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法蘭克福學派現(xiàn)代性批判理論研究 版權信息
- ISBN:9787560592503
- 條形碼:9787560592503 ; 978-7-5605-9250-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
法蘭克福學派現(xiàn)代性批判理論研究 內(nèi)容簡介
本書從現(xiàn)代性批判的視域出發(fā), 展開對法蘭克福學派社會批判理論的研究, 主要包括: 啟蒙辯證法之維的現(xiàn)代性批判、否定辯證法之維的現(xiàn)代性批判、文化工業(yè)之維的現(xiàn)代性批判、單向度之維的現(xiàn)代性批判等。
法蘭克福學派現(xiàn)代性批判理論研究 目錄
第1章 緒論
1.1 問題的緣起
1.1.1 法蘭克福學派現(xiàn)代性批判的哲學語境
1.1.2 法蘭克福學派現(xiàn)代性批判理論產(chǎn)生的時代特點
1.1.3 法蘭克福學派及其理論特點
1.1.4 法蘭克福學派現(xiàn)代性批判理論研究的意義
1.2 法蘭克福學派現(xiàn)代性批判研究的現(xiàn)狀及其問題
1.2.1 國外研究現(xiàn)狀綜述
1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述
1.2.3 研究中存在的問題
1.3 本著作的創(chuàng)新點、所要解決的問題以及寫作思路
1.3.1 本著作的創(chuàng)新點
1.3.2 本著作所要解決的問題
1.3.3 本著作的寫作思路
第2章 現(xiàn)代性的世界圖景
2.1 現(xiàn)代性問題的提出及其界定
2.1.1 現(xiàn)代性概念的緣起及其演變
2.1.2 現(xiàn)代性概念內(nèi)涵的多維透視
2.2 現(xiàn)代性的內(nèi)在維度
2.2.1 從理性的維度看現(xiàn)代性
2.2.2 從科學的維度看現(xiàn)代性
2.2.3 從主體的維度看現(xiàn)代性
2.2.4 從自由的維度看現(xiàn)代性
2.3 現(xiàn)代性的危機
2.3.1 工具理性的擴張
2.3.2 人與自然關系的惡化
2.3.3 主體的無家可歸感日益強烈
第3章 啟蒙辯證法之維的現(xiàn)代性批判
3.1 啟蒙概念的界定及其現(xiàn)代性的反思
3.1.1 啟蒙概念的界定
3.1.2 啟蒙時代的精神
3.1.3 啟蒙精神的吊詭
3.2 神話或啟蒙——對《奧德修斯》的解讀
3.2.1 神話視域中的《奧德修斯》
3.2.2 啟蒙視域中的《奧德修斯》
3.3 現(xiàn)代性的批判——啟蒙與神話的糾纏
3.3.1 神話已經(jīng)是啟蒙——現(xiàn)代性的規(guī)范
3.3.2 啟蒙倒退成神話——現(xiàn)代性的批判
第4章 否定辯證法之維的現(xiàn)代性批判
4.1 否定辯證法內(nèi)涵及其范疇界定
4.1.1 關于辯證法的起源及其相關形態(tài)
4.1.2 否定辯證法的內(nèi)涵界定
4.1.3 否定辯證法的基本范疇
4.2 否定辯證法對現(xiàn)代同一性哲學的批判
4.2.1 對同一性哲學的界定
4.2.2 非同一性之維對同一性哲學的批判
4.3 否定辯證法對現(xiàn)代社會史觀的批判
4.3.1 奧斯威辛:與同一性相關聯(lián)的歷史敘事
4.3.2 極權主義批判:否定辯證法對現(xiàn)代社會史觀的反思
4.3.3 對無望者的拯救:面向未來的非同一性社會建構
第5章 文化工業(yè)之維的現(xiàn)代性批判
5.1 文化工業(yè)的技術理性化批判
5.1.1 文化工業(yè)生產(chǎn)的技術化批判
5.1.2 文化工業(yè)產(chǎn)品的商品化批判
5.1.3 文化工業(yè)機制的計算化批判
5.2 文化工業(yè)的意識形態(tài)化批判
5.2.1 意識形態(tài)概念的界定
5.2.2 法蘭克福學派對文化工業(yè)的意識形態(tài)化批判
5.3 文化工業(yè)的藝術審美異化批判
5.3.1 藝術的資本邏輯化批判
5.3.2 藝術的機械化復制批判
5.3.3 藝術的娛樂化批判
第6章 單向度之維的現(xiàn)代性批判
6.1 單向度的社會批判
6.1.1 對控制的新形式的批判
6.1.2 對封閉的政治領域的批判
6.1.3 對壓抑性意識的俗化趨勢的批判
6.2 單向度的思維批判
6.2.1 形式邏輯之維的現(xiàn)代性批判
6.2.2 技術合理性之維的現(xiàn)代性批判
6.3 單向度的語言批判
6.3.1 作為本體的語言學之思
6.3.2 單向度語言的界定與批判
第7章 晚期資本主義之維的現(xiàn)代性批判
7.1 晚期資本主義社會危機之維的現(xiàn)代性批判
7.1.1 對晚期資本主義社會危機的界定
7.1.2 晚期資本主義社會危機的表現(xiàn)
7.1.3 對晚期資本主義社會危機的評述
7.2 生活世界殖民化之維的現(xiàn)代性批判
7.2.1 生活世界的內(nèi)涵界定
7.2.2 生活世界與社會系統(tǒng)
7.2.3 生活世界的殖民化
7.3 交往理性之維的現(xiàn)代性批判
7.3.1 傳統(tǒng)理性思想的缺陷
7.3.2 交往理性的界定及其超越性
7.3.3 交往理性與交往行為
7.3.4 交往理性與普遍語用學
7.3.5 對哈貝馬斯交往理性的評述
第8章 結論與展望
8.1 結論
8.2 展望
參考文獻
1.1 問題的緣起
1.1.1 法蘭克福學派現(xiàn)代性批判的哲學語境
1.1.2 法蘭克福學派現(xiàn)代性批判理論產(chǎn)生的時代特點
1.1.3 法蘭克福學派及其理論特點
1.1.4 法蘭克福學派現(xiàn)代性批判理論研究的意義
1.2 法蘭克福學派現(xiàn)代性批判研究的現(xiàn)狀及其問題
1.2.1 國外研究現(xiàn)狀綜述
1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述
1.2.3 研究中存在的問題
1.3 本著作的創(chuàng)新點、所要解決的問題以及寫作思路
1.3.1 本著作的創(chuàng)新點
1.3.2 本著作所要解決的問題
1.3.3 本著作的寫作思路
第2章 現(xiàn)代性的世界圖景
2.1 現(xiàn)代性問題的提出及其界定
2.1.1 現(xiàn)代性概念的緣起及其演變
2.1.2 現(xiàn)代性概念內(nèi)涵的多維透視
2.2 現(xiàn)代性的內(nèi)在維度
2.2.1 從理性的維度看現(xiàn)代性
2.2.2 從科學的維度看現(xiàn)代性
2.2.3 從主體的維度看現(xiàn)代性
2.2.4 從自由的維度看現(xiàn)代性
2.3 現(xiàn)代性的危機
2.3.1 工具理性的擴張
2.3.2 人與自然關系的惡化
2.3.3 主體的無家可歸感日益強烈
第3章 啟蒙辯證法之維的現(xiàn)代性批判
3.1 啟蒙概念的界定及其現(xiàn)代性的反思
3.1.1 啟蒙概念的界定
3.1.2 啟蒙時代的精神
3.1.3 啟蒙精神的吊詭
3.2 神話或啟蒙——對《奧德修斯》的解讀
3.2.1 神話視域中的《奧德修斯》
3.2.2 啟蒙視域中的《奧德修斯》
3.3 現(xiàn)代性的批判——啟蒙與神話的糾纏
3.3.1 神話已經(jīng)是啟蒙——現(xiàn)代性的規(guī)范
3.3.2 啟蒙倒退成神話——現(xiàn)代性的批判
第4章 否定辯證法之維的現(xiàn)代性批判
4.1 否定辯證法內(nèi)涵及其范疇界定
4.1.1 關于辯證法的起源及其相關形態(tài)
4.1.2 否定辯證法的內(nèi)涵界定
4.1.3 否定辯證法的基本范疇
4.2 否定辯證法對現(xiàn)代同一性哲學的批判
4.2.1 對同一性哲學的界定
4.2.2 非同一性之維對同一性哲學的批判
4.3 否定辯證法對現(xiàn)代社會史觀的批判
4.3.1 奧斯威辛:與同一性相關聯(lián)的歷史敘事
4.3.2 極權主義批判:否定辯證法對現(xiàn)代社會史觀的反思
4.3.3 對無望者的拯救:面向未來的非同一性社會建構
第5章 文化工業(yè)之維的現(xiàn)代性批判
5.1 文化工業(yè)的技術理性化批判
5.1.1 文化工業(yè)生產(chǎn)的技術化批判
5.1.2 文化工業(yè)產(chǎn)品的商品化批判
5.1.3 文化工業(yè)機制的計算化批判
5.2 文化工業(yè)的意識形態(tài)化批判
5.2.1 意識形態(tài)概念的界定
5.2.2 法蘭克福學派對文化工業(yè)的意識形態(tài)化批判
5.3 文化工業(yè)的藝術審美異化批判
5.3.1 藝術的資本邏輯化批判
5.3.2 藝術的機械化復制批判
5.3.3 藝術的娛樂化批判
第6章 單向度之維的現(xiàn)代性批判
6.1 單向度的社會批判
6.1.1 對控制的新形式的批判
6.1.2 對封閉的政治領域的批判
6.1.3 對壓抑性意識的俗化趨勢的批判
6.2 單向度的思維批判
6.2.1 形式邏輯之維的現(xiàn)代性批判
6.2.2 技術合理性之維的現(xiàn)代性批判
6.3 單向度的語言批判
6.3.1 作為本體的語言學之思
6.3.2 單向度語言的界定與批判
第7章 晚期資本主義之維的現(xiàn)代性批判
7.1 晚期資本主義社會危機之維的現(xiàn)代性批判
7.1.1 對晚期資本主義社會危機的界定
7.1.2 晚期資本主義社會危機的表現(xiàn)
7.1.3 對晚期資本主義社會危機的評述
7.2 生活世界殖民化之維的現(xiàn)代性批判
7.2.1 生活世界的內(nèi)涵界定
7.2.2 生活世界與社會系統(tǒng)
7.2.3 生活世界的殖民化
7.3 交往理性之維的現(xiàn)代性批判
7.3.1 傳統(tǒng)理性思想的缺陷
7.3.2 交往理性的界定及其超越性
7.3.3 交往理性與交往行為
7.3.4 交往理性與普遍語用學
7.3.5 對哈貝馬斯交往理性的評述
第8章 結論與展望
8.1 結論
8.2 展望
參考文獻
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