意識/173
第二章 自我與本我/180
第三章 自我與超我(自我典范)/190
第四章 兩種本能/202
第五章 自我的附屬關(guān)系/211
附錄一 弗洛伊德重要論著/225
附錄二 意義深遠的名句/227
附錄三 弗洛伊德生平大事記/229
自我本我與集體心理學(xué) 相關(guān)資料
在人類歷史上,文明社會的自尊心曾遭到三次思想革命的沉重打擊。第一次打擊來自哥白尼提出的日心說,它證明了地球并非宇宙的中心;第二次打擊來自達爾文,他的進化論指出人類并非地球的主宰;第三次打擊來自弗洛伊德:人類的自我(ego)甚至連它本身的主宰也不是,人并不是一種理性動物。
——心理學(xué)家 赫根漢
同牛頓、達爾文、馬克思這些人一樣,弗洛伊德也在有意識與無意識中塑造了我們每一個人的世界觀。
——未來學(xué)家 托夫勒
幾百年后,當人們編撰心理學(xué)史時,如果忽略了弗洛伊德這個名字,就不可能寫出一部真正的心理學(xué)史 ,到那時,你就會得出關(guān)于偉人的最佳詮釋——名垂青史。
——心理學(xué)史專家 柏林
這個人的偉大之處不可否認,而這使他的思想更加偉大,至于他的著述,或許是 20 世紀匯編成書的著作中最重要的思想體系。
——社會學(xué)家 菲利普里夫
自我本我與集體心理學(xué) 作者簡介
西格蒙德弗洛伊德(Sigmund Freud,1856~1939),出生于奧地利摩拉維亞一個猶太人家庭,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,提出了“戀母情結(jié)”,“潛意識”、“自我、本我、超我”等概念,被譽為二十世紀最偉大的思想家之一。 精神分析學(xué)始終堅持將性(愛)本能視為人類一切行為的主要動機,從上世紀以來就一直在學(xué)術(shù)界以及社會上頗具爭議。因此,弗洛伊德一生毀譽參半,很難評判他在歷史上的地位。有人認為他是人類思想史上最杰出的人物之一,也有人將他視為“欺世盜名的江湖騙子”、“變態(tài)色情狂”。 2000 年,英國 BBC 將弗洛伊德與愛因斯坦、笛卡爾、牛頓、達爾文、康德、馬克思、黑格爾、馬克斯韋爾、阿奎那評選為千年來的十大偉人。
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