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中國(guó)古典戲劇審美理論史略

中國(guó)古典戲劇審美理論史略

作者：王政著
出版社：科學(xué)出版社出版時(shí)間：2016-12-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 315頁(yè)
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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中國(guó)古典戲劇審美理論史略 版權(quán)信息

  • ISBN：9787030514707
  • 條形碼：9787030514707 ; 978-7-03-051470-7
  • 裝幀：暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

中國(guó)古典戲劇審美理論史略 本書特色

本書考察中國(guó)古典戲劇審美理論的歷史發(fā)展。分作四個(gè)時(shí)期。*，先秦漢魏六朝--理論史的"觀念期"或"史前期"。第二，唐宋時(shí)期，戲劇形式已初熟，關(guān)于初熟之形式已產(chǎn)生許多的評(píng)說，評(píng)說中已潛含著審美的成分。第三個(gè)時(shí)期是元代，雜劇劇本及演出宣告了中國(guó)戲劇的成熟化時(shí)代。第四個(gè)時(shí)期是明清兩代，即古典戲劇審美理論的繁榮期。

中國(guó)古典戲劇審美理論史略 內(nèi)容簡(jiǎn)介

王政著的《中國(guó)古典戲劇審美理論史略》考察中國(guó)古典戲劇審美理論的歷史發(fā)展，共分為四個(gè)時(shí)期。**，先秦漢魏六朝――理論史的“觀念期”或“史前期”。這一時(shí)期的戲劇藝術(shù)的屬性在生長(zhǎng)階段，人們關(guān)于戲劇藝術(shù)體式的觀念也在生長(zhǎng)期。第二，唐宋時(shí)期，戲劇形式已初熟，初熟之形式已產(chǎn)生許多的評(píng)說，評(píng)說中已潛含著審美的成分。第三個(gè)時(shí)期是元代，雜劇劇本及演出宣告了中國(guó)戲劇的成熟化時(shí)代。關(guān)于雜劇的文學(xué)批評(píng)與演出批評(píng)都出現(xiàn)了專門的論述與論著，戲劇理論出現(xiàn)了一個(gè)雛形系統(tǒng)。第四個(gè)時(shí)期是明清兩代，即古典戲劇審美理論的繁榮期。這一時(shí)期，戲劇活動(dòng)隨社會(huì)審美思潮涌激變幻，各種傾向與偏好爭(zhēng)奇斗艷，故中國(guó)古典戲劇審美理論贏來了它的“流派化”、“傾向化”的充分發(fā)展時(shí)期。*后，在李漁的手下，戲劇審美理論完成了系統(tǒng)化表述，中國(guó)古典戲劇審美理論告以終結(jié)。

中國(guó)古典戲劇審美理論史略 目錄

前言**章 先唐時(shí)期戲劇藝術(shù)審美屬性的生成狀態(tài) **節(jié) 中國(guó)戲劇產(chǎn)生的不利因素與有利因素 第二節(jié) 對(duì)神的裝扮模擬 第三節(jié) 對(duì)獸的裝扮模擬 第四節(jié) 人模擬一個(gè)他人的“象人”活動(dòng) 第五節(jié) 觀戲中“雅樂”審美標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)第二章 唐宋時(shí)期戲劇審美理論的萌生 **節(jié) 戲劇美感與兩種美的欣賞 第二節(jié) 戲劇審美特點(diǎn)與戲劇藝術(shù)形象 第三節(jié) 對(duì)戲劇諸要素的理解第三章 元代的戲劇審美理論 **節(jié) 理論的形態(tài)特征與內(nèi)容特征 第二節(jié) 理論形成的基本標(biāo)志與具體途徑 第三節(jié) 元代戲劇審美批評(píng)潛蘊(yùn)的趨勢(shì)第四章 明代教化派戲曲美學(xué) **節(jié) 教化派對(duì)早期儒家“樂”美思想的嗣承變異 第二節(jié) 教化派的具體戲曲美學(xué)觀點(diǎn)第五章 明代昆山派戲曲美學(xué) **節(jié) 昆山派的主體性藝術(shù)原則 第二節(jié) 昆山派美學(xué)風(fēng)格論 第三節(jié) 昆山派對(duì)戲曲藝術(shù)本身理解的可取之處 第四節(jié) 昆山派創(chuàng)作及作品作為“文本”而被闡釋出來的一些觀點(diǎn) 余語(yǔ)第六章 明代吳江派戲曲美學(xué) **節(jié) 格律工美與語(yǔ)言俚俗——吳江派戲曲美學(xué)的重心 第二節(jié) 呂天成《曲品》與戲曲美學(xué) 第三節(jié) 王驥德《曲律》：主客兼顧的“體系”初構(gòu) 第四節(jié) 馮夢(mèng)龍與中國(guó)正宗戲曲理論之雛形 第五節(jié) “吳江”傾向者的審美理論第七章 明代臨川派的戲曲美學(xué) **節(jié) 臨川派審美理想“真”與“情”的來源及典型意義 第二節(jié) 理論重心——“情”對(duì)戲曲諸形式要素的影響 第三節(jié) 臨川派對(duì)戲曲的具體審美要求第八章 清代的戲劇審美批評(píng) **節(jié) “臨川派”遺響 第二節(jié) 感傷主義的戲劇觀 第三節(jié) 由蘇州派發(fā)展開來的現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀 第四節(jié) 鐘愛“花部”的審美理論 第五節(jié) “以文律曲”的審美傾向 第六節(jié) 以“情”為中心的表演論 第七節(jié) 金圣嘆的戲劇審美批評(píng)第九章 李漁戲劇美學(xué)理論的系統(tǒng)化 **節(jié) 戲劇藝術(shù)美感作用形成的特殊性 第二節(jié) 戲劇家如何活動(dòng)于戲劇的**過程 第三節(jié) 關(guān)于戲劇活動(dòng)的第二過程 結(jié)語(yǔ)附編 汪光被《芙蓉樓傳奇》的時(shí)代因素及眉批價(jià)值 梅鼎祚《玉合記》本事與藝術(shù)加工 儺戲面具“額飾”與“額有靈穴”的巫術(shù)人類學(xué)底蘊(yùn) 貴池儺戲 民間演劇之近代變遷 西南少數(shù)民族地區(qū)民國(guó)間方志所見民間演劇史料輯考 民俗事象中的悲喜劇因素與審丑 裝扮、摹仿、對(duì)象化：民俗活動(dòng)的美學(xué)形態(tài) 原始巫人“戴羽”“飾羽”與美之本義參考文獻(xiàn)
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