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放任自流的時光 版權(quán)信息
- ISBN：9787519432423
- 條形碼：9787519432423 ; 978-7-5194-3242-3
- 裝幀：精裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
放任自流的時光 本書特色
◆獲獎無數(shù)的文藝經(jīng)典，鮑勃·迪倫女友蘇西·羅托洛回憶錄。
◆海明威《流動的盛宴》寫的是1920年代的巴黎左岸，蘇西·羅托洛《放任自流的時光》寫的則是1960年代的紐約格林威治村。這是20世紀(jì)兩段*耀眼的黃金年代。
◆國內(nèi)著名翻譯家陳震全新增補修訂版本。
◆精裝，草絮封面，濃濃復(fù)古懷舊感；內(nèi)文采用60g瑞典輕型紙，輕盈柔和，保護視力。
放任自流的時光 內(nèi)容簡介
20世紀(jì)六十年代前期，蘇西和男友鮑勃·迪倫一起居住在紐約格林威治村。那是*特別的年代和*特別的地點。冷戰(zhàn)陰影、核危機下，作為反文化運動的東海岸誕生地和大本營，格林威治村匯聚了時代的精神。民謠復(fù)興運動，民權(quán)、女權(quán)、同性戀權(quán)益等各種運動在格林威治村風(fēng)起云涌，激情澎湃的反叛時代和置身其中的絢爛人物互相塑造，創(chuàng)造著歷史。
與其說本書娓娓道來的是蘇西和迪倫共度的時光，不如說它是美國20世紀(jì)五六十年代的社會環(huán)境和文化藝術(shù)的全記錄。一個個如雷貫耳的名字悉數(shù)登場，一件件生動活潑的軼事躍然紙上。
"我講述的是自己的20世紀(jì)60年代，以及當(dāng)時的格林威治村--我在那個大時代從皇后區(qū)移居到格林威治村，村里的那段經(jīng)歷塑造了我，改變了我的一生。"
"那是個令人驚嘆的時代，一個充滿了抗議和反叛的多事之秋。整整一代人在18歲時被允許喝酒、戰(zhàn)死，卻要等到21歲才能擁有選舉權(quán)。動亂在所難免。言論制造了音樂，音樂又制造了言論，鼓舞著我們走上街頭，要民權(quán)、反核彈、反越戰(zhàn)。與此同時，1950年代保守僵化的道德觀也在1960年代黯然退場。'垮掉的一代'已經(jīng)砸破了它虛偽的外表，而他們的下一代--我們，將它徹底沖破。"
放任自流的時光 目錄
圣物匣（自序）
**章
鮑比畫像
格迪斯民歌城
紅色家庭
父親之死
紅尿布嬰兒
紅色迷惘
美國往事
逃過了死神，逃不掉那愛
爭取種族平等大會
河濱教堂
以愛之名
珍貴時光
布里克街
村民
采集火種的人
詞與曲
摯友
LSD初體驗
酗酒的男人·蹭書的女孩
幾乎成名
你想要的是什么？
處女唱片
南方之旅
第二章
答案在風(fēng)中飄
天各一方
鮑勃的信
畢加索啟示錄
伊特魯里亞拱門
暴雨將至
久別重逢
藝術(shù)·戲劇·電影
時代在變
放任自流的鮑勃·迪倫
罷唱埃德·沙利文秀
哈蒙德的蠢貨
溫暖的日子
山雨欲來
布萊希特
白色恐怖
民謠的叛徒
一切不過是命運
捉迷藏
女人的煩惱
被遺忘的時光
左翼的希望
天還未暗
盛名之下
她們恨他
曲終人散
重返61號公路
再回首
盡在歌中
煙癮
第三章
從頭再來
古巴之旅
劍橋時光
遠離新左派
一波未平，一波又起
貧民窟女神
夏天
別回首
尾聲
后記
譯后記
**章
鮑比畫像
格迪斯民歌城
紅色家庭
父親之死
紅尿布嬰兒
紅色迷惘
美國往事
逃過了死神，逃不掉那愛
爭取種族平等大會
河濱教堂
以愛之名
珍貴時光
布里克街
村民
采集火種的人
詞與曲
摯友
LSD初體驗
酗酒的男人·蹭書的女孩
幾乎成名
你想要的是什么？
處女唱片
南方之旅
第二章
答案在風(fēng)中飄
天各一方
鮑勃的信
畢加索啟示錄
伊特魯里亞拱門
暴雨將至
久別重逢
藝術(shù)·戲劇·電影
時代在變
放任自流的鮑勃·迪倫
罷唱埃德·沙利文秀
哈蒙德的蠢貨
溫暖的日子
山雨欲來
布萊希特
白色恐怖
民謠的叛徒
一切不過是命運
捉迷藏
女人的煩惱
被遺忘的時光
左翼的希望
天還未暗
盛名之下
她們恨他
曲終人散
重返61號公路
再回首
盡在歌中
煙癮
第三章
從頭再來
古巴之旅
劍橋時光
遠離新左派
一波未平，一波又起
貧民窟女神
夏天
別回首
尾聲
后記
譯后記
展開全部
放任自流的時光 節(jié)選
自序/圣物匣（蘇西·羅托洛）
1961年，我邂逅了鮑勃o迪倫，當(dāng)時我年僅17歲，他也不過20歲而已。這本書是我的回憶錄，它記錄下了我們曾經(jīng)剪不斷理還亂的情感糾纏，還有那個深深影響了我們各自生命的大時代。
對于1960年代和鮑勃·迪倫，我曾一直不愿談?wù)撆c追憶，這是因為我曾離他太近，而他又定義并塑造了那個時代的文化。人們對他的吹捧和審視也令我對這類話題感到局促不安。他成了我人生中"房間里的大象"（意指所有觸目驚心地存在卻被自己故意忽略甚至否定的事實或感受。--譯注）。我生性內(nèi)斂，總是本能地去保護自己的隱私，對他的隱私亦是如此。
在我們相遇之前，我就一直在寫詩歌、小故事、短評等等，和他在一起后，我依然筆耕不輟。對我而言，寫作和畫畫一樣，都是進行表達和交流的方式。
《記憶》
寶貝，那不是你，是我和我的幽靈
和你那神圣的魂靈
有種說法是一個人的過去會趕上他們
我的不僅如此，還超越了現(xiàn)在
所以，當(dāng)未來到來時
我會同超現(xiàn)實主義者一起，在幕后安坐
雖然再也無法憶起是什么觸發(fā)了我在1963年1月寫下這段詩歌，但在今天讀來，我卻為自己的先見之明感到惶恐。從很多方面來說，我和鮑勃一起走過的日子從未離我遠去，它們一直與我的生活交織著，不管我身在何方，所遇何人，在做何事。
鮑勃是公眾偶像，他的歌迷和追隨者用自己的想象塑造著他，把他解讀成自己期望的模樣。僅僅是迪倫這個名字就已讓人感到神秘，同時也會引出無數(shù)的追尋，追尋他所說、所寫、所唱的每一個字眼的涵義。
隨著鮑勃的聲名日益顯赫，我覺得有必要保守住我們之間的秘密。雖然我始終緘口不語，但我并沒有從看守這些秘密中獲得樂趣。時光流轉(zhuǎn)，秘密也越來越無足輕重。關(guān)于鮑勃的文章無處不在，關(guān)于他的傳記大量出版，但它們同我所知道的真相相去甚遠。這些文章和傳記不僅平淡無味，而且充斥著作者的主觀臆斷。我只能盡力去寫下真相，因為記憶是一頭無常的野獸，它們進進出出我的腦海，有些留下了痕跡，有些已無蹤可尋。
還有些秘密沒有在書中吐露，它們埋藏在更深的地方，恕我直言，它們將永遠被埋藏。關(guān)于本書，我唯一需要闡明的是，它或許不是事實，但卻足夠真實。
多年來，每當(dāng)看到鮑勃的作品、生平以及與他親近的人出現(xiàn)在紀(jì)錄片、大銀幕、博物館、紀(jì)念活動中時，我都會強烈地感覺到還有另一個自己。看到自己的形象被搬上屏幕，放進櫥窗，寫入書中，就那么永遠地躺在鮑勃的神龕旁受人供奉，那種感覺真是怪異。
當(dāng)我翻看照片，聆聽歌曲時，我會再次看到、聽到它們背后的故事。一幀家庭錄像中的寧靜圖像，幾行簡陋紙張上的潦草筆跡，都會喚醒昔日的場景--在房間里，在大街上--我仿佛又聽到了笑聲，從某處飄來……
在櫥窗里的我們與真實的我們之間，永遠都有差異的縫隙，那是靈魂的安息之所，沒有人能把它放進櫥窗。我用了很多年才讓櫥窗內(nèi)外的自己交匯在一起。隨著時光的流逝，我漸漸能適應(yīng)人們對他的狂熱膜拜。
無論是一首歌、一句詩、一本書、一部電影還是一場展出，都無非是對某個時代、某處地點及某個人的描繪。我的這本書也不例外。同時，這本書也權(quán)當(dāng)是我的一次懷舊。生活在繼續(xù)，懷舊或許廉價，或許永遠奢侈。
在我看來，歷史是一個用來盛放、展示舊物以啟發(fā)人們思索的圣物匣。關(guān)于20世紀(jì)60年代的書可以說是汗牛充棟，而隨著那個年代漸行漸遠，當(dāng)年的故事愈發(fā)顯得神秘。真相和數(shù)據(jù)易被扭曲，真實性和準(zhǔn)確性會陷入羅生門。事件當(dāng)事人都覺得自己說了真話，但他們會按照對自己有利的方式進行表述。猶豫再三，我還是決定將自己的舊物也放入圣物匣；貞洰吘故鞘潞笾T葛，在書寫那些經(jīng)年往事時，我所能做到的就是盡力讓它們易于識別。
總的來說，我講述的是自己的20世紀(jì)60年代，以及20世紀(jì)60年代的格林威治村--我在那個大時代從皇后區(qū)移居到格林威治村，村里的那段經(jīng)歷塑造了我，改變了我的一生。這就需要提到一些相關(guān)背景：我的家族歷史、家人情況，以及把我拼接完整的所有零星碎片……
無數(shù)人來到紐約尋找（或迷失）自己，不過我就出生在這里，這個概念對我并不適用。直到來到格林威治村，我才有了這樣的強烈感覺：那里有與我一樣知曉自己的靈魂并不屬于故鄉(xiāng)的人們；那里有吸引我的波西米亞歷史；那里有我喜愛的作家、藝術(shù)家和音樂家，他們或在此居留，或匆匆路過。他們的精神引領(lǐng)著方向，為我開辟了道路，也定義了格林威治村。
20世紀(jì)60年代是個令人驚嘆的時代，一個充滿了抗議和反叛的多事之秋。整整一代人在18歲時被允許喝酒、戰(zhàn)死，卻要等到21歲才能擁有選舉權(quán)。動亂在所難免。言論制造了音樂，音樂又制造了言論，鼓舞著我們走上街頭，要民權(quán)、反核彈、反越戰(zhàn)。與此同時，1950年代保守僵化的道德觀也在1960年代黯然退場。"垮掉的一代"已經(jīng)砸破了它虛偽的外表，而他們的下一代--我們，將它徹底沖破。
我們與烙刻在身體內(nèi)的過去同行，我們做好了準(zhǔn)備邁進未來。如今，1960年代已經(jīng)被許多私人故事、歌曲和報道塑造成了極具歷史意義的時代。有好多圣物匣來自那個時代。這本書便是我的圣物匣。
放任自流的時光 作者簡介
作者
蘇西·羅托洛（1943-2011），美國藝術(shù)家，鮑勃·迪倫一九六〇年代格林威治村成長期的女友，經(jīng)典專輯《放任自流的鮑勃·迪倫》封套上的女主角。少年時代起就投身民權(quán)運動的蘇西是迪倫多首動人情歌背后的繆斯女神，亦深遠地影響了迪倫的創(chuàng)作方式，被認為在迪倫蛻變?yōu)?時代代言人"的過程中扮演了重要角色。與迪倫分手后，蘇西專注于藝術(shù)創(chuàng)作，繼續(xù)打造屬于她自己的藝術(shù)天空。曾長期任教于帕森斯設(shè)計學(xué)院（全美排名第一的藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院）。2011年2月，罹患肺癌的蘇西離開了這個世界。、
譯者
陳震，1976年出生于江蘇靖江，從事過多種職業(yè)，現(xiàn)為自由譯者，譯有《我是你的男人》《猶太警察工會》《布魯斯往事》《搖滾不死》《搖滾狂人》《天堂十字路口》《誰愿永生》《我是誰人》等。
商品評論(35條)
- 主題：很喜歡的一本書
書包裝很有趣，在書店看到第一次就想買了，看到打折就下單了。 人是會塑造人的，很難說沒有遇到suze帶他去看畫，帶他去看政治運動，不讓他覺得美國是可以被那代年輕人所改變的的話，（bob寫的很多憤青歌）應(yīng)該bob也不會是現(xiàn)在的樣子，但是當(dāng)時真的是在一個恰逢變革的時代啊，suze是個政治背景濃厚的共產(chǎn)主義家庭出生的孩子，她去古巴的經(jīng)歷，同時作為比較早的女權(quán)主義者，改變世界的程度在政治方向完全不亞于bob dylan啊；蛟S2020對中美來說會是改變呢。
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