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馬克思主義哲學(xué)中國化-傳統(tǒng)與創(chuàng)新

馬克思主義哲學(xué)中國化-傳統(tǒng)與創(chuàng)新

作者:汪信硯
出版社:北京師范大學(xué)出版社出版時(shí)間:2017-01-01
開本: 32開 頁數(shù): 514
中 圖 價(jià):¥45.7(5.5折) 定價(jià)  ¥83.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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馬克思主義哲學(xué)中國化-傳統(tǒng)與創(chuàng)新 版權(quán)信息

馬克思主義哲學(xué)中國化-傳統(tǒng)與創(chuàng)新 本書特色

由汪信硯*的《馬克思主義哲學(xué)中國化(傳統(tǒng)與創(chuàng)新)/當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究叢書》對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國化作了進(jìn)一步的探索。馬克思主義哲學(xué)中國化不僅是當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的應(yīng)有范式,而且也是中國哲學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng)和中國馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)。馬克思主義哲學(xué)中國化構(gòu)成了中國馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)和中國哲學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng),這一事實(shí)說明,馬克思主義哲學(xué)中國化早已成為中國馬克思主義哲學(xué)研究的范式,并且這種范式是中國馬克思主義哲學(xué)賴以形成和不斷發(fā)展的關(guān)鍵。

馬克思主義哲學(xué)中國化-傳統(tǒng)與創(chuàng)新 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國化作了進(jìn)一步的探索。馬克思主義哲學(xué)中國化不僅是當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的應(yīng)有范式,而且也是中國哲學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng)和中國馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)。馬克思主義哲學(xué)中國化構(gòu)成了中國馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)和中國哲學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng),這一事實(shí)說明,馬克思主義哲學(xué)中國化早已成為中國馬克思主義哲學(xué)研究的范式,并且這種范式是中國馬克思主義哲學(xué)賴以形成和不斷發(fā)展的關(guān)鍵。

馬克思主義哲學(xué)中國化-傳統(tǒng)與創(chuàng)新 目錄

**章 中國哲學(xué)傳統(tǒng)的三重變奏一、中國哲學(xué)的古代傳統(tǒng)二、中國哲學(xué)的近代傳統(tǒng)三、中國哲學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng)四、對(duì)幾個(gè)相關(guān)問題的理解 第二章 馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展一、馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)的開創(chuàng)二、馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)的完善三、馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)的闡揚(yáng) 第三章 西學(xué)東漸與馬克思主義哲學(xué)中國化一、西學(xué)東漸:馬克思主義哲學(xué)中國化的重要?dú)v史前提二、西學(xué)東漸與馬克思主義哲學(xué)中國化在中國現(xiàn)代哲學(xué)建構(gòu)中的主導(dǎo)作用三、馬克思主義哲學(xué)中國化與西學(xué)東漸的根本分野 第四章 馬克思主義哲學(xué)在中國的傳播與馬克思主義哲學(xué)中國化一、馬克思主義哲學(xué)在中國傳播的歷史過程二、馬克思主義哲學(xué)在中國的傳播內(nèi)在地包含著馬克思主義哲學(xué)中國化三、馬克思主義哲學(xué)在中國的傳播建基于馬克思主義哲學(xué)中國化 第五章 馬克思主義哲學(xué)中國化的根據(jù)、實(shí)質(zhì)和發(fā)展方向一、馬克思主義哲學(xué)中國化的根據(jù)二、馬克思主義哲學(xué)中國化的實(shí)質(zhì)三、馬克思主義哲學(xué)中國化的發(fā)展方向 第六章 “馬克思主義哲學(xué)中國化”辨誤一、“‘馬克思主義哲學(xué)中國化’是一個(gè)虛假的命題”二、”馬克思主義哲學(xué)中國化’是一個(gè)反馬克思主義的命題”三、”馬克思主義哲學(xué)中國化’是一個(gè)不科學(xué)或不準(zhǔn)確的命題”四、“馬克思主義哲學(xué)中國化是根本不可能的”五、“馬克思主義哲學(xué)中國化是毫無必要的”六、“馬克思主義哲學(xué)中國化是百年西學(xué)東漸史的一個(gè)組成部分”七、“馬克思主義哲學(xué)中國化就是使馬克思主義哲學(xué)在中國具體化”八、”馬克思主義哲學(xué)中國化在學(xué)術(shù)層面上應(yīng)定位子對(duì)中國傳統(tǒng)文化的改造”九、“馬克思主義哲學(xué)中國化只是中國馬克思主義哲學(xué)研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域”十、“馬克思主義哲學(xué)中國化僅僅關(guān)手中國馬克思主義哲學(xué)研究” 第七章 馬克思主義哲學(xué)中國化與當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的研究范式一、以馬克思主義哲學(xué)中國化為范式開展當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的必要性和重要性二、當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究對(duì)于馬克思主義哲學(xué)中[夏!化范式的偏離三、在當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究中重新確立馬克思主義哲學(xué)中國化范式 第八章 馬克思主義哲學(xué)中國化與立足于中國的具體實(shí)際開展馬克思主義哲學(xué)研究一、何為立足子中國的具體實(shí)際開展馬克思主義哲學(xué)研究二、為什么要立足子中國的具體實(shí)際開展馬克思主義哲學(xué)研究三、怎樣才能立足于中國的具體實(shí)際開展馬克思主義哲學(xué)研究 第九章 馬克思主義哲學(xué)中國化與反對(duì)教條主義一、教條主義的實(shí)質(zhì)與危害二、反對(duì)教條主義與馬克思主義哲學(xué)中國化的歷史發(fā)展三、推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化必須堅(jiān)決反對(duì)各種新式教條主義 第十章 馬克思主義哲學(xué)中國化研究的方法論創(chuàng)新一、開闊視野,揭示馬克思主義哲學(xué)中國化的完整內(nèi)涵和深刻意義二、擴(kuò)展論域,把握馬克思主義哲學(xué)中國化問題的豐富內(nèi)容三、創(chuàng)新方法,把馬克思主義哲學(xué)中國化研究提高到總結(jié)規(guī)律的水平 第十一章 馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)與當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新一、馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)的鮮明特點(diǎn)二、自覺繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)對(duì)于實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新的重要性三、當(dāng)前繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)、推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的主要著力點(diǎn) 第十二章 馬克思主義哲學(xué)中國化與當(dāng)代中國哲學(xué)建設(shè)一、當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的重要領(lǐng)域二、當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的根本范式三、 當(dāng)代中國哲學(xué)研究的共有范式 第十三章 李達(dá)開創(chuàng)的馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)及其意義一、李達(dá)開創(chuàng)的馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)二、對(duì)李達(dá)開創(chuàng)的馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)三、李達(dá)開創(chuàng)的馬克思主義哲學(xué)中國化傳統(tǒng)的重要意義 第十四章 李達(dá)的馬克思主義哲學(xué)中國化探索的獨(dú)特理論個(gè)性一、立志用馬克思主義哲學(xué)改造中國二、立足于馬克思主義理論的整體性聯(lián)系研究馬克思主義哲學(xué)三、對(duì)馬克思主義哲學(xué)的深刻理解和創(chuàng)造性闡釋 第十五章 《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》:唯物史觀中國化的標(biāo)志性成果一、《現(xiàn)代社會(huì)學(xué))的寫作背景二、《現(xiàn)代社會(huì)學(xué))對(duì)唯物史觀的創(chuàng)造性闡釋三、《現(xiàn)代社會(huì)學(xué))的理論貢獻(xiàn)和歷史地位 第十六章 《社會(huì)學(xué)大綱》:實(shí)踐唯物主義在中國話語中的初始開顯一、寫作《社會(huì)學(xué)大綱》之前李達(dá)“實(shí)踐的唯物論”思想的萌芽二、《社會(huì)學(xué)大綱》對(duì)于以“實(shí)踐的唯物論”為根本論綱的馬克思主義哲學(xué)闡釋體系的建構(gòu)三、《社會(huì)學(xué)大綱》中“實(shí)踐的唯物論”思想形成的秘密及其意義 第十七章 《、解說》:新中國馬克思主義哲學(xué)中國化的開啟之作 ,6,一、《、解說》的寫作過程和社會(huì)影響二、《、解說》的理論特色三、《、解說》的重要意義 第十八章 《唯物辯證法大綱》:賦予馬克思主義哲學(xué)以鮮明的中國風(fēng)格一、自覺區(qū)別于蘇聯(lián)模式的哲學(xué)教科書二、重點(diǎn)闡發(fā)毛澤東哲學(xué)思想三、致力于回應(yīng)中國問題 第十九章 李達(dá)與毛澤東哲學(xué)思想的形成和發(fā)展一、李達(dá)與毛澤東的哲學(xué)交往歷程二、新民主主義革命時(shí)期李達(dá)對(duì)毛澤東哲學(xué)思想的影響三、新中國成立后李達(dá)對(duì)毛澤東哲學(xué)思想的影響 第二十章 李達(dá)的馬克思主義哲學(xué)研究范式及其深刻啟示一、探尋破解當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的迷局之道二、李達(dá)的馬克思主義哲學(xué)研究范式三、李達(dá)的馬克思主義哲學(xué)研究范式的深刻啟示 第二十一章 馮契對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國化的推進(jìn)一、馮契推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化的理論入口二、馮契推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化的理論依據(jù)三、馮契推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化的理論準(zhǔn)備四、馮契推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化的理論結(jié)晶五、馮契推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化的歷史地位六、馮契推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化的重要啟示 第二十二章 馮契對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國化的獨(dú)特理論貢獻(xiàn)一、對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的拓展二、對(duì)馬克思主義邏輯學(xué)的開拓三、對(duì)馬克思主義文化哲學(xué)的探索四、對(duì)馬克思主義自由理論的深入研究五、對(duì)馬克思主義理想學(xué)說的豐富六、對(duì)馬克思主義人的本質(zhì)理論的闡釋七、對(duì)馬克思主義人格理論的發(fā)展 索引 參考文獻(xiàn) 后記
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