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藝術(shù)博物館理論與實務(wù)

藝術(shù)博物館理論與實務(wù)

出版社：文化藝術(shù)出版社出版時間：2017-10-01
開本： 32開 頁數(shù)： 447
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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藝術(shù)博物館理論與實務(wù) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787503962929
  • 條形碼：9787503962929 ; 978-7-5039-6292-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

藝術(shù)博物館理論與實務(wù) 本書特色

2009年初版的《美術(shù)館》在行業(yè)內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而切實的影響，至今被視作美術(shù)館從業(yè)者的案頭**。2009—2017年，可以說是中國的美術(shù)館——藝術(shù)博物館發(fā)展*快的歷史時期，環(huán)境發(fā)生了很大的改變。相比2009年之前，如今可以參考的學(xué)術(shù)文獻從鳳毛麟角到百家爭鳴，不過這本由張子康和羅怡歷時三年磨筆變身的《藝術(shù)博物館理論與實務(wù)》仍然是國內(nèi)唯一一本系統(tǒng)地介紹藝術(shù)博物館運營管理的書籍。新書在舊版的基礎(chǔ)上增加了約8萬字，在原有的框架上進行了深度的重寫、修改與調(diào)整，將原有的“美術(shù)館”，尤其是偏重于民營美術(shù)館的局限．延伸到更廣泛的博物館領(lǐng)域。

藝術(shù)博物館理論與實務(wù) 內(nèi)容簡介

　　《藝術(shù)博物館理論與實務(wù)》獻給所有博物館的從業(yè)者和想要進入、了解博物館業(yè)的人。它從我們自身運營美術(shù)館、為美術(shù)館提供顧問咨詢時所要解決的問題出發(fā)，展開博物館專業(yè)所需要了解的基礎(chǔ)理論知識和切實的工作方法。　　《藝術(shù)博物館理論與實務(wù)》包括中外博物館業(yè)——美術(shù)館業(yè)發(fā)展的歷史、基礎(chǔ)、特征和軟硬件兩方面的基本架構(gòu)，藝術(shù)博物館——美術(shù)館運營的具體內(nèi)容、管理經(jīng)驗和細(xì)節(jié)方法，也有對未來博物館——美術(shù)館發(fā)展的展望。我們延續(xù)了初版《美術(shù)館》中關(guān)于“藝術(shù)生態(tài)”的看法，將博物館的發(fā)展置身于人類的生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展中，強調(diào)了美術(shù)館在文化推動力和創(chuàng)造力上的貢獻，并提出美術(shù)館作為“開放服務(wù)器”（OSS）以應(yīng)對今天的博物館生存環(huán)境。

藝術(shù)博物館理論與實務(wù) 目錄

**部分 認(rèn)識藝術(shù)博物館（美術(shù)館）
**章 什么是藝術(shù)博物館
一、藝術(shù)博物館的歷史
1．世界藝術(shù)博物館發(fā)展簡史
2．中國藝術(shù)博物館發(fā)展簡史
二、藝術(shù)博物館的性質(zhì)
1．社會和文化的持久性
2．民主性、公共性、多元性和非營利性
3．獨立性與中立性
4．智識生產(chǎn)的權(quán)威性
三、藝術(shù)博物館的功能
1．國家、民族、地區(qū)的身份與精神力量
2．國家、城市、政府形象與地區(qū)開發(fā)程度的指標(biāo)
3．文化外交的重要窗口
4．社區(qū)和諧的推動力量
5．經(jīng)濟發(fā)展與城市更新的動力
第二章 體驗型藝術(shù)博物館：藝術(shù)博物館與觀眾
一、為什么觀眾成為藝術(shù)博物館的中心
1．觀眾成為藝術(shù)博物館的中心是時代所趨
2．以觀眾為中心是公共服務(wù)機構(gòu)的*大使命
3．觀眾是藝術(shù)博物館生存的現(xiàn)實需求
二、體驗：藝術(shù)博物館與觀眾關(guān)系的關(guān)鍵詞
1．體驗是時代的關(guān)鍵詞
2．藝術(shù)博物館的體驗有何特別之處
3．如何制造難忘的藝術(shù)博物館體驗
三、藝術(shù)博物館的觀眾研究
1．什么是觀眾研究
2．觀眾研究的重要一環(huán)——觀眾調(diào)查
第三章 藝術(shù)博物館的骨架
一、藝術(shù)博物館的定位與使命
二、藝術(shù)博物館的物理骨架——建筑
三、藝術(shù)博物館的上層架構(gòu)
1．理事會
2．基金會
3．監(jiān)事會
4．學(xué)術(shù)委員會

第二部分 藝術(shù)博物館（美術(shù)館）的學(xué)術(shù)建設(shè)系統(tǒng)
第四章 藝術(shù)博物館的學(xué)術(shù)研究
一、學(xué)術(shù)研究的范圍與定位
二、藝術(shù)博物館的學(xué)術(shù)活動
三、學(xué)術(shù)研究的資源與結(jié)構(gòu)（以MoMA為例）

第三部分 藝術(shù)博物館（美術(shù)館）的資金鏈條
第四部分 藝術(shù)博物館（美術(shù)館）的運營管理
第五部分 面向未來的藝術(shù)博物館（美術(shù)館）
展開全部

藝術(shù)博物館理論與實務(wù) 節(jié)選

　　《藝術(shù)博物館理論與實務(wù)》：　　1.回顧并整理相關(guān)的藝術(shù)史、藝術(shù)文獻、藝術(shù)作品、藝術(shù)家個案。文獻工作是藝術(shù)博物館學(xué)術(shù)研究的重中之重。盧浮宮的8個部門都有自己的文獻，文獻和研究處保存著12000件作品，約80萬份相關(guān)檔案，大部分都與作品有關(guān)；每一件作品都有相對完整的檔案（來源、獲取方式、以前和當(dāng)前照片、X光照片、提要、沿革、復(fù)制品、草圖、盧浮宮內(nèi)與之相似的作品），并可供專家和大眾查詢。還有一種文獻按國家分類，包括雜志、拍賣信息等，主要是為了全面研習(xí)相關(guān)藝術(shù)家而留下的資料。　　無論是從橫向的時間層面，還是縱向的藝術(shù)門類層面，對藝術(shù)資料的整理都未形成氣候。真正重視藝術(shù)文獻的整理和收集這些基礎(chǔ)工作的藝術(shù)博物館很難找到，具備典藏資料管理系統(tǒng)、藝術(shù)家資料管理系統(tǒng)、作品底片管理系統(tǒng)、圖書管理系統(tǒng)、展覽資料管理系統(tǒng)、專業(yè)論文資料庫等這些比較全面的學(xué)術(shù)研究工具的藝術(shù)博物館更為少見。至于資料的時效性與正確性、資料對公眾開放的程度就更為不足了。早先廣東省美術(shù)館對民國時期現(xiàn)代美術(shù)運動的研究形成了若干重要的民國藝術(shù)展，比如“譚華牧·失蹤者的蹤跡”、“遺失的路程：梁錫鴻回顧展”、“廣東與20世紀(jì)中國美術(shù)——馮鋼百、譚華牧、趙獸藝術(shù)專題展”、“浮游的前衛(wèi)·中華獨立美術(shù)協(xié)會與20世紀(jì)30年代廣州、上海、東京的現(xiàn)代美術(shù)展”，等等；湖北省美術(shù)館陳列展對湖北地方現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)的資料收集和梳理，既有珍貴的原作出場，又有相關(guān)的文獻資料。這些可謂是目前中國的藝術(shù)博物館中基礎(chǔ)研究工作非常扎實的兩個側(cè)面。　　2.時刻保持前瞻性和敏感性，積極碰撞新理念、新文化、新創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)新的藝術(shù)風(fēng)潮。我們在第五章“藝術(shù)博物館的展覽”中講到征集展，無論是展覽主題策劃，還是實驗作品，關(guān)注年輕人，關(guān)注前衛(wèi)的、創(chuàng)新的觀念能使藝術(shù)博物館把握住時代的脈搏，有利于藝術(shù)博物館研究功能的年輕化、敏銳化，容易找到學(xué)術(shù)研究的新立論與新突破，有助于藝術(shù)博物館學(xué)術(shù)地位的確立與提升。而且對于藝術(shù)發(fā)展來說，鼓勵青年藝術(shù)家進行實驗創(chuàng)作，符合現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的精神真諦！　3.具備國際化的研究眼光，不僅關(guān)注國內(nèi)，還要關(guān)注全世界范圍的藝術(shù)發(fā)展。只有把世界美術(shù)放在自己的研究體系之中，才能為自己的藝術(shù)在世界上找到合適的位置，使藝術(shù)博物館的學(xué)術(shù)研究獲得國際地位。在這個信息化、全球化的時代，每件當(dāng)代藝術(shù)作品的內(nèi)容甚至樣式均與世界美術(shù)史有極緊密的關(guān)系，具備全球的藝術(shù)視野，熟悉各國美術(shù)發(fā)展的狀況，有助于啟發(fā)國內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作，也有助于我們更深入地了解國內(nèi)藝術(shù)的發(fā)展。　　另外，關(guān)于藝術(shù)博物館學(xué)的研究，歐美畢竟是傳統(tǒng)的博物館強國，博物館學(xué)早已在那里打下了深厚的基礎(chǔ)，積極與歐美大學(xué)及藝術(shù)博物館商討，促成學(xué)術(shù)交換，可增進館員的專業(yè)素養(yǎng)，增加在職人員的進修機會，提升在職人員的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，使本館早日踏入世界著名藝術(shù)博物館之林！　4.建立并提升自己的學(xué)術(shù)平臺，將中國藝術(shù)與中國文化推向國際？隙ㄗ陨砦幕膬(nèi)涵，才能區(qū)別于其他國家的文化，才能建立真正的國際性格。學(xué)術(shù)研究是建設(shè)自身的必由之路，只有建立完整的美學(xué)理念及作品呈現(xiàn)方式，才能立足本土，展望國際。我們不僅要進行自我研究，還要通過定期召開國際學(xué)術(shù)研討會，促進國內(nèi)外學(xué)者對我國美術(shù)學(xué)術(shù)發(fā)展的研究，借此提升我國國際藝術(shù)地位！　　

藝術(shù)博物館理論與實務(wù) 作者簡介

　　張子康，畢業(yè)于河北師范大學(xué)，F(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長。曾任中國美術(shù)館副館長、新疆維吾爾自治區(qū)文化廳副廳長、新疆畫院院長、文化藝術(shù)出版社社長、中國藝術(shù)研究院中國藝術(shù)研究推廣中心主任、中國國家畫院藝術(shù)信息研究中心主任、中國藝術(shù)研究院中國當(dāng)代藝術(shù)院副院長、今日美術(shù)館館長、《東方藝術(shù)》及《今日美術(shù)》雜志主編、河北教育出版社北京頌雅風(fēng)文化藝術(shù)中心總監(jiān)。兼任全國美術(shù)館專業(yè)委員會副主任理事、中國美術(shù)家協(xié)會實驗藝術(shù)委員會副主任。1996年至今，主持策劃、編輯出版各類文學(xué)、藝術(shù)圖書千余種，多次榮獲國家圖書獎項：主持策劃眾多在國內(nèi)外頗具影響力的大型藝術(shù)展覽。出版有《張子康》作品集、《張子康疆域》攝影集、《美術(shù)館》（合著）、《文化造城》（合著）、《跨界生存》（專著）等，并發(fā)表百余篇藝術(shù)理論相關(guān)文章。創(chuàng)作的藝術(shù)作品多次參加國內(nèi)外重要學(xué)術(shù)展覽！　　　×_怡，畢業(yè)于倫敦藝術(shù)大學(xué)中央圣馬丁學(xué)院。博物館顧問、策展人。2006-2012年服務(wù)于今日美術(shù)館，曾任今日美術(shù)館副總經(jīng)理，今日美術(shù)館設(shè)計館的籌建執(zhí)行館長，編輯中心總編輯，《東方藝術(shù)》雜志編輯總監(jiān)，《影像》主編。出版有《美術(shù)館》、《文化造城》、《像野狗一樣生存》、《在中國設(shè)計》（主編）、《平面設(shè)計死了嗎》、《正在設(shè)計的未來》、《藝術(shù)怎么辦》（主編）等多部著述（合著）！吧鐣芰俊、“超級媒體”、“在中國設(shè)計”、“開放式原創(chuàng)”、“2013深圳OCT-LOFT創(chuàng)意設(shè)計節(jié)”、“2017設(shè)計北京”、“中英博物館館長論壇”（倫敦）等多項展覽與活動的策展人或總監(jiān)。參與國內(nèi)眾多美術(shù)館如“設(shè)計互聯(lián)”（深圳）、龍美術(shù)館（上海）、深圳當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館、余德耀美術(shù)館（上海）等的籌建或擔(dān)任運營顧問。

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