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新書(shū)--大美中國(guó)系列--神美隱現(xiàn):史前·夏商卷

新書(shū)--大美中國(guó)系列--神美隱現(xiàn):史前·夏商卷

出版社：上海古籍出版社出版時(shí)間：2017-11-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 233
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：文化銷量榜
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新書(shū)--大美中國(guó)系列--神美隱現(xiàn):史前·夏商卷 版權(quán)信息

  • ISBN：9787532585304
  • 條形碼：9787532585304 ; 978-7-5325-8530-4
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

新書(shū)--大美中國(guó)系列--神美隱現(xiàn):史前·夏商卷 本書(shū)特色

《神美隱現(xiàn)：史前•夏商卷》全書(shū)通過(guò)對(duì)我國(guó)史前大量文明遺產(chǎn)（包括各類工藝品、美術(shù)作品、音樂(lè)舞蹈作品、文學(xué)作品、建筑、器具、各類文獻(xiàn)等）嚴(yán)謹(jǐn)詳細(xì)地審視，透過(guò)生產(chǎn)方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對(duì)這些審美對(duì)象的滲透和影響，以及這些審美對(duì)象自身發(fā)展演變的規(guī)律的考察和研究，為我們清晰地展現(xiàn)和勾勒出中國(guó)秦漢審美文化史的演進(jìn)軌跡。全書(shū)文字通暢易懂，并配以大量精美插圖，從而大大降低了接受難度。

新書(shū)--大美中國(guó)系列--神美隱現(xiàn):史前·夏商卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在審美文化史的研究上，“大美中國(guó)”叢書(shū)疏理并建構(gòu)了一部“有別于審美思想史和審美器物史的審美文化史”，為國(guó)內(nèi)同類著作中的*部通史！渡衩离[現(xiàn)：史前•夏商卷》為我們展現(xiàn)了神靈隱現(xiàn)的史前時(shí)代和夏商之際的巫史藝術(shù)。 **近兩次關(guān)于教育的講話都提及了要重視中國(guó)基礎(chǔ)教育中的美育。 在西方審美價(jià)值觀大行其道的今天，這樣一部全面展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)審美力的叢書(shū)，對(duì)走出盲從西方審美標(biāo)準(zhǔn)的怪圈，重拾我們自己的華夏審美力是很有價(jià)值的。

新書(shū)--大美中國(guó)系列--神美隱現(xiàn):史前·夏商卷 目錄

前言一、神靈隱現(xiàn)的史前時(shí)代 1．紅色飾物：山頂洞人萌動(dòng)的審美消息 石器：美感的孕育 墓葬：“靈魂”的見(jiàn)證 赤鐵礦粉：生命之光 山頂洞人的紅色飾物 2．彩陶和飲食：美在生活 種植、畜養(yǎng)與“口！敝 “一應(yīng)俱全”的陶制食器 彩陶：“美化”飲食生活 3．魚(yú)、蛙、鳥(niǎo)：繪飾刻劃中的生殖意象 人面魚(yú)紋圖的符號(hào)化 魚(yú)、蛙、鳥(niǎo)：彩陶紋飾的中心母題 卵與生殖意象 4．圖騰舞與母神像：母系氏族的偶像崇拜 圖騰與母系社會(huì) 舞蹈紋彩陶盆：圖騰舞與歌舞的起源 陶塤、骨笛與“笙者生也” 泥陶女像與母性崇拜 5．獸面紋玉琮：男權(quán)與神秘威力的象征 父權(quán)的“宣言” 男“祖”崇拜與巖畫(huà)性愛(ài)舞 黑陶、玉飾與禮器 玉琮、獸面紋和威猛之美 6．“刑天舞干戚”：英雄神時(shí)代血與火的禮贊 神話：關(guān)于神的故事 夸父、后羿：男子的力量之歌 戰(zhàn)爭(zhēng)、英雄和崇高 大禹治水與文明的“開(kāi)啟”二、夏商之際的巫史藝術(shù) 1．“以眾為觀”：傳說(shuō)中的夏代器雕和樂(lè)舞 九鼎：“遠(yuǎn)方圖物”與九州歸一 從夏啟之舞到夏桀之樂(lè) 鼉鼓與特磬 2．甲骨文：文化符號(hào)、書(shū)面“文學(xué)”和“線的藝術(shù)” 占卜記錄與“史”的崛起 史刻中形成的系統(tǒng)文字 書(shū)面表達(dá)：一個(gè)審美的新視野 契刻文字：“線的藝術(shù)”的萌芽 3．青銅饕餮：殷人崇神尚力的物化形態(tài) 厚重、富麗、神秘的美 饕餮食人之謎 “率民以事神”的殷文化 夔紋與殷人的祖帝——元神 獰厲為美的解讀 4．鳥(niǎo)、太陽(yáng)和帝俊：殷人的至上神傳說(shuō) “日中有烏” 帝俊是鳥(niǎo)與殷人崇日 生日生月的全能神 5．“羊人為美''和“巫者舞也”：巫風(fēng)彌漫的殷商樂(lè)舞 “羊大則美”與“羊人為美” 巫與巫舞 《大凄》《桑林》和“萬(wàn)舞” “臭味未成，滌蕩其聲” “女樂(lè)”的發(fā)現(xiàn) 6．“荒湎于酒”：殷人的酒文化 酒器、飲酒與祭祀 殷人的“酒神精神”
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新書(shū)--大美中國(guó)系列--神美隱現(xiàn):史前·夏商卷 作者簡(jiǎn)介

陳炎，1957年生于北京。1978年9月進(jìn)入山東大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，1987年7月獲文學(xué)碩士學(xué)位，2001年12月獲文學(xué)博士學(xué)位。曾任中華美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東大學(xué)副校長(zhǎng)、著名美學(xué)學(xué)者、長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。
廖群，女，1959生于濟(jì)南，祖籍湖南，F(xiàn)為山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授，碩士導(dǎo)師，從事古代文學(xué)教學(xué)與研究工作，主攻先秦兩漢文學(xué)與文化方向。

  • 主題：大美中國(guó)夏商

    真的挺不錯(cuò)的，想要擁有一系列

    2022/6/23 23:11:00
    讀者:ztw***(購(gòu)買過(guò)本書(shū))
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