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倫理學(xué)

出版社：上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版時(shí)間：2017-04-01
開本： 23cm 頁數(shù)： 45,131,139
中 圖 價(jià):¥92.2(7.2折) 定價(jià)  ¥128.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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倫理學(xué) 版權(quán)信息

倫理學(xué) 本書特色

B.Spinoza*、李天綱主編、伍光建編譯的《倫 理學(xué)(精)/民國(guó)西學(xué)要籍漢譯文獻(xiàn)》原*全稱《用幾 何學(xué)方法作論證的倫理學(xué)》。原用拉丁文寫成，漢譯 本以懷特的英譯本為主，并參考波義爾的譯本譯成。
作者認(rèn)為只有像幾何學(xué)一樣，憑理性的能力從直觀獲 得的定義和公理推論出來的知識(shí)，是*可靠的知識(shí)， 這才是可靠的唯理論觀點(diǎn)。全書分5卷：論上帝，論 心之生性及心之原理，論情之原始及生性，論人之束 縛或感情力，論知性之權(quán)力或人之自由。

倫理學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

原著全稱《用幾何學(xué)方法作論證的倫理學(xué)》。原用拉丁文寫成, 漢譯本以懷特的英譯本為主, 并參考波義爾的譯本譯成。作者認(rèn)為只有像幾何學(xué)一樣, 憑理性的能力從直觀獲得的定義和公理推論出來的知識(shí), 是*可靠的知識(shí), 這才是可靠的唯理論觀點(diǎn)。全書分5卷: 論上帝, 論心之生性及心之原理, 論情之原始及生性, 論人之束縛或感情力, 論知性之權(quán)力或人之自由。

倫理學(xué) 目錄

**冊(cè) **卷 論神上帝 界說八條一 原因自身二 自類之有限三 本質(zhì)四 局性五 樣態(tài)六 神七 自由必然變制八 永恒 公理七條**題 本質(zhì)由其生性是先于其情第二題 雨本質(zhì)有不同之屬性者彼此皆無公共所有者第三題 若兩個(gè)事物彼此皆無公共所有者則此一事物不能是彼一事物之原因第四題 欲區(qū)別兩個(gè)或多過兩個(gè)之判然分清之事物者或由有其多數(shù)本質(zhì)之諸多個(gè)性之不同而區(qū)別之或由其情之不同而區(qū)別之第五題 在自然間不能有兩個(gè)或多過兩個(gè)性相同或?qū)傩韵嗤举|(zhì)第六題 此一本質(zhì)不能產(chǎn)生其他一本質(zhì)第七題 本質(zhì)之生性是有在第八題 凡一本質(zhì)必然是無限者第九題 凡一事物有較多之實(shí)在或較多之實(shí)有者則附屬之屬性亦較多第十題 一本質(zhì)之每一屬性必由其自身而概念之第十一題 神或本質(zhì)原為無限屬性所制造而成者而每一屬性則是發(fā)表永恒及無限然則神或本質(zhì)要素者是必然有者第十二題 本質(zhì)之中并無任何一屬性是吾人所能真正概念其為由之而證明本質(zhì)是能分者第十三題 絕對(duì)無限之本質(zhì)不是能分者 …… 第二卷 論心之生性及心之原始 第二冊(cè) 第三卷 論情之原始及生性 第三冊(cè) 第四卷 論人之束縛或感情之力 第五卷 論知性之權(quán)力或人之自由
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