1861-1871-帝國(guó)的鑄就-改革三巨人與他們塑造的世界
豆瓣8.4分,關(guān)于林肯、亞歷山大二世以及俾斯麥這三位改革者的故事。
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1861-1871-帝國(guó)的鑄就-改革三巨人與他們塑造的世界 版權(quán)信息
- ISBN:9787544765619
- 條形碼:9787544765619 ; 978-7-5447-6561-9
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
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1861-1871-帝國(guó)的鑄就-改革三巨人與他們塑造的世界 本書(shū)特色
1861—1871,短短十年間,林肯、俾斯麥、亞歷山大解放了千百萬(wàn)人民,鑄就了美利堅(jiān)、德意志和俄羅斯三大超級(jí)強(qiáng)國(guó),永久地改變了三個(gè)國(guó)家的政體。亞伯拉罕•林肯,廢除黑奴制度,為美國(guó)躍居世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)開(kāi)辟道路;沙皇亞歷山大二世,斬?cái)嘟d農(nóng)奴的鎖鏈,使俄國(guó)邁向現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)之路;俾斯麥,推行“鐵血政策”,締造強(qiáng)大的德意志帝國(guó)。三巨人的改革,見(jiàn)證自由國(guó)度的鑄就,也見(jiàn)證強(qiáng)權(quán)意識(shí)形態(tài)的興起。三國(guó)爭(zhēng)奪霸權(quán)的斗爭(zhēng)引爆了兩次世界大戰(zhàn)以及冷戰(zhàn),奠定了當(dāng)今的世界政治格局。邁克爾•貝蘭以扎實(shí)的歷史知識(shí)貫通了三場(chǎng)改革之間的內(nèi)在聯(lián)系,以嫻熟的文筆展現(xiàn)了三位領(lǐng)袖的強(qiáng)國(guó)改革之路,以及三大超級(jí)強(qiáng)國(guó)的巍然崛起。
1861-1871-帝國(guó)的鑄就-改革三巨人與他們塑造的世界 內(nèi)容簡(jiǎn)介
1861年至1871年,林肯、俾斯麥和亞歷山大二世 在各自國(guó)家開(kāi)展的改革構(gòu)成了人類自由編年史上*引 人矚目的篇章,也見(jiàn)證了恐怖和強(qiáng)權(quán)新哲學(xué)的出現(xiàn)。
邁克爾·貝蘭敏銳地從歷史中提取到這個(gè)重要的 時(shí)間切面。他以扎實(shí)的歷史知識(shí)貫通了三場(chǎng)改革之間 的內(nèi)在聯(lián)系,以嫻熟的文筆展現(xiàn)了三位**在內(nèi)憂外 患的情況下,力排眾議的艱辛改革歷程。美利堅(jiān)、德 意志和俄國(guó)的革命都以自由之名進(jìn)行,方式卻迥然不 同:林肯要給予美國(guó)“自由的新生”,俾斯麥以“鐵 與血”推行強(qiáng)權(quán),亞歷山大二世“自上而下”實(shí)施變 革。十年后,政體桎梏被打破,經(jīng)濟(jì)障礙得以清除, 三個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)巍然堀起。然而,俾斯麥卻成了自由的 敵人,亞歷山大二世則變得心灰意冷,只有林肯仍對(duì) 自由的真理篤信不移。1861—1871見(jiàn)證了自由國(guó)度的 鑄就,也見(jiàn)證了反革命運(yùn)動(dòng)及強(qiáng)權(quán)意識(shí)形態(tài)的興起, 時(shí)至今日,這段歷史依然影響著我們的世界。
在《帝國(guó)的鑄就(1861-1871改革三巨人與他們塑 造的世界)(精)》中,貝蘭還詳實(shí)地描繪了瓦格納、惠 特曼、尼采、托爾斯泰、瑪麗·切斯納特等要人名士 在那段驚心動(dòng)魄的歲月中的活動(dòng)與見(jiàn)證,從側(cè)面生動(dòng) 展現(xiàn)了三場(chǎng)改革的風(fēng)云潮流。
1861-1871-帝國(guó)的鑄就-改革三巨人與他們塑造的世界1861-1871-帝國(guó)的鑄就-改革三巨人與他們塑造的世界 前言
前言 三人之死 在三位改革領(lǐng)袖中,有兩位死于非命。 **位是被一顆0.41英寸口徑的子彈射穿了頭骨,而后便溘然長(zhǎng)逝。子彈穿透了大腦的軟組織,在靠近一側(cè)眼眶的地方爆開(kāi)。這位美國(guó)總統(tǒng)被人們送到附近的一棟屋子里,第二天早晨7點(diǎn)剛過(guò),他便停止了呼吸。隨即,他的心臟也停止了跳動(dòng)。 第二位目睹了自己肚腹被炸開(kāi),腸子橫淌過(guò)大街。大塊的血肉掩映在白雪中。俄國(guó)沙皇被哥薩克騎兵放在雪橇上拖回宮中后,便撒手人寰。 在這三位改革領(lǐng)袖中,壽終正寢的只有德意志首相,他享年八十三歲。 根據(jù)皇室和東正教的禮制,俄國(guó)沙皇的遺體被送往祖輩們長(zhǎng)眠的墓地。然而,在圣彼得堡,卻幾乎看不到任何悲慟的跡象。亞歷山大二世在世人的厭棄中與世長(zhǎng)辭。他那革命性的政治才能,換來(lái)的卻只是忘恩負(fù)義,而他的葬禮也是紕漏百出。斂尸官對(duì)著這位沙皇的遺體——或者說(shuō)遺體的殘余部分——絞盡腦汁,*后他決定,將支離破碎的下肢切除。殯葬人員為如何處理遺體大傷腦筋,與此同時(shí),令大臣們煩惱不已的則是另一個(gè)問(wèn)題——大批外國(guó)政要乘坐專列,從華沙和柏林來(lái)到圣彼得堡吊唁,這些人該如何安置才好?德意志王儲(chǔ)竟然只能屈就住在一間畫(huà)廊里。 …… 馬車一路駛往彼得保羅要塞,大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)。沿途列隊(duì)站崗的士兵們穿著厚厚的大衣,可還是凍得直打哆嗦。紛飛的大雪中,馬兒們拉著鍍金的皇家馬車掙扎前行。*后,隊(duì)伍終于抵達(dá)了要塞。在一座小講堂里,皇室成員們目睹了莊嚴(yán)華麗的一幕。身披黑袍的修士們手持點(diǎn)燃的蠟燭,吟唱著《圣經(jīng)》的章節(jié)。燭光在羅曼諾夫皇室的大理石陵寢上閃閃爍爍。然而,此情此景卻并無(wú)已逝者的意味。亞歷山大自己的人生篇章都被精心隱藏了,生亦如是,死亦如是。 只有新任沙皇似乎還想細(xì)細(xì)端詳已故沙皇的遺體。人們看到,亞歷山大三世一再俯身,上前親吻父親了無(wú)生氣的雙手。然后,人們將棺木封斂,放進(jìn)了墓穴中。哀悼的人群依照古老的習(xí)俗將沙土和樹(shù)葉拋撒進(jìn)墓穴。 故去沙皇的葬禮只有冷冰冰的儀式禮節(jié)。與之形成鮮明對(duì)比的是,遭遇謀殺的總統(tǒng)被運(yùn)往墳?zāi)沟膬x式卻是臨時(shí)草草舉行。當(dāng)時(shí)群情激奮,民眾的狂熱甚至到了病態(tài)的地步。許多美國(guó)人渴望親近他的遺體,適當(dāng)程度的接觸是允許的,或者有可能是已故總統(tǒng)所在黨派的成員所鼓勵(lì)的,因?yàn)樗麄冎,犧牲就是一種強(qiáng)大的宣傳。在紐約,林肯的遺體一度被放置在市政大廳,連棺蓋都是打開(kāi)的,有些前來(lái)哀悼的民眾會(huì)試圖碰觸或者親吻這位死去的總統(tǒng)的面龐。由于太多哀悼者帶來(lái)的塵垢,遺體已經(jīng)呈現(xiàn)出一種不自然的暗沉顏色,變得有些發(fā)黑。一位入殮師數(shù)次被傳喚來(lái),擦拭掉總統(tǒng)面上覆蓋的油脂,將嚴(yán)重下垂的,幾乎包不住牙齒的下巴合上去。遺體已經(jīng)變得不像樣子了。 然而,單純樸素的鄉(xiāng)下人挽救了這種局面;疖囕d著總統(tǒng)的遺體,飛馳著穿過(guò)鄉(xiāng)村,春天的花朵正在盛開(kāi),在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的交叉路口,在孤獨(dú)的小村莊里,在荒蕪的農(nóng)場(chǎng)邊緣,美國(guó)民眾站在鐵軌邊,向被害的總統(tǒng)致敬。許多人用手帕抹著眼淚。婦人們的懷里抱著嬰兒。小學(xué)生們手里握著鑲黑邊的美國(guó)國(guó)旗。在煤氣燈照亮的火車站站臺(tái)上,成群的少女圍在一起唱贊美詩(shī);她們穿著圣潔的白色衣袍,胸前垂下黑色的肩帶。有些哀悼者拿著手寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)牌:“向值得致敬者致敬”“英雄烈士”“華盛頓,國(guó)父;林肯,國(guó)之救主”“人雖死,言猶在”。 聯(lián)邦政府專門征用了一節(jié)火車車廂來(lái)運(yùn)送林肯總統(tǒng)的遺體。林肯生前就常常乘坐這節(jié)車廂;它裝飾得相當(dāng)舒適,有一間會(huì)客室和一間臥室。為了安放他的遺體,車廂已經(jīng)罩上了黑紗,所有窗子都掛上了黑色的窗簾。護(hù)送總統(tǒng)遺體的,有總統(tǒng)的家人、朋友、高官,還有來(lái)自美聯(lián)社、《紐約時(shí)報(bào)》、《費(fèi)城問(wèn)詢報(bào)》、《波士頓每日廣告報(bào)》和《芝加哥論壇報(bào)》的記者。深夜,列車穿過(guò)紐約州中部,車上的人都被等著一睹總統(tǒng)靈柩的群眾的數(shù)量震驚了。在孟菲斯和沃倫斯的小鎮(zhèn)上,哀悼者們手持火把站在路旁。凌晨3點(diǎn)鐘,火車到達(dá)了羅切斯特,遇到了市長(zhǎng)和大批民眾。 不久,已逝的總統(tǒng)就來(lái)到了伊利諾伊州。一個(gè)標(biāo)牌上寫(xiě)著“回家”,另一個(gè)寫(xiě)著“安息”。在芝加哥停留之后,列車穿過(guò)大草原,來(lái)到了斯普林菲爾德——這里是伊利諾伊州首府,林肯總統(tǒng)的故鄉(xiāng)。人們把他的遺體帶到議會(huì)大廈,在那里供公眾徹夜瞻仰吊唁。第二天中午,在燦爛的陽(yáng)光照耀下,靈柩被抬下臺(tái)階,放入靈車。眾多哀悼者開(kāi)始吟唱—— 天主的孩子們,前行路上溫柔歌唱: 贊頌救主的豐功偉業(yè)、萬(wàn)丈榮光。 我們正沿著父輩們走過(guò)的路途,回到主的身旁: 我們即將目睹,他們?nèi)缃窈蔚认矏倸g暢。 靈柩被運(yùn)到橡樹(shù)嶺公墓,放置在石灰?guī)r的墓室中。 在這三位改革領(lǐng)袖中,只有德意志首相免于死于非命。這未必是一種福氣,因?yàn)閵W托?馮?俾斯麥同樣飽嘗了死亡的痛苦。林肯和亞歷山大都是在權(quán)力巔峰驟然殞命的;只有俾斯麥活到了功成身退,了解到被歷史拋棄是一種什么滋味。新德意志皇帝的登基,為他的高官盛譽(yù)畫(huà)上了句號(hào)。俾斯麥一手打造了這個(gè)帝國(guó),威廉二世剛剛戴上皇冠,就急于除掉國(guó)中的這個(gè)老臣。這位年輕而獨(dú)裁的皇帝神經(jīng)質(zhì)的興奮、變化無(wú)常的想法、輕率不得體的演說(shuō)——半是路德教會(huì)的布道,半是專橫兇暴的長(zhǎng)篇大論——給一名觀察者留下了“癔癥患者的印象”。沙皇尼古拉二世,被謀殺的亞歷山大皇帝的孫子,也是個(gè)蠢貨,人稱“威廉的表弟”!八(jiǎn)直是瘋了!”尼古拉大叫。 俾斯麥從權(quán)力巔峰跌落,無(wú)法再認(rèn)真對(duì)待這位瘋狂的皇帝。這也是可以理解的,畢竟對(duì)一位君主屈膝是件危險(xiǎn)的事,特別是像威廉這樣易怒的君主。年輕的君主頑固不化,他的軍事演習(xí)和計(jì)謀都一無(wú)是處,這一點(diǎn)俾斯麥明白得太遲了。新皇帝剛愎自用,驕傲自負(fù)。他佩戴黑鷹和骷髏標(biāo)志,自詡普魯士軍國(guó)主義的象征。他還有一個(gè)同樣令人不安的習(xí)慣:他竟然喜歡撫弄衛(wèi)兵的小胡子,卷起衛(wèi)兵的胡子梢。但是,軍旅精神只是形成威廉的古怪脾氣的部分原因,在這位耀武揚(yáng)威的軍人腦袋里的某個(gè)地方,驕傲退卻了,他變成了一個(gè)小心翼翼的藝術(shù)愛(ài)好者。在波茨坦洛可可風(fēng)格的宮殿里,閱兵場(chǎng)上的死板嚴(yán)苛消散無(wú)蹤,來(lái)訪者們驚奇地發(fā)現(xiàn),他變成了一個(gè)細(xì)膩敏感、酷愛(ài)藝術(shù)的年輕人。 俾斯麥一生克服過(guò)許許多多困難,但是要搞定一個(gè)穿著長(zhǎng)筒軍靴的審美家,哪怕他再足智多謀,恐也力所不及。某天早晨,年輕的皇帝出現(xiàn)在位于柏林的首相府邸門口。他要求知曉俾斯麥的行動(dòng)。首相從床上爬起,滿心郁悶地走下來(lái)!百滤果湸蟾胖坏萌绱,”威廉說(shuō),“他得克制自己,忍著不把墨水瓶砸到我腦袋上!辟滤果湶](méi)有朝他扔墨水瓶;他將自己的惡意用一種喜歡的小花招表達(dá)了出來(lái)。他丟下一只公文包,然后假裝不想讓皇帝看到其中一份文件。這下子不知所措的變成了威廉。他的好奇心戰(zhàn)勝了矜持,一把從首相手中抓過(guò)那份文件。從那份文件中,威廉得知,俄國(guó)沙皇長(zhǎng)篇大論地談他,稱他為“一個(gè)不講信義的蠢貨”。 俾斯麥表達(dá)了他的觀點(diǎn)——但他也為此付出了代價(jià)。不久之后,他就被從辦公室趕了出去,他懷著苦澀的心情登上列車,離開(kāi)了柏林。“榮光無(wú)限的國(guó)葬。”他注視著窗外士兵們身上的羽飾、頭戴的鴕鳥(niǎo)羽毛說(shuō)道。一開(kāi)始他還確信,政府一定會(huì)氣急敗壞地請(qǐng)他回去的。但是隨著時(shí)間的流逝,召令卻始終未出現(xiàn)。這位老人一直夢(mèng)想著能夠重回威廉大街——柏林的權(quán)力中樞。他籌謀規(guī)劃,但是他的野心卻失去了效力。俾斯麥的晚年是在徒勞無(wú)益的憤憤不平中度過(guò)的。他雖然被困在輪椅上,可身體的虛弱并沒(méi)有影響到他的頭腦。他的思路依然無(wú)比清晰,直到*后都沉浸在僅剩的一點(diǎn)歡愉當(dāng)中,那就是仇恨。*后回光返照時(shí),他用力揮舞一只手。“那,”他宣稱,“絕無(wú)可能,基于國(guó)家理念。”這位政治領(lǐng)袖在他漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中,曾經(jīng)制定和打破過(guò)太多規(guī)則,或許他期望可以通過(guò)這種宣言來(lái)逃避死亡的命運(yùn)。 若他真的這樣想,那他的確未能成功。六個(gè)小時(shí)之后,他溘然長(zhǎng)逝。 三人之死迥然不同,但三位領(lǐng)袖的一生被一條共同的線索聯(lián)系在了一起。在短短十年之間,他們解放了千百萬(wàn)靈魂,重建了自己廣袤的祖國(guó),并永久地改變了國(guó)家的政體。 林肯解放了一個(gè)被奴役的人種,改造了美利堅(jiān)合眾國(guó)。 亞歷山大斬?cái)嗔私d農(nóng)奴的鎖鏈,給俄國(guó)帶來(lái)了法制。 俾斯麥推翻了狹隘的日耳曼眾親王,打敗了奧地利皇室,終結(jié)了拿破侖的帝國(guó),令德意志實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。 三人鑄就了20世紀(jì)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的三個(gè)超級(jí)大國(guó)。他們也為人類的自由做出了巨大貢獻(xiàn)。作為三人中影響力*小的一位,俾斯麥理清了征戰(zhàn)不休的國(guó)家的一團(tuán)陳舊腐朽的亂麻——當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家到處是公國(guó)和獨(dú)立領(lǐng)地——并令這片凋敝已久的土地繁榮昌盛。林肯和亞歷山大解放勞工的行為正像史冊(cè)記載的一般偉大。1861年初,俄國(guó)境內(nèi)有2 200萬(wàn)農(nóng)奴。同一時(shí)期,美國(guó)有超過(guò)400萬(wàn)男女及兒童奴隸。十年之后,他們都被解放了。 自由的國(guó)度是如何鑄就的?自由的國(guó)度又是如何瓦解的?林肯稱他的改革是“自由的新生”。俾斯麥曾提及改革是通過(guò)“鐵與血”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。亞歷山大實(shí)施了一場(chǎng)他稱為“自上而下的”改革。他們的改革都是以自由之名進(jìn)行的,不同程度上促進(jìn)了人、物和思想更自由地流動(dòng)。他們的改革在不同程度上都基于18世紀(jì)英國(guó)改革的基本原則——正是這些原則使得英國(guó)在當(dāng)時(shí)成為有史以來(lái)*為自由、*為繁榮的國(guó)家。就連對(duì)英國(guó)的自由理論嗤之以鼻的俾斯麥,也深諳貿(mào)易自由的好處,雖然他本人絕非一個(gè)自由貿(mào)易主義者。在他當(dāng)政時(shí)期,工業(yè)蓬勃發(fā)展,魯爾區(qū)的礦山和煙囪為他治下的社會(huì)提供了煤炭和鋼鐵,成就了德意志的繁榮昌盛,這比“鐵與血”更加重要。 自由的新機(jī)制,盡管肇始于英國(guó),卻通行于全世界。它的核心理念是,上帝賦予所有人基本的尊嚴(yán),雖然這一理念在現(xiàn)實(shí)中尚未完全實(shí)現(xiàn)。對(duì)這一真理,亞伯拉罕?林肯篤信不移,他認(rèn)為它“適用于任何人、任何時(shí)期”。在19世紀(jì)初的幾十年,這一自由機(jī)制有望像蒸汽機(jī)——該時(shí)代另一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的發(fā)明——一樣出口海外。所有人都擁有生存、自由和享受工業(yè)成果的權(quán)利,這一信念在德意志的萊茵河、俄國(guó)的涅瓦河、美國(guó)的波托馬克河和英國(guó)的泰晤士河兩岸被迅速喚醒。 接下來(lái),一些事情便水到渠成地發(fā)生了。 在三位改革偉人對(duì)自由國(guó)度開(kāi)疆拓土的十年間,其中的一位成了自由國(guó)度的敵人,還有一位變得心灰意冷。正是在此時(shí),詩(shī)人馬修?阿諾德聲稱,熱愛(ài)自由國(guó)度的人們“迷失了未來(lái)”。林肯曾說(shuō),自由的“萌芽”將會(huì)“成長(zhǎng)和擴(kuò)大為全世界人類的自由”。然而,這萌芽卻在世界性的災(zāi)難中幾近夭折。在這場(chǎng)全球危機(jī)中,自由國(guó)度受到了強(qiáng)權(quán)政治的新思想的挑戰(zhàn)。林肯稱,這種思想的道德詞匯出自“豺狼詞典”。在這十年間,人們見(jiàn)證了自由的勝利,也見(jiàn)證了反革命運(yùn)動(dòng)的興起,時(shí)至今日,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)依然影響著這個(gè)世界。 這就是那十年發(fā)生的故事。
1861-1871-帝國(guó)的鑄就-改革三巨人與他們塑造的世界 目錄
**章 絕境邊緣的三個(gè)民族
第二章 叛逆者現(xiàn)世
第三章 針?shù)h相對(duì)
第四章 自由宣言
第五章 蓄勢(shì)待發(fā)
第六章 暴力
第七章 煙塵初起
第八章 強(qiáng)弩之末
第九章 厲兵秣馬,背水一戰(zhàn)
第十章 遲恐生變
第十一章 王牌在手
第十二章 天意已決
第十三章 自由氣息
第十四章 雪上加霜
第二篇 改革的高潮
第十五章 不論權(quán)屬
第十六章 恐怖的大屠殺
第十七章 塵歸塵,土歸土
第十八章 未來(lái)斗士
第十九章 國(guó)魂不死
第二十章 那位勇者
第二十一章 權(quán)勢(shì)與魅力
第二十二章 鼓聲沉悶
第二十三章 奇恥大辱
第二十四章 生不如死
第二十五章 血腥殺戮
第三篇 自由與恐怖
第二十六章 走向深淵
第二十七章 時(shí)機(jī)未到
第二十八章 原形畢露
第二十九章 不成功,便成仁
第三十章 下臺(tái)!下臺(tái)!
第三十一章 惡魔之酒
第三十二章 新的世界已到來(lái)
尾聲 得之不易的自由
1861-1871-帝國(guó)的鑄就-改革三巨人與他們塑造的世界 作者簡(jiǎn)介
邁克爾·貝蘭,律師,暢銷書(shū)作家,多篇文章見(jiàn)于《紐約客》《華爾街日?qǐng)?bào)》《國(guó)民評(píng)論》等報(bào)刊,著有羅伯特·肯尼迪傳記《最后的貴族》(The Last Patrician)、托馬斯·杰弗遜傳記《杰弗遜的惡魔》(Jefferson's Demons)等作品。
- 主題:
這書(shū)雖說(shuō)是世界史書(shū)籍,但個(gè)人更多把它定位于非虛構(gòu)歷史小說(shuō)。作者有著濃濃的輝格史觀,得出的結(jié)論固然是不太可信
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