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高校思想政治教育整體優(yōu)化與創(chuàng)新機(jī)制探索

高校思想政治教育整體優(yōu)化與創(chuàng)新機(jī)制探索

作者：冷天玖著
出版社：中國(guó)水利水電出版社出版時(shí)間：2015-08-01
開(kāi)本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 281
中 圖 價(jià):¥17.3(3.2折) 定價(jià)  ¥54.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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高校思想政治教育整體優(yōu)化與創(chuàng)新機(jī)制探索 版權(quán)信息

  • ISBN：9787517031444
  • 條形碼：9787517031444 ; 978-7-5170-3144-4
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>>

高校思想政治教育整體優(yōu)化與創(chuàng)新機(jī)制探索 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)以思想政治教育學(xué)原理為指導(dǎo)基礎(chǔ), 通過(guò)對(duì)教育學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)等多學(xué)科知識(shí)的滲透, 從教育理念、教育內(nèi)容、教育方法、教育載體、教育隊(duì)伍、教育環(huán)境、教育考核評(píng)估等方面, 對(duì)我國(guó)高校思想政治教育的整體優(yōu)化和創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)行了詳細(xì)的探究。

高校思想政治教育整體優(yōu)化與創(chuàng)新機(jī)制探索 目錄

前言
**章 高校思想政治教育理念的整體優(yōu)化
**節(jié) 基于“人的全面發(fā)展”視角的高校思想政治教育改革
第二節(jié) 基于“以生為本”理念的高校思想政治教育改革
第三節(jié) 基于“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”構(gòu)建的高校思想政治教育改革

第二章 高校思想政治教育內(nèi)容的凝練與創(chuàng)新
**節(jié) 大學(xué)生人生觀教育
第二節(jié) 大學(xué)生人際交往教育
第三節(jié) 大學(xué)生廉潔文化教育
第四節(jié) 大學(xué)生心理健康教育
第五節(jié) 大學(xué)生人文素養(yǎng)教育
第六節(jié) 大學(xué)生國(guó)際視野教育

第三章 高校思想政治教育方法的優(yōu)化與整合
**節(jié) 高校思想政治教育方法概述
第二節(jié) 高校思想政治教育的基本方法
第三節(jié) 高校思想政治教育新方法的探索與運(yùn)用

第四章 高校思想政治教育載體的拓展與創(chuàng)新
**節(jié) 以文化人——大學(xué)校園文化建設(shè)
第二節(jié) 理論引領(lǐng)——高校思想政治理論課教學(xué)
第三節(jié) 黨建感召——大學(xué)生黨建工作
第四節(jié) 以網(wǎng)促教——主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

第五章 高校思想政治教育的隊(duì)伍保障機(jī)制創(chuàng)新
**節(jié) 高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐探索
第二節(jié) 高校思想政治理論課師資隊(duì)伍建設(shè)與發(fā)展
第三節(jié) 高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的路徑創(chuàng)新

第六章 高校思想政治教育的環(huán)境支持機(jī)制創(chuàng)新
**節(jié) 高校思想政治教育的環(huán)境構(gòu)成
第二節(jié) 高校思想政治教育面臨的環(huán)境分析
第三節(jié) 高校思想政治教育環(huán)境優(yōu)化適應(yīng)的途徑

第七章 高校思想政治教育的考核評(píng)估機(jī)制創(chuàng)新
**節(jié) 高校思想政治教育評(píng)估的內(nèi)涵和重要性
第二節(jié) 高校思想政治教育評(píng)估的指標(biāo)體系構(gòu)建
第三節(jié) 創(chuàng)新完善的高校思想政治教育評(píng)估機(jī)制

參考文獻(xiàn)
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高校思想政治教育整體優(yōu)化與創(chuàng)新機(jī)制探索 節(jié)選

　　《高校思想政治教育整體優(yōu)化與創(chuàng)新機(jī)制探索》：　　**，只有人的潛能和自身特質(zhì)都得到了全面自由的發(fā)展，我們才能說(shuō)其潛能被*大程度的地挖掘了，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，促進(jìn)人的全面自由發(fā)展對(duì)其能夠取得成就及其所能達(dá)到的人生上限具有重要的意義。在資本社會(huì)，金錢(qián)作為主要的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)公平的一種褻瀆，如果沒(méi)有足夠的財(cái)力作為保障，那么只能在不平等的社會(huì)規(guī)則先，淪為犧牲品！　〉诙，每個(gè)人都是有自己獨(dú)立思想與人格的個(gè)體。我們知道，人性無(wú)論是在其內(nèi)容上還是在每個(gè)人身上都有著不同的體現(xiàn)和差異。正是這些豐富多彩的個(gè)體，構(gòu)成了豐富多彩人類(lèi)社會(huì)，人類(lèi)社會(huì)的豐富多彩取決于每個(gè)個(gè)體能否得到全面自由的發(fā)展，彰顯自己的個(gè)性。由此，我們得出這樣的結(jié)論：個(gè)人的發(fā)展是以自身為主體的自覺(jué)、自愿、自主的發(fā)展！　〉谌说谋举|(zhì)和基本特征是人想要獲得更好的發(fā)展重要組成部分，更是人的全面發(fā)展必不可少的一部分。從發(fā)展的基本規(guī)律來(lái)看，只有人的基本需求得到了滿(mǎn)足，才能追求更高層次的發(fā)展，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，激發(fā)自己的潛能，獲得自由的發(fā)展。　　人的自由和解放是每個(gè)人都能夠獲得自己想要的發(fā)展，徹底解放人的天性，激發(fā)人們的潛能，這也是人獲得全面發(fā)展的基本條件，標(biāo)志著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步。從發(fā)展的角度來(lái)看，社會(huì)發(fā)展的從人的發(fā)展的角度來(lái)看，社會(huì)發(fā)展的*終目的和*終歸宿必然是每個(gè)社會(huì)成員都能按照自己的意愿自由、全面發(fā)展自己的能力。從原始社會(huì)開(kāi)始人就是一種集體性很強(qiáng)的物種，毫不夸張地說(shuō)任何人離開(kāi)群體后都難以維持自己的生存和發(fā)展，群體是每個(gè)成員*基本的生存和發(fā)展依靠！　　

暫無(wú)評(píng)論……
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