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口頭傳統(tǒng)文類的界定-以云南元江哈尼族哈巴為個案

口頭傳統(tǒng)文類的界定-以云南元江哈尼族哈巴為個案

作者：劉鏡凈著
出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時間：2018-04-01
開本： 16開 頁數(shù)： 211
本類榜單：文化銷量榜
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口頭傳統(tǒng)文類的界定-以云南元江哈尼族哈巴為個案 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520322645
  • 條形碼：9787520322645 ; 978-7-5203-2264-5
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

口頭傳統(tǒng)文類的界定-以云南元江哈尼族哈巴為個案 本書特色

劉鏡凈著的《口頭傳統(tǒng)文類的界定--以云南元江哈尼族哈巴為個案/中國社會科學(xué)院民俗學(xué)研究書系》從地方性知識出發(fā)對“哈巴”的文類特征進(jìn)行考察和界定，真實而全面地呈現(xiàn)出“哈巴”在民間傳統(tǒng)生活中的存在形態(tài)以及在地方性認(rèn)知中的豐富位相，對哈尼族文學(xué)研究中的一個重要問題作出了有效探索。同時，作者還關(guān)注了特定地域空問內(nèi)民眾對自身文化傳統(tǒng)的互釋性闡發(fā)，兼顧了研究者的抽象思維與地方民眾情景化思維的關(guān)聯(lián)、學(xué)術(shù)解析與地方知識的銜接，對于民族和民間文學(xué)研究擺脫書面文學(xué)概念的影響、走向口頭傳統(tǒng)的研究范式，提供了一個良好參考的個案。

口頭傳統(tǒng)文類的界定-以云南元江哈尼族哈巴為個案 內(nèi)容簡介

本書從語義學(xué)、語用學(xué)、民族志詩學(xué)等視角對哈尼族口頭傳統(tǒng)文類“哈巴”進(jìn)行了考察，通過規(guī)范而深入的田野研究和多次定點跟蹤回訪，從演述情境、文學(xué)形式、傳統(tǒng)曲調(diào)和地方性知識等各個方面對“哈巴”的文類特征進(jìn)行了界定和分析，比較真實和全面地呈現(xiàn)出“哈巴”在民間傳統(tǒng)生活中的存在形態(tài)。作者將“哈巴”定位為“跨文類”的綜合范疇，糾正了以往將其僅僅視為民間音樂形式或曲藝的偏頗，頗具新意；而關(guān)于“哈巴”文類歸屬的“不確定性”問題的系統(tǒng)分析，則觸及了口頭文類研究的一個重要學(xué)理問題。

口頭傳統(tǒng)文類的界定-以云南元江哈尼族哈巴為個案 目錄

引言
**章 “哈巴”研究的學(xué)術(shù)走向
一 前期研究：從概觀到結(jié)構(gòu)
二 后期研究：從分類到歌種
三 “體裁”研究：局限性與張力
本章小結(jié)
第二章 本土觀念中的“哈巴”：語義分析
一 可拆分與不可拆分之間：傳統(tǒng)語境中的“哈巴”釋義
二 “哈巴”的語義學(xué)分析及其釋義
本章小結(jié)
第三章 文化語境巾的“哈巴”：文類界定
一 “哈巴”文類界定的困境
二 元江哈尼族口頭傳統(tǒng)概況
三 “哈巴”的地方分類體系
四 “海姆斯模型”：言語行為與文類界定
本章小結(jié)
結(jié)語 “哈巴”文類界定的不確定性：問題與反思
附錄一 田野訪談（節(jié)選）
附錄二 田野研究報告（節(jié)選）
附錄三 田野日志（節(jié)選）
附錄四 老撾班或舊寨口頭傳統(tǒng)概況
附錄五 云南省元江縣羊街鄉(xiāng)水龍村哈尼族“十月年”調(diào)查報告
附錄六 哈尼族國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄及國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人
附錄七 哈尼族省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄及省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人
主要參考文獻(xiàn)
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口頭傳統(tǒng)文類的界定-以云南元江哈尼族哈巴為個案 作者簡介

劉鏡凈，女，哈尼族，1982年出生于云南元江，現(xiàn)為云南省社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所副研究員，以民俗學(xué)、口頭傳統(tǒng)、民族文化保護(hù)與發(fā)展研究等為學(xué)術(shù)旨趣。通過開展以上學(xué)術(shù)研究，在《西北民族研究》等刊物公開發(fā)表多篇論文，與他人合著有《中國哈尼族》一書。

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