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中國文化5000年
現(xiàn)象學(xué)與日常生活世界的社會科學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787542659040
- 條形碼：9787542659040 ; 978-7-5426-5904-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
現(xiàn)象學(xué)與日常生活世界的社會科學(xué) 本書特色
學(xué)術(shù)專著。本叢書系國家社科一般項目“西方社會哲學(xué)研究”的成果。本書主要討論現(xiàn)象學(xué)與日常社會科學(xué)理論，尤其是其哲學(xué)基礎(chǔ)，內(nèi)容涉及阿爾弗雷德·舒茨的現(xiàn)象學(xué)的社會科學(xué)理論、歐文·戈夫曼的擬劇論，以及哈羅德·加芬克爾的常人方法學(xué)。嘗試遵循上述理論的內(nèi)在邏輯脈絡(luò)闡述其各自包含的理論主題，呈現(xiàn)其實質(zhì)，并探討其理論啟示。
現(xiàn)象學(xué)與日常生活世界的社會科學(xué) 內(nèi)容簡介
本書共七章, 內(nèi)容包括: 舒茨的現(xiàn)象學(xué)的社會科學(xué)之路: 從理解社會學(xué)到社會世界的現(xiàn)象學(xué) ; 作為社會科學(xué)基礎(chǔ)的社會世界 ; 作為社會科學(xué)之核概念的行動等。
現(xiàn)象學(xué)與日常生活世界的社會科學(xué) 目錄
總序前言**章 舒茨的現(xiàn)象學(xué)的社會科學(xué)之路：從理解社會學(xué)到 社會世界的現(xiàn)象學(xué) 一、胡塞爾與社會科學(xué) 二、德國社會科學(xué)之爭 三、韋伯的理解社會學(xué)及其遺留問題 四、現(xiàn)象學(xué)與社會科學(xué)的聯(lián)姻 五、非正式的韋伯學(xué)人與“非正統(tǒng)的”現(xiàn)象學(xué)家第二章 作為社會科學(xué)基礎(chǔ)的社會世界 一、自然態(tài)度及其懸擱 二、社會世界的理所當(dāng)然性 三、社會科學(xué)的基礎(chǔ)與母體 四、常識建構(gòu)對社會科學(xué)建構(gòu)的奠基第三章 作為社會科學(xué)之核心概念的行動 一、韋伯對行動的界定及分類 二、對行動的現(xiàn)象學(xué)解釋 三、行動的動機(jī) 四、合理性行動第四章 舒茨的社會科學(xué)綱領(lǐng)：追求主觀意義的客觀 科學(xué) 一、何謂科學(xué) 二、社會科學(xué)的獨特性 三、理解方法 四、社會科學(xué)的設(shè)準(zhǔn) 五、社會科學(xué)的客觀性 六、簡評第五章 戈夫曼的擬劇論的分析框架 一、表演 二、舞臺 三、劇班 四、理想化與神秘化表演 五、印象管理 六、戲劇分析的普適性與獨特性第六章 擬劇論視角下的自我與社會 一、表演與現(xiàn)實：真實與人為 二、自我 三、社會道德與共同價值觀 四、簡評：戈夫曼在社會科學(xué)上的嚴(yán)肅與認(rèn)真第七章 加芬克爾的常人方法學(xué) 一、何謂常人方法學(xué) 二、涂爾干、帕森斯與常人方法學(xué)：社會及其秩序 三、現(xiàn)象學(xué)、舒茨與常人方法學(xué)：日常生活世界 及其現(xiàn)實感 四、主體際的共同理解與常識 五、簡評結(jié)束語：面向日常生活世界的社會科學(xué)參考文獻(xiàn)
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