一個知識分子的政治理想 版權信息
- ISBN:9787567558175
- 條形碼:9787567558175 ; 978-7-5675-5817-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
一個知識分子的政治理想 本書特色
孔多塞,1743—1794
他25歲已成為名滿天下的數(shù)學家,39歲入選法蘭西學院院士
他是啟蒙運動年輕的思想家、“百科全書派”*后一名成員
他是親歷法國大革命的啟蒙思想家,被譽為法國大革命的“擎炬人”
他反對販賣黑奴,為猶太人爭取公民權,為婦女爭取平等的權利,一生致力于反對死刑
他首先提倡共和制,是公共教育計劃的奠基人
他在逃亡期間依然寫出充滿理性樂觀主義的名著《人類精神進步史表綱要》,并宣告:
“有朝一日,陽光照耀下的人都將是自由人!
他忠于政治理想,恪守道德信念,主張團結,群而不黨,卻為殘酷的黨派斗爭所吞噬
一個知識分子的政治理想 內(nèi)容簡介
任何不為哲學家所啟迪的社會,都會被江湖騙子所誤導。
孔多塞堅信:有朝一日,陽光照耀下的都將是自由人。
看完這本書,你會認識這樣一個孔多塞:
一位數(shù)學家,用統(tǒng)計學和概率論來思索人類美好社會
一位哲學家,即使在斷頭臺的威脅下依然堅信人類進步
一位投身于法國大革命的貴族,捍衛(wèi)一切公平正義的事業(yè)
他的政治理想啟發(fā)著一代代人推進社會民主
一個知識分子的政治理想 目錄
**章錦瑟年華(1743—1770年)/3
第二章投身政治活動(1770—1774年)/30
第三章從政道德(1774—1776年)/58
笫四章效力啟蒙運動(1777—1785年)/84
第五章幸福的一年(1786年)/120
第六章政治魔王(1787—1788年)/134
第二部分政治家
第七章一個有影響的人(1789—1791年)/155
第八章一個掌權的人(1791—1792年)/213
第九章一個孤單的人(1792—1793年)/292
第十章一個遭追捕的人(1793—1794年)/353
后記/379
一個知識分子的政治理想 節(jié)選
譯者前言
孔多塞(1743.9—1794.3)是法國18世紀的偉大思想家之一。他是啟蒙運動*年輕的代表人物,是“百科全書派的*后一名成員”(米什萊)。如果說法國資產(chǎn)階級大革命是啟蒙運動在政治上的
一場實踐,那么,孔多塞就是親身參與了這場偉大實踐的幾乎全過程(一般把1794年7月的熱月政變視為法國大革命的終結)的唯一的啟蒙運動思想家。法國巴丹德夫婦在法國大革命二百周年前夕發(fā)
表的這部著作,正是從這個重要的歷史連接點上,向人們繪制出一幅知識分子從政的悲壯畫卷:一個在抽象思維世界中致力于哲學思辨的知識分子卷入現(xiàn)實的政治斗爭,忠于政治理想,恪守道德信念,
主張團結,群而不黨,卻為殘酷的黨派斗爭所吞噬。
法國大革命前夕,讓·安托萬-尼古拉·卡里塔·德·孔多塞處于頗為優(yōu)越的社會地位:他出身于外省一個小貴族家庭,25歲時已成為著名數(shù)學家,32歲時擔任了法國科學院常任秘書,39歲時入
選為法蘭西學院院士。在啟蒙運動時期的歐洲,他享有盛名,兼任柏林科學院和彼得堡科學院的院士,同當時幾乎所有的著名學者均有來往。他于1785年發(fā)表的《簡論分析對從眾多意見中作出決斷的
概率的應用》,是在概率論史上占有突出地位的卓越論文。作為伏爾泰和達朗貝爾的親密朋友,他參與了啟蒙運動和狄德羅主編的百科全書的首次增補工程。他是達朗貝爾、伏爾泰和蒂爾戈的“精神之子”:
百科全書派的主將達朗貝爾啟發(fā)了他的科學天才和大公無私;他從伏爾泰身上學到了為社會正義而斗爭;他參與了重農(nóng)學派經(jīng)濟學家蒂爾戈(經(jīng)濟學界譯作杜爾哥或杜閣)主持的經(jīng)濟政治改革,在蒂爾
戈的感染下,他對管理社會公共事務產(chǎn)生了濃厚的興趣。
孔多塞雖然處境優(yōu)越,卻總是站在弱者一邊,追求社會正義。對于王朝末期司法上的許多錯案,他都堅決地與之斗爭;他是黑人的朋友,反對販賣黑奴和奴隸制度;他是新教徒和猶太人的朋友,
為他們的公民權得到承認而不屈不撓地斗爭;他為婦女爭取同男人的平等權利而大聲疾呼,是**個也許也是當時唯一的“女權主義者”;他反對死刑,是*先主張廢除死刑的思想家之一。
法國大革命爆發(fā)后,這位正直的知識分子積極投入了政治斗爭,屬于自由派貴族的極左翼。作為一個具有數(shù)學家頭腦的哲學家和具有貴族氣質的革命家,他試圖重新規(guī)劃人類社會生活。在制憲議會
時期,他是首先提倡共和制的代表人物之一;在立法議會時期,他主持制定了著名的公共教育計劃,一個世紀之后,法國公立教育的創(chuàng)立者們正是從他這里受到了啟示;在國民公會時期,他主持起草
了一部其時*民主的憲法。在對路易十六的審判中,他從自己的廢除死刑的信念出發(fā),毅然投票反對處死國王。在政治斗爭中,他竭力主張共和派聯(lián)合。他雖然同吉倫特派接近,但當他們熱衷于宗派
斗爭時,他疏遠了同他們的關系,卻又不因此而跟山岳派結盟。在山岳派掌權的“恐怖時期”,他遭到追捕,被迫隱居巴黎達9個月之久。這期間,他憑其淵博的學識和非凡的記憶力,寫出了后
來*為人們所熟知的代表作《人類精神進步史表綱要》,闡述了人類能夠無限完善自身的進步思想,對19世紀的哲學和社會學產(chǎn)生了極大影響。學界認為,該書中許多閃光的新思想為后來的卡爾·馬克
思和實證哲學家孔德等所汲取。
隨著山岳派推行的“恐怖政策”日甚一日,孔多塞為了給妻子和女兒留條生路,與妻子協(xié)議離婚;為了不至殃及其女保護人,他偷偷離開藏身地而流落荒郊,旋即被捕入獄,兩天后死于囚室,時
年51歲。他是中風而死還是服毒自殺,至今還是個謎。
孔多塞在政治上失敗了,但是,他的思想是符合人類進步潮流的。他的許多政治主張均通過后來的1848年革命實現(xiàn)了。早期的法國社會主義者讓·饒勒斯說,孔多塞的思想是共和國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一
部分。他竭力反對的死刑也在兩百年后,即1982年的法國得以廢除。而將他這一主張變成法律的正是本書的作者之一、法國當代*著名的大律師、教授,時任司法部長、現(xiàn)任憲法委員會主席的羅貝爾·巴
丹德。本書引用孔多塞的一句話作卷頭語,似可理解為作者寫作此書的出發(fā)點:“任何不為哲學家所啟迪的社會,都會被江湖騙子所誤導。”
一個知識分子的政治理想 作者簡介
伊麗莎白·巴丹德(élisabethBadinter,1944年3月5日-)
??法國歷史學家、巴黎理工學院哲學教授、女權主義作家。她在2010年因其著作《沖突:女性與母親》而被法國《新聞雜志》評為當年法國富有影響力的知識分子。在法國公眾心中對伊麗莎白的尊崇不亞于搖滾明星。迄今為止,她已出版了20多部著作,每本書一經(jīng)推出,都會引發(fā)熱議。
羅貝爾·巴丹德(RobertBadinter,1928年3月30日—)
法國大律師和政治家,曾任法國憲法委員會主席,在密特朗擔任總統(tǒng)的七年任期中先后在皮埃爾·莫瓦和洛朗·法比尤斯政府任司法部長,他使國民議會和參議院分別通過了廢除死刑的法案。在西方他是廢除死刑的象征,其回顧為在法國廢除死刑而奮斗的歷程的著作《廢除死刑》于2000年獲得費米納評論獎。他還是眾多歷史和政治評論文章和書籍的作者。
??孔多塞是兩位作者的精神導師,相隔兩百年,他們的訴求相通。兩個時代以奇特的方式交融在一起,使得這部傳記成為了解、研究孔多塞以及法國大革命時期的人物和思想繞不過去的著作。
- 主題:
在政治動亂時節(jié),知識分子如何發(fā)揮自己的所長,恢復秩序或者重整秩序?在中國古代,百家爭鳴的眾人給予了一個紛繁的表達,而在浪漫的激進的法國,大革命的浪潮洶涌,越是靠近權力的中心越容易被漩渦裹挾……書本的裝訂、排版都很不錯,如果對西方近代歷史感興趣,或者對啟蒙運動的細節(jié)有興趣,都可以去看一下這本書。從一個人的政治抱負、專業(yè)發(fā)展、人為處事和人格魅力等各方面去發(fā)現(xiàn)不一樣的歷史。
- 讀者:低調(diào)的***(購買過本書)
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