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顏李學(xué)的近代境遇 版權(quán)信息
- ISBN:9787100129053
- 條形碼:9787100129053 ; 978-7-100-12905-3
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
顏李學(xué)的近代境遇 本書特色
顏李學(xué)派是清初非常重要的學(xué)術(shù)流派,由于自身學(xué)說痼弊及外部政學(xué)環(huán)境的變化,于清中葉走向中絕。百余年后,戴望搜輯顏李遺著,編纂《顏氏學(xué)記》,開啟顏李學(xué)重光之端緒。晚清顏李學(xué)的傳播,經(jīng)歷了由人際傳播向媒介傳播的遞嬗,近代意義上的顏李學(xué)之雛形初具規(guī)模。
進入民國,政治與學(xué)術(shù)的復(fù)雜交織成為民初顏李學(xué)研究的一大特色。在政治上,徐世昌通過一系列的政治運作,將顏元、李塨二人塑造為國家學(xué)術(shù)偶像,享受從祀孔廟之厚遇。在學(xué)術(shù)上,梁啟超、胡適圍繞顏李學(xué)與戴震學(xué)的淵源問題進行發(fā)掘研究;錢穆則否定顏李學(xué)與戴震學(xué)的淵源推測,從而解構(gòu)掉梁、胡之前精心構(gòu)建的“反理學(xué)”譜系。
總之,作為中國儒學(xué)流派中一個獨具特色的分支,顏李學(xué)在近代之境遇,體現(xiàn)出中西交融、政學(xué)交織、反響不一等特征,這恰是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)在近代流變的一個縮影。
叢書簡介:顏李學(xué)派是清初非常重要的學(xué)術(shù)流派,由于自身學(xué)說痼弊及外部政學(xué)環(huán)境的變化,于清中葉走向中絕。百余年后,戴望搜輯顏李遺著,編纂《顏氏學(xué)記》,開啟顏李學(xué)重光之端緒。晚清顏李學(xué)的傳播,經(jīng)歷了由人際傳播向媒介傳播的遞嬗,近代意義上的顏李學(xué)之雛形初具規(guī)模。
進入民國,政治與學(xué)術(shù)的復(fù)雜交織成為民初顏李學(xué)研究的一大特色。在政治上,徐世昌通過一系列的政治運作,將顏元、李塨二人塑造為國家學(xué)術(shù)偶像,享受從祀孔廟之厚遇。在學(xué)術(shù)上,梁啟超、胡適圍繞顏李學(xué)與戴震學(xué)的淵源問題進行發(fā)掘研究;錢穆則否定顏李學(xué)與戴震學(xué)的淵源推測,從而解構(gòu)掉梁、胡之前精心構(gòu)建的“反理學(xué)”譜系。
總之,作為中國儒學(xué)流派中一個獨具特色的分支,顏李學(xué)在近代之境遇,體現(xiàn)出中西交融、政學(xué)交織、反響不一等特征,這恰是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)在近代流變的一個縮影。
叢書簡介:
在學(xué)術(shù)史的研究中,思想史的視角固然非常重要,文化史的視野也必不可少。思想二字從“心”,集中在人的心靈、精神層面,較為空靈;學(xué)術(shù)雖也有精神層面的東西,但更重求真求實,強調(diào)腳踏實地;文化則具有包容性,精神、物質(zhì)兩個層面都在其中。廣義而言,這幾方面都在文化史視野之內(nèi),無論是屬于精神層面的,還是屬于物質(zhì)、制度層面的,都是文化史研究題中必有之義。所以,學(xué)術(shù)史的研究離不開文化史的視野。學(xué)術(shù)史研究所涉甚廣,與其他部類的關(guān)聯(lián)也頗多,是較為繁難的研究領(lǐng)域。若想有所突破,面面俱到自為下策,而從專題入手,一步步潛心經(jīng)營,終會達至勝境。本叢書即擬依此策略,以不同主題的學(xué)術(shù)史專門著作來構(gòu)建全帙。重點在于清代以來的中國學(xué)術(shù)史,尤其是前文所強調(diào)的近現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史的研討,以求有自身特色,于學(xué)術(shù)前沿?fù)?jù)有一席之地。
顏李學(xué)的近代境遇 內(nèi)容簡介
1.本書成功地把顏李學(xué)在晚清民國時期的復(fù)興塑造為中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)在近代流變的一個縮影。 2.北京師范大學(xué)歷史學(xué)院李帆教授作序推薦。
顏李學(xué)的近代境遇 目錄
**章 絕學(xué)重光:戴望與晚清顏李學(xué)復(fù)興 …… 55
**節(jié) 經(jīng)世者之選擇:戴望與《顏氏學(xué)記》…… 57
第二節(jié) 贊同、批評與排詆:《顏氏學(xué)記》之回響 …… 77
小 結(jié) …… 88
第二章 傳播與闡釋:晚清學(xué)人與顏李學(xué)研究的展開…… 91
**節(jié) 永嘉后學(xué)與顏李學(xué)之傳播 …… 93
第二節(jié) 整理與揚棄:河北地區(qū)的顏李學(xué)傳播 …… 109
第三節(jié) 書刊宣傳與近代闡釋 …… 122
小 結(jié) …… 145
第三章 中經(jīng)波折:民初徐世昌對顏李學(xué)之推崇 …… 153
**節(jié) “尊顏李即尊天津”:解讀“顏李從祀事件”的另一視角 …… 155
第二節(jié) 蓮池書院與“北學(xué)”重振 …… 160
第三節(jié) “畿輔自有之學(xué)派”…… 169 第四節(jié) 從祀絕唱 …… 177
第五節(jié) 重塑偶像和詮釋舊說 …… 204
小 結(jié) …… 210 第四章 創(chuàng)建典范與學(xué)術(shù)商榷:顏李學(xué)研究之趨向深入 …… 213
**節(jié) 確立顏李近代學(xué)術(shù)形象:梁啟超的顏李學(xué)研究 …… 215
第二節(jié) 探尋戴震“新哲學(xué)”的理論源頭:胡適的顏李學(xué)研究 …… 242
第三節(jié) “未全脫宋儒窠臼也”:錢穆的顏李學(xué)研究 …… 266
小 結(jié) …… 278
結(jié) 語 …… 285
附 錄 …… 289
附錄一 多元發(fā)展:20世紀(jì)三四十年代顏李學(xué)研究概述 …… 291
附錄二 晚清民國《顏氏學(xué)記》刊刻版本表 …… 301
參考文獻 …… 302
后 記 …… 314
顏李學(xué)的近代境遇 作者簡介
王學(xué)斌,北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士,中國社會科學(xué)院近代史研究所博士后,中共中央黨校文史教研部副教授,碩士生導(dǎo)師。研究方向:中國近代思想文化史、晚清政治文化史,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文30余篇。
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