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小說燈籠

太宰治在書中寫家庭,寫戀愛,寫笑話,寫生活,幾乎是所有可以讓讀者感到溫暖與快樂的東西,一反太宰治充滿頹廢、內(nèi)疚與自我否定的刻板印象,呈現(xiàn)出宛如燈籠般的明亮與溫暖。

出版社:四川文藝出版社出版時(shí)間:2017-06-01
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 296
讀者評(píng)分:4.9分26條評(píng)論
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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小說燈籠 版權(quán)信息

  • ISBN:9787541146640
  • 條形碼:9787541146640 ; 978-7-5411-4664-0
  • 裝幀:精裝本
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

小說燈籠 本書特色

《小說燈籠》編輯推薦:太宰治“人生三部曲”,幽默浪漫小說集,帶你重新認(rèn)識(shí)太宰治“明天的煩惱明天再煩。我只想開心、努力、溫柔待人地過完今天!比伦g文,精裝珍藏版,專屬顏色文藝刷邊,著名作家張大春導(dǎo)讀推薦。太宰治生涯罕見的浪漫之作,囊括不為讀者所知的每一面。

小說燈籠 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書收錄了太宰治的十六篇短篇小說,這些作品一反太宰治充滿頹廢、內(nèi)疚與自我否定的刻板印象,呈現(xiàn)出宛如燈籠般的明亮與溫暖。 本書共分為四輯:輯一《喧嘩》:生活安樂時(shí),做絕望之詩(shī);失意受挫時(shí),寫生之歡愉。 輯二《幻滅》:我不太喜歡聽別人的戀愛故事,因?yàn)閼賽酃适吕,一定有所粉飾? 輯三「獨(dú)白」:其他生物絕對(duì)不會(huì)有“秘密”,那是只有人類才可能擁有的東西。 輯四「人間」:我的善良是,毫不斟酌地讓對(duì)方看到我的全貌。 在太宰治的故事里,沒有壞人,只有軟弱的人。但軟弱并非罪惡,因?yàn)檐浫醺荏w會(huì)點(diǎn)點(diǎn)溫情。太宰治總在內(nèi)心痛苦、身感疲憊時(shí),反而拼命制造愉快的氣氛。太宰治本人,即是哀傷的喜劇。眾人以為他極度自私,事實(shí)上,他總顧慮著他人的感受;蛟S他認(rèn)為只要帶給周遭溫柔,自己也能溫暖起來吧。

小說燈籠小說燈籠 前言

在短暫的三十九年生命中,太宰治寫了二十年,自殺五次,并且在他的四十余部長(zhǎng)篇小說、短篇小說集和隨筆集中。對(duì)自己和日本社會(huì)的陳腐、偽善和罪惡做了無數(shù)次顛覆性的挖掘。
比較起太宰治晚年的《斜陽(yáng)》(一九四七)和《人間失格》(一九四八),這本發(fā)表于一九四○到一九四四年間的短篇集《小說燈籠》已經(jīng)算是非常明朗、溫柔的了。在這本集子里,太宰洽暫時(shí)收柬起他早期作品中支離破碎的文體,讓自己和讀者都從現(xiàn)代主義龐大而紛亂的魔影下逃生,喘了一口氣——然而,對(duì)于曾入精神病院治療藥物中毒的作者而言,這幾年的“安定期”宛如囚者“放封”一股,只是為他晚期凄絕猛厲的自我毀滅蓄積精力的一個(gè)熱身運(yùn)動(dòng)而已。
近乎凌虐儀式的自我質(zhì)疑與解剖,似乎一直是日本近代小說家的文學(xué)救贖動(dòng)作。太宰治即使處于一個(gè)溫和的安定期間,仿佛也未曾背離這個(gè)傳統(tǒng)。就拿《小說燈籠》這一篇為例子吧,它記述西畫家“入江新之助”遺族——五個(gè)喜愛說故事的小兄妹,合為一篇“王子與女巫的女兒的愛情故事”接力小說,隱伏在浪漫熱情(敘事情境)和親切和睦(后設(shè)情境)的氛圍之下,愛情故事“草草結(jié)束”,而“自己都不知道為了什么”的長(zhǎng)兄(一個(gè)沉默陰郁一如太宰治本人的家伙)以抄寫《圣經(jīng)》道德講義來覆按這原本十分可愛的傳奇故事所引發(fā)的輕蔑、訕笑卻強(qiáng)有力地暴露出作者對(duì)“幸福家庭”的輕嘲。
較之《小說燈籠》,更具殺傷力的短篇《貓頭鷹通信》《誰(shuí)》乃是直接搗向作家(小說家)在虛矯冷漠和自卑疏離之間左支右絀的困境。這樣的困境在《作家手札》之中,更借由馬戲團(tuán)主人對(duì)“我”的特殊待遇而深刻揭露出來——那是身為大地主富商幼子的太宰治的一份誠(chéng)惶誠(chéng)恐、“向往民眾”的心態(tài)。一方面,太宰治無法擺脫自己貴族般的出身,卻隱然以之為個(gè)人的歉疚與罪孽;另一方面,他又敏銳地警醒到,文學(xué)救贖根本是一個(gè)不實(shí)無力的傳統(tǒng)——寫作除了益發(fā)將他和“產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)士”的距離拉遠(yuǎn)之外,更只能帶給他自我撻伐的痛苦。讓我們看一段《厚臉皮》的原文:
以電影來說,這三十張稿紙大概就像預(yù)告片,擺明了在宣傳。無論如何低頭垂眼,佯裝謙虛美德,鄉(xiāng)巴佬就是厚顏無恥,還以為他要說什么,居然是創(chuàng)作的甘苦談。甘苦談,真是受不了啊。那家伙*近認(rèn)真起來了,好像也賺了不少錢,似乎也努力在鉆研學(xué)問,還說唱酒很無聊,而且留起胡子。這會(huì)令聽到的人瞠目結(jié)舌,直呼真的假的?總之甘苦談還是算了?吹接^眾仔細(xì)聆聽,肚子里的蛔蟲都跑出來胡言亂語(yǔ),作者也深感困惑,所以這篇作品就命名為《厚臉皮》吧。反正我的臉皮本來就很厚。
在稿紙上寫了大大的“厚臉皮”后,心情多少也穩(wěn)定下來了。
如果把太宰治短暫的“安定期”看成是他一九三九年再婚之后,因生活美滿而與生活妥協(xié)的結(jié)果,固然無可厚非;不過,如果用一個(gè)更廣大的視野來審視,讀者不難發(fā)現(xiàn):一九四○至一九四四年,正是整個(gè)“日本帝國(guó)”有史以來*狂飆也*挫敗的時(shí)期。此時(shí)中日戰(zhàn)爭(zhēng)邁向中途,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)揭開序幕,日本充滿自信地闖向一個(gè)以鮮血燃祭櫻花的狂熱荒原,試圖以征服全世界來否證其邊緣人的島國(guó)神話與歷史。反而是在這場(chǎng)充滿虛浮野心與頓挫悲情的戰(zhàn)爭(zhēng)之中,太宰治的理情特質(zhì)遂以彰顯。換言之,一個(gè)精神狀態(tài)趨近于無休止之自苦自毀的作家,反而在瘋狂的氛圍中獲得了和“時(shí)代脈動(dòng)”一致的、形式上的穩(wěn)定。所以我們會(huì)在《永別》這篇小說中讀到如下敘述:
不過,我介紹以上三封信,絕非為了構(gòu)思《永別》這篇小說。起初我的意圖只有一個(gè),我想寫收到*后一封信時(shí)的感動(dòng)。
您好嗎?
從遙遠(yuǎn)的天空問候您。
我平安抵達(dá)任務(wù)地點(diǎn)。
請(qǐng)為偉大的文學(xué)而死。
我也即將赴死,
為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
然而。太宰治心目中“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”的目的顯然并非浮淺的勝利而已,“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)”還包藏了和文學(xué)救贖動(dòng)作一樣非!罢胬碇行(logocentric)”的自證——那就是選擇毀滅的深層意識(shí)。太宰治虛無消沉的一生始終浸沉在某種叛離舊價(jià)值的憧憬之中,他一次又一次地以“后設(shè)小說(Meta-fiction)”的俏皮努力揭露著文學(xué)作品不可救藥的媚俗性(哪怕是非常晦澀的現(xiàn)代主義作品亦然),但是這種叛離依然十分吊詭地落入了大和民族的另一個(gè)根深蒂固的舊傳統(tǒng)之中——櫻花總是在燦爛的巔峰乍然凋落,太宰治也總是迫不及待地要結(jié)束自己的生命。從這里我們可以窺見,為什么他會(huì)在《新郎》這篇小說中說:
我想搭這輛馬車去銀座八丁逛逛。我想穿著鶴丸(我家的家徽是鶴丸)的家徽和服、仙臺(tái)平的裙褲、白足袋,以這身打扮悠哉坐著這輛馬車去逛銀座八丁。
啊,*近我每天都以新郎的心態(tài)在過日子。
在《新郎》的結(jié)語(yǔ)之后,太宰治寫道:“本文寫于昭和十六年(一九四一年)十二月八日。這天早上聽到日本和英美正式開戰(zhàn)的報(bào)道!被蛟S,太宰治在這年十一月因通不過征兵體檢而免役的遭遇,恰恰使他益發(fā)體認(rèn)了文學(xué)救贖之無效性與欺罔性,也恰恰催迫他更進(jìn)一步邁向?qū)懽,他越寫下去,就越證實(shí)了“向往民眾”之蒼白乏力。也就越能用理性撻伐(亦控制)自己,越撻伐自己,也就越適用“新郎的心態(tài)”來反諷著精神趨近毀滅的無奈和空虛。
太宰治,原名津島修治,生于一九○九年,死于一九四八年。《小說燈籠》是這位作家顛覆其個(gè)人與現(xiàn)代文學(xué)的一部挽歌,他和他的讀者都會(huì)以黑塞那樣“失落的一代”所慣有的“輕微的喜悅”來閱讀這種自我撻伐的深邃理性和深邃瘋狂。

小說燈籠 目錄

導(dǎo)讀失格的斜陽(yáng)
輯一喧嘩
小說燈籠
黃道吉日
東京來信
輯二幻滅
香魚小姐
十二月八日
羞恥
雪夜的故事
輯三獨(dú)白
作家手札
小相簿
厚臉皮
誰(shuí)
輯四人間
戒酒之心
漫談服裝
貓頭鷹通信
新郎
永別
展開全部

小說燈籠 節(jié)選

“*近也沒賣鹽巴的了,”內(nèi)人還是很沒自信,一臉愁苦,“想做腌菜,卻不能盡情地用鹽。要是多放點(diǎn)鹽巴會(huì)更好吃!
“不,這樣剛剛好。我不喜歡吃太咸。”我說得很堅(jiān)定。夸贊難吃的東西,覺得很爽快。不過偶爾也會(huì)失敗。
“今晚吃什么?這樣啊,什么都沒有啊。這樣的夜晚也有一種樂趣。來下點(diǎn)功夫吧。對(duì)了,來做海苔茶泡飯吧,感覺挺風(fēng)雅的。把海苔拿出來!蔽蚁牒Lκ*簡(jiǎn)單的東西,所以這么說,但卻搞砸了。
“沒有啊!眱(nèi)人一臉尷尬,“*近沒有一家店有賣海苔。真是怪了。雖然我不太會(huì)買菜,不過*近魚啊肉的,什么都買不到。我還曾提著空菜籃,站在菜市場(chǎng)哭呢。”她顯得非常沮喪。
我為自己少根筋感到可恥。我不知道家里沒有海苔,于是怯怯地問:
“有腌梅嗎?”
“有!眱扇硕妓闪艘豢跉。
“忍耐點(diǎn),這沒什么。只要有米和菜,人就能活下去。日本接下來會(huì)變好,愈來愈好。現(xiàn)在我們只要好好忍耐,日本一定會(huì)成功。我相信。我相信報(bào)上那些大臣說的話,完全相信。他們很努力在拼不是嗎?據(jù)說現(xiàn)在是*重要的時(shí)期。忍耐點(diǎn)!蔽医乐缑,一本正經(jīng)說著眾所皆知的話給她聽,不知為何,心里感到很痛快。
有個(gè)晚上,我在外面吃晚飯,滿桌山珍海味令我十分震驚,感到不可思議。我忍著羞恥,悄悄把女服務(wù)生叫來,請(qǐng)她幫我包一塊牛排。女服務(wù)生相當(dāng)困惑地說:“這在這里吃沒關(guān)系,可帶回去是違法的。”但我還是把溫?zé)岬呐E艓Щ厝チ。這種樂趣,我也是到了今年才知道。過去,我是不會(huì)帶禮物回家的,從來沒有。因?yàn)槲艺J(rèn)為這是不潔、窩囊的事。

小說燈籠 作者簡(jiǎn)介

太宰治(1909—1948)本名津島修治,出生于青森縣北津輕郡金木町的知名仕紳之家。其父雖為貴族院議員,但太宰治卻從未享受到來自財(cái)富或權(quán)勢(shì)的種種好處。他一生立志文學(xué),曾參加左翼運(yùn)動(dòng),又酗酒、殉情,終其一生處于希望與悔恨的矛盾之中。在短暫的三十九年生命中,他創(chuàng)作了五十余部作品,包括《人間失格》《斜陽(yáng)》等。曾五次自殺,最后一次是在一九四八年,和仰慕他的女讀者在東京三鷹玉川上水投河自盡,結(jié)束其人生苦旅。
陳系美,臺(tái)灣文化大學(xué)中文系文藝創(chuàng)作組畢業(yè),日本筑波大學(xué)地域研究所碩士,曾任空中大學(xué)日文講師、華視特約譯播,現(xiàn)為專職譯者。譯有《愛無比荒涼》《那年,我們愛得閃閃發(fā)亮》等作品。

商品評(píng)論(26條)
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