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《宋明儒學(xué)與浙東學(xué)術(shù):董平學(xué)術(shù)論集》
作者：董平
開本：
25cm
頁數(shù)：
338
讀者評分：5分1條評論
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《宋明儒學(xué)與浙東學(xué)術(shù):董平學(xué)術(shù)論集》 版權(quán)信息
- ISBN：9787807700500
- 條形碼：9787807700500 ; 978-7-80770-050-0
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
《宋明儒學(xué)與浙東學(xué)術(shù):董平學(xué)術(shù)論集》 本書特色
在宋明研究領(lǐng)域，我主要關(guān)注兩個方面：一是南宋以呂祖謙為代表的“浙東學(xué)派”諸家，二是明代王陽明哲學(xué)。至南宋乾、淳之際，北宋以來的理學(xué)運動已然結(jié)出碩果，其大宗確乎非朱熹莫屬。朱熹的學(xué)術(shù)生涯，竊以為重要的事件有二：一是與呂祖謙共編《近思錄》，二是撰定《四書集注》。前者雖似不過輯周、張、二程四子語錄而予以匯編，實則完成了理學(xué)統(tǒng)緒的梳理及其學(xué)問之整體規(guī)模的建設(shè)，并由此而確立了理學(xué)的基本問題意識。就體例而言，《近思錄》與《論語》由“學(xué)而”而至于“堯曰”的進路完全一致，是在明道體前提之下的“下學(xué)而上達”。既至于“圣賢”，則與道體同一，故理學(xué)的整體規(guī)模，即是由日常生活之踐履而上達于圣人境界，是為“圣學(xué)”。《四書集注》的撰定，可謂傾朱熹畢生之心力，通常認為朱熹是北宋以來理學(xué)的集大成者，在很大程度上正就其確立“四書”這一理學(xué)的經(jīng)典文本系統(tǒng)從而為此后這一形態(tài)的思想發(fā)展奠定文本基礎(chǔ)而言。
《宋明儒學(xué)與浙東學(xué)術(shù):董平學(xué)術(shù)論集》 內(nèi)容簡介
本書共分為宋代儒學(xué)及其區(qū)域流布研究、陽明心學(xué)研究、“浙東學(xué)派”諸問題、附錄四部分, 主要內(nèi)容包括: 張載心學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)微、象山“心即理”說的本體論闡釋、呂祖謙的歷史學(xué)等。
《宋明儒學(xué)與浙東學(xué)術(shù):董平學(xué)術(shù)論集》 作者簡介
董平，浙江大學(xué)求是特聘教授、中國哲學(xué)博士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)中國思想文化研究所所長，浙江大學(xué)佛教文化研究中心主任，中華孔子學(xué)會副會長，浙江文史館館員。
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