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中國(guó)文化5000年
社會(huì)再平衡 版權(quán)信息
- ISBN:9787506081689
- 條形碼:9787506081689 ; 978-7-5060-8168-9
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
社會(huì)再平衡 本書(shū)特色
明茨伯格認(rèn)為,一個(gè)健康的社會(huì)是建立在三個(gè)支柱上的:尊重政府的公共部門(mén), 負(fù)責(zé)任的企業(yè)私營(yíng)部門(mén)和強(qiáng)勁的自愿協(xié)會(huì)(非營(yíng)利組織、非政府組織等)。要達(dá)到人性化的平衡的社會(huì),必須實(shí)現(xiàn)這三個(gè)部分的平衡。《社會(huì)再平衡》一書(shū)則為建立一個(gè)平衡社會(huì)提供了強(qiáng)有力的說(shuō)明以及如何做的路線圖。
社會(huì)再平衡 內(nèi)容簡(jiǎn)介
明茨伯格曾坦言:我雖然不是律師,但我覺(jué)得有必要質(zhì)疑法律的失效;我也不算是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,但我覺(jué)得有義務(wù)來(lái)挑戰(zhàn)一切事物以經(jīng)濟(jì)為指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn);我也不是人類(lèi)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家,或者政治科學(xué),更不是活動(dòng)分子,但是在我的討論中,文化、行為、權(quán)力、社會(huì)運(yùn)動(dòng)都扮演了重要的角色。我是一個(gè)合成者,我*成功的書(shū)都囊括了不同來(lái)源的想法。 明茨伯格創(chuàng)作《社會(huì)再平衡》這本書(shū)的初衷是因?yàn)殛P(guān)注身邊的趨勢(shì):環(huán)境的惡化、民主的終結(jié)、自我詆毀以及像受到“崇高感召”般不斷上漲的貪念。他指出,我們必須用更加開(kāi)放的世界觀來(lái)代替這個(gè)扭曲的教條,讓我們能通過(guò)草根的行動(dòng)來(lái)做出一些有建設(shè)性的改變。很多人對(duì)這些現(xiàn)象憂(yōu)心忡忡,但很少付諸行動(dòng)。意愿是存在的,但對(duì)于目前發(fā)生了什么和怎么辦卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)。我們深陷在各種不同的解釋以及彼此不相關(guān)聯(lián)的解決方案的泥沼之中。明茨伯格所做的就是把這些集齊到一個(gè)單獨(dú)的框架中,為前路提供一個(gè)綜合的方法。這也是本書(shū)的**貢獻(xiàn)所在:提供了一個(gè)基于我們大多數(shù)人的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)傾向的整合的框架,從而建議我們?nèi)绾尾拍苋〉貌⒈3稚鐣?huì)的動(dòng)態(tài)平衡。
社會(huì)再平衡 目錄
推薦序2
基本觀點(diǎn)
第 1章 非平衡的勝利
1989年當(dāng)東歐的共產(chǎn)主義政權(quán)開(kāi)始崩潰時(shí),西方的政論家們開(kāi)始宣告:“資本主義已經(jīng)勝利!”其實(shí)他們錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)。相對(duì)來(lái)講,其實(shí)是“平衡”在 1989年取得了勝利。當(dāng)東歐國(guó)家過(guò)于將權(quán)力集中于公共部門(mén),而嚴(yán)重偏離平衡的時(shí)候,西方一些成功的國(guó)家卻在公共、私營(yíng)和社群部分之間維持了足夠的平衡。但是,現(xiàn)在這些國(guó)家也不受限制地滑向了非平衡。
美國(guó)走向非平衡之路:1789—1989
思考的終結(jié):1989—?
跨越界限:始于 1989
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到公司化社會(huì)
不止美國(guó)如此
對(duì)非平衡的大聲責(zé)難,而不是反對(duì)商業(yè)
第 2章 從攫取資源到探索我們的智謀
人類(lèi)在很大程度上來(lái)說(shuō)是探索者,充滿(mǎn)著創(chuàng)意,而不應(yīng)該僅僅只會(huì)攫取這個(gè)世界有限的資源。但現(xiàn)實(shí)是,打著自由的旗號(hào),我們正受制于個(gè)人主義:每一個(gè)個(gè)人、每一個(gè)機(jī)構(gòu)都在竭盡全力為自己爭(zhēng)利,勝過(guò)對(duì)社會(huì)需求和正遭受威脅的地球的關(guān)心。我們似乎都忽略了一點(diǎn):我們不是從先人手中繼承了地球,而是從后代手中借得的。
攫取資源的世界
一個(gè)探索自身智謀的世界
第 3章 支持平衡社會(huì)的三根支柱
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)有關(guān)左對(duì)右的爭(zhēng)論給我們這樣一種印象,那就是社會(huì)只包括公共和私營(yíng)兩個(gè)重要方面。事實(shí)上,除了公共和私營(yíng),社會(huì)還包括第三個(gè)重要方面——社群領(lǐng)域。三方面的力量對(duì)于一個(gè)平衡的社會(huì)來(lái)說(shuō)都是必不可少的,甚至對(duì)現(xiàn)今來(lái)說(shuō),社群領(lǐng)域也許更為重要,因?yàn)樗侵亟ㄆ胶馍鐣?huì)的關(guān)鍵。
劃清左右的后果
公共部門(mén)、私營(yíng)部分與社群領(lǐng)域
歡迎來(lái)到社群領(lǐng)域
社群領(lǐng)域的衰落(與崛起?)
左右?jiàn)A攻
超越粗魯、愚鈍與封閉
平衡社會(huì)有可能嗎?
第 4章 根本的革新
有效的民主平衡個(gè)人、公共與集體的需求,然而我們?cè)S多*具影響力的民主照顧的卻是個(gè)人的需求,包括作為法人的企業(yè)的需求。要求政府不能干涉商業(yè)事務(wù)而商業(yè)卻插手政府事務(wù)是一種扭曲和降格我們社會(huì)的虛偽。沒(méi)有人,更不用說(shuō)是所謂的企業(yè)“法人”,有道義上的權(quán)力運(yùn)用私有財(cái)富去影響公共政策。
高尚的理想與低俗的交易
不是政府,也不是現(xiàn)在
不要期待“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”(csr)的奇跡
社群領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)與行動(dòng)
即刻的反轉(zhuǎn)
廣泛的重建
后續(xù)的改革
走向平衡的民主
希望在前方?
第 5章 動(dòng)蕩世界中的你、我和我們
當(dāng)今世界的焦慮并非是偶然的。就像地震前焦慮不安的狗一樣,我們很多人都已經(jīng)感覺(jué)到我們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的事情。我們所處的世界已經(jīng)嚴(yán)重失衡并且我們需要根本的革新。人們必須行動(dòng)起來(lái)。不是“他們”,是你和我,各自地而又一起行動(dòng);謴(fù)社會(huì)的平衡將成為我們的遺產(chǎn)——如果我們還想留下任何遺產(chǎn)的話,另一個(gè)選擇則是我們歷史的終結(jié)。
睜開(kāi)我們的眼睛
明確認(rèn)識(shí)
艾琳問(wèn)題
過(guò)體面的生活
重新改變世界
附錄 在我們自己的水里煮著——對(duì)我們的非平衡狀況的咆哮和一些變革的建議
有多少人意識(shí)到我們的世界已經(jīng)商業(yè)化到何等程度了,可能一切都被認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“貨幣化”。如果賣(mài)淫是指不加選擇地出售自身珍貴的部分的話,那么它在我們的社會(huì)里已經(jīng)泛濫了。我們正身處失衡的世界之中。不是我們終結(jié)這種失衡,就是我們被這種失衡終結(jié)。
以消費(fèi)之名來(lái)消耗
企業(yè)法人與人力資源
公司的報(bào)業(yè)
被廣告麻痹
幾乎一切被商業(yè)化
政府的失威
跨國(guó)公司的全球化
美國(guó)民主——25年后
全球的民主樣板?
關(guān)于此次努力
references
index
社會(huì)再平衡 相關(guān)資料
明茨伯格身在加拿大,胸懷祖國(guó),放眼世界,很自然地往南看,把美國(guó)當(dāng)作了他寫(xiě)《社會(huì)再平衡》的主要靶子,希望以美國(guó)為首的西方國(guó)家早日恢復(fù)給他們帶來(lái)榮耀的平衡的境界。如果他往東看,對(duì)中國(guó)的情況有所了解,如上所述,他應(yīng)該會(huì)同意,中國(guó)也許是比任何別的國(guó)家都更需要仔細(xì)審視政府、企業(yè)和社會(huì)三個(gè)部門(mén)的平衡關(guān)系吧。
——領(lǐng)教工坊聯(lián)合創(chuàng)始人 喬治華盛頓大學(xué)中國(guó)學(xué)院院長(zhǎng) 肖知興
素以叛逆性思考著稱(chēng)的管理學(xué)大師亨利明茨伯格并未放棄自己的獨(dú)立觀察與思考。在他看來(lái),資本主義至少在最具代表性的美國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的失衡。所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),已經(jīng)變成了公司化社會(huì)。私營(yíng)部門(mén)成為社會(huì)的主宰,甚至達(dá)到了任何現(xiàn)有政治活動(dòng)無(wú)法驅(qū)逐的程度。
——心理經(jīng)管專(zhuān)家 陳禹安
亨利明茨伯格的新著《社會(huì)再平衡》,以商學(xué)院教授罕見(jiàn)的激烈“火力”,對(duì)近幾十年來(lái)公司化、貨幣化、金融化的整個(gè)世界提出批判,指出要走出目前的能源、環(huán)境和社會(huì)困境,必須重視相對(duì)市場(chǎng)、政府而發(fā)生空前衰落的社會(huì),用社群型企業(yè)的模式來(lái)改造唯利是圖的私人企業(yè)。
——著名書(shū)評(píng)人 鄭渝川
社會(huì)再平衡 作者簡(jiǎn)介
亨利明茨伯格,在全球管理界享有盛譽(yù)的管理學(xué)大師,當(dāng)今世界上最杰出的管理思想家之一,經(jīng)理角色學(xué)派的主要代表人物。加拿大麥吉爾大學(xué)管理學(xué)院教授,戰(zhàn)略管理學(xué)會(huì)主席,在歐洲工商管理學(xué)院、倫敦商學(xué)院、?怂梗R賽大學(xué)、卡內(nèi)基梅隆大學(xué)和蒙特利爾高等商學(xué)院等學(xué)校擔(dān)任訪問(wèn)學(xué)者。他曾兩次獲得《哈佛商業(yè)評(píng)論》所頒發(fā)的年度最佳文章“麥肯錫獎(jiǎng)”。他最知名的著作《管理工作的本質(zhì)》奠定了其管理大師地位。他對(duì)管理工作的觀察與研究,至今無(wú)人能超越。除此之外,他的代表作還包括《管理者而非MBA》《明茨伯格論管理》《明茨伯格管理進(jìn)行時(shí)》等。
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