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儒家法思想通論(修訂本)

作者:俞榮根著
出版社:商務(wù)印書館出版時(shí)間:2017-06-01
開本: 其他 頁數(shù): 831
讀者評(píng)分:5分2條評(píng)論
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儒家法思想通論(修訂本) 版權(quán)信息

儒家法思想通論(修訂本) 本書特色

在中西法文化不同背景下,作者側(cè)重研究先秦諸子各家法思想的比較,積累數(shù)十年完成本書,本書是法史領(lǐng)域的一部扛鼎之作。從中國(guó)古代思想體系宏觀層面出發(fā),系統(tǒng)梳理孔子、孟子、荀子的法律思想,揭示儒家法律思想的特質(zhì)、歷史變遷,以及聯(lián)系中華法系的當(dāng)代使命,回溯儒家法的歷史源泉,從而一氣呵成,材料梳理至晚清,是一部中國(guó)本土法律文化的必讀經(jīng)典。 全書共九章。前三章相當(dāng)于總論,著力突破西方法價(jià)值一元論思維束縛。第四、五、六章分別闡析孔、孟、荀的法思想,是研究的重心、全書的主體。第七、八、九章相當(dāng)于余論,討論儒家法思想在秦漢以后的演變、影響及其在今天的地位。 1994年獲四川省人民政府第六次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng);獲第三屆桂版優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng)和中南地區(qū)人民出版社優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)。 1995年獲首屆全國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。

儒家法思想通論(修訂本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在中西法文化不同背景下,作者側(cè)重研究先秦諸子各家法思想的比較,積累數(shù)十年完成本書,本書是法史領(lǐng)域的一部扛鼎之作。從中國(guó)古代思想體系宏觀層面出發(fā),系統(tǒng)梳理孔子、孟子、荀子的法律思想,揭示儒家法律思想的特質(zhì)、歷史變遷,以及聯(lián)系中華法系的當(dāng)代使命,回溯儒家法的歷史源泉,從而一氣呵成,材料梳理至晚清,是一部中國(guó)本土法律文化的推薦閱讀經(jīng)典。全書共九章。前三章相當(dāng)于總論,著力突破西方法價(jià)值一元論思維束縛。第四、五、六章分別闡析孔、孟、荀的法思想,是研究的重心、全書的主體。第七、八、九章相當(dāng)于余論,討論儒家法思想在秦漢以后的演變、影響及其在今天的地位。1994年獲四川省人民政府第六次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究很好成果一等獎(jiǎng);獲第三屆桂版很好圖書一等獎(jiǎng)和中南地區(qū)人民出版社很好圖書獎(jiǎng)。1995年獲首屆全國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究很好成果二等獎(jiǎng)。

儒家法思想通論(修訂本) 目錄

初版匡序 初版楊序 初版前言 **章 儒家法思想與中國(guó)古代法文化 一、“二十五史”《刑法志》的基調(diào) 二、儒家法思想與中華法系 1.法系和中華法系 2.中華法系和儒家化的法律 三、儒家法思想與中國(guó)民族的傳統(tǒng)法心理 1.中國(guó)民族傳統(tǒng)法心理面面觀 2.中國(guó)民族傳統(tǒng)法心理的一般特性及其儒家倫理型取向 3.中國(guó)民族傳統(tǒng)法心理的儒家型結(jié)構(gòu):“法 情一權(quán)”模式 余論 四、結(jié)語:儒家法思想——中國(guó)古代法文化的主干 第二章 儒家法思想研究的方法論檢討 一、人治與法治——一條虛構(gòu)的儒法斗爭(zhēng)主線 1.“儒家人治、法家法治對(duì)立論”的由來 2.“對(duì)立論”不能成立的理由 3.應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地研究和評(píng)價(jià)先秦儒法之爭(zhēng) 二、“儒家自然法”——比附的產(chǎn)物 1.“儒家自然法”說的提出 2.什么是自然法 3.儒家法思想不是自然法 4.道家、墨家的法思想同樣不能歸結(jié)為自然法 5.摒棄比附,尋找中國(guó)法思想史上的“自我” 三、成文法與公布成文法——儒家是反對(duì)派嗎? 1.一些代表性著作的提法 2.懸法象魏——中國(guó)歷史上遠(yuǎn)早于鄭刑書的成文法公布方式 3.幾種觀點(diǎn)的討論 4.叔向“詒子產(chǎn)書”的要害不是反對(duì)公布成文法 5.孔子、儒家反對(duì)公布成文法嗎? 四、罪刑法定與非法定——儒家的態(tài)度是什么? 1.從“議事以制,不為刑辟”說起 2.“議事以制”、“原情定罪”傳統(tǒng)的形成和變遷 3.《晉書·刑法志》:罪刑法定主義與非法定主義相結(jié)合的理論成果 4.儒家思想家們的態(tài)度 五、禮法關(guān)系——研究儒家法思想的一個(gè)前提與基點(diǎn) 1.周禮:禮外無法 2.禮法的通義:失禮入刑 3.“禮不下庶人,刑不上大夫”再議 4.儒家的禮論 結(jié)語 第三章 儒家法思想的特質(zhì) 一、儒家法思想是倫理法思想 …… 第四章 孔子的思想 第五章 孟子的思想 第六章 荀子的思想 第七章 儒家法思想的歷史嬗變(一) 第八章 儒家法思想的歷史嬗變(二) 尾章 附表目錄
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儒家法思想通論(修訂本) 作者簡(jiǎn)介

俞榮根,1943年生浙江諸暨,教授,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家,國(guó)家有突出貢獻(xiàn)中青年專家。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)。1982年西南政法學(xué)院研究生畢業(yè),并在中國(guó)社科院研究生院獲法學(xué)碩士學(xué)位。1991年任西南政法大學(xué)教授,是碩、博士生導(dǎo)師。曾任西南政法大學(xué)副校長(zhǎng)、重慶社科院院長(zhǎng)、第九屆全國(guó)政協(xié)委員、重慶市第二屆人大常委會(huì)委員和法制委主任委員等。首批入選“當(dāng)代中國(guó)法學(xué)名家”,1992年獲“享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家”,1993年獲“國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”。

商品評(píng)論(2條)
  • 主題:經(jīng)典的作品

    經(jīng)典作品,納入必看清單

    2024/4/21 19:30:04
    讀者:liu***(購(gòu)買過本書)
  • 主題:好書,推薦一下

    從中國(guó)古代思想體系宏觀層面出發(fā),系統(tǒng)梳理孔子、孟子、荀子的法律思想,揭示儒家法律思想的特質(zhì)、歷史變遷,以及聯(lián)系中華法系的當(dāng)代使命,回溯儒家法的歷史源泉,從而一氣呵成,材料梳理至晚清,是一部中國(guó)本土法律文化的必讀經(jīng)典。

    2023/12/4 9:57:43
    讀者:hyl***(購(gòu)買過本書)
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