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荀子 版權(quán)信息
- ISBN：9787100111874
- 條形碼：9787100111874 ; 978-7-100-11187-4
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
荀子 本書特色
《荀子》是戰(zhàn)國末期荀子所撰，共二十卷，三十二篇。作者荀子是春秋戰(zhàn)國時期繼孔孟之后的又一位儒學(xué)大師，精通《詩》、《禮》、《易》、《春秋》。荀子對各家都有所批評，唯獨推崇孔子的思想，認(rèn)為是*好的治國理念。荀子以孔子的繼承人自居，特別著重的繼承了孔子的“外王學(xué)”。他又從知識論的立場上批判的總結(jié)和吸收了諸子百家的理論主張，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然觀、“化性起偽”的道德觀、“禮儀之治”的社會歷史觀，并在此基礎(chǔ)上，對先秦哲學(xué)進(jìn)行了總結(jié)。
荀子 內(nèi)容簡介
《荀子》一書，其思想博大精深，內(nèi)容豐富，凡是自然、社會、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)等皆有所涉獵。概括而言，其不僅提供了豐富的思想內(nèi)涵，而且為國家、社會的運行構(gòu)建起了一套完整的理論機制。因此，我們可以將荀子思想的根本性歸納為“思想——制度”。在先秦時代，人類在進(jìn)行思想探討時不可回避的一個基本出發(fā)點就是人與天的關(guān)系。儒家認(rèn)為“天”是有意志、有精神的宇宙萬物的主宰，“死生有命，富貴在天”，荀子吸收了墨家“非命”觀的部分理論，提出了“明于天人之分”（《天論》）的觀點。他認(rèn)為，“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇”，要求人們發(fā)揮自己的主觀意志參與到大自然的運行之中，并相應(yīng)地改造、利用它。
荀子 目錄
導(dǎo)言勸學(xué)修身不茍榮辱非相非十二子仲尼儒效王制富國王霸君道臣道致士議兵強國天論正論禮論樂論解蔽正名性惡君子成相賦大略宥坐子道法行哀公堯問
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荀子 作者簡介
方達(dá)，浙江浦江人。碩士畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，中國古代文字學(xué)專業(yè)，F(xiàn)為華東師范大學(xué)哲學(xué)系博士生，主要從事先秦哲學(xué)及思想史研究，已發(fā)表有關(guān)諸子學(xué)論文5篇。
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