有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
-
>
傳習(xí)錄
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書(shū)
-
>
素書(shū)
-
>
孔子的世界——儒家文化的世界價(jià)值
-
>
王陽(yáng)明全集(全四冊(cè))
-
>
生活與憶念
-
>
名家小全集(4冊(cè))
四朝高僧傳-(全五冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN:9787514917765
- 條形碼:9787514917765 ; 978-7-5149-1776-5
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
四朝高僧傳-(全五冊(cè)) 本書(shū)特色
★16開(kāi)平裝,中國(guó)書(shū)店出版
★初次簡(jiǎn)體橫排、現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)全套完整出版,正宗“大正藏”版
★佛教十三宗,從東漢到明朝,1300位高僧修行覺(jué)悟全紀(jì)錄
★每天靜心讀一傳,都將收獲一次充滿感動(dòng)和喜悅、受益匪淺的修行
★弘一法師:看他們?cè)鯓有,我也怎樣?br/>★學(xué)習(xí)高僧大德,弘一、印光、星云……都讀這一套
★佛家弟子修行**,佛學(xué)愛(ài)好者入門必讀
四朝高僧傳-(全五冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
◆中國(guó)佛教史上只此一套系統(tǒng)全面、詳實(shí)有趣的高僧傳記全集!舴饘W(xué)界的“二十四史”,一套書(shū)看明白中國(guó)佛教的起源和流變!舫醮魏(jiǎn)體橫排、現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)全套完整出版,正宗“大正藏”版。 ◆佛教十三宗,從東漢到明朝,1300位高僧修行覺(jué)悟全紀(jì)錄。師父全來(lái)了!◆每天靜心讀一傳,您都將收獲一次充滿感動(dòng)和喜悅、受益匪淺的修行。◆弘一法師:看他們?cè)鯓有,我也怎樣行。◆學(xué)習(xí)高僧大德,弘一、印光、星云……都讀這一套!◆佛家弟子修行**,佛學(xué)愛(ài)好者入門必讀!
四朝高僧傳-(全五冊(cè)) 目錄
四朝高僧傳-(全五冊(cè)) 節(jié)選
四朝高僧傳-(全五冊(cè)) 相關(guān)資料
弘一法師:比如我們想做一位清凈的高僧吧,就拿《高僧傳》來(lái)讀,看他們?cè)鯓有,我也怎樣行,所謂“彼既大師我亦爾”。
印光大師:又《高僧傳》初、二、三、四集……皆記古德之嘉言懿行。閱之,自有欣欣向榮之心,斷不至有得少為足,與卑劣自處之失。
太虛大師:……曾住禪堂參禪,要得開(kāi)悟的心很切,一方面讀《楞嚴(yán)經(jīng)》,一方面看語(yǔ)錄及《高僧傳》等。第三年又聽(tīng)講了《楞嚴(yán)經(jīng)》,對(duì)于天臺(tái)教觀已有了大體的了解。
陳寅。悍浅O矚g閱讀僧傳經(jīng)典,《陳寅恪集》中《讀書(shū)札記三集》是他閱讀《高僧傳》、《續(xù)高僧傳》、《宋高僧傳》之后,寫(xiě)下的詳實(shí)的筆記合集。
錢穆:(錫予)專意搜羅《高僧傳》一書(shū),遇異本即購(gòu)。自謂亦幾無(wú)遺漏矣。
朱東潤(rùn):中國(guó)的幾部高僧傳,特別是最初的那一部,寫(xiě)得非常生動(dòng)沉著。
南懷瑾:列傳文學(xué)之作,以司馬遷著《史記》所首創(chuàng),……及至魏晉以后,而有梁僧慧皎著《高僧傳》而別開(kāi)生面,為東土佛教首放異彩。
星云大師:應(yīng)該展讀歷代高僧的傳記,藉著古圣先賢的求法事跡,培養(yǎng)吾人的宗教情操,立下遠(yuǎn)大的弘法志向。梁、唐、宋、明等四朝所撰之《高僧傳》,詳載歷代高僧史話。
四朝高僧傳-(全五冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
慧皎(497-554年)
會(huì)稽上虞(今屬浙江)人。俗姓陳,南朝梁代高僧。
他學(xué)通內(nèi)外,善講經(jīng)律。曾經(jīng)住在會(huì)稽(今浙江紹興)嘉祥寺, “春夏弘法,秋冬著述”。早期著有《涅槃經(jīng)義疏》十卷,《梵網(wǎng)經(jīng)疏》三卷等。
晚年所著《高僧傳》,取材精審、義例明確、條理清晰、文采斐然,成為后世編寫(xiě)僧傳的典范。
唐朝道宣著《續(xù)高僧傳》、宋朝贊寧著《宋高僧傳》、明朝如惺著《明高僧傳》,均參照了慧皎所定的體例和結(jié)構(gòu)。四部僧傳并稱為《四朝高僧傳》。
道宣(596-667年)
原籍吳興(今屬浙江),生于長(zhǎng)安。俗姓錢,字法遍。唐代高僧,南山律宗開(kāi)山祖師。
他九歲就能吟詩(shī)作賦,十五歲厭倦世典,開(kāi)始研誦佛典,十六歲落發(fā)出家。他“外博九流,內(nèi)精三學(xué),戒香芬潔,定水澄齊,存護(hù)法城,著述無(wú)輟”;垧ǎ497-554年)會(huì)稽上虞(今屬浙江)人。俗姓陳,南朝梁代高僧。他學(xué)通內(nèi)外,善講經(jīng)律。曾經(jīng)住在會(huì)稽(今浙江紹興)嘉祥寺, “春夏弘法,秋冬著述”。早期著有《涅槃經(jīng)義疏》十卷,《梵網(wǎng)經(jīng)疏》三卷等。晚年所著《高僧傳》,取材精審、義例明確、條理清晰、文采斐然,成為后世編寫(xiě)僧傳的典范。唐朝道宣著《續(xù)高僧傳》、宋朝贊寧著《宋高僧傳》、明朝如惺著《明高僧傳》,均參照了慧皎所定的體例和結(jié)構(gòu)。四部僧傳并稱為《四朝高僧傳》。
道宣(596-667年)原籍吳興(今屬浙江),生于長(zhǎng)安。俗姓錢,字法遍。唐代高僧,南山律宗開(kāi)山祖師。他九歲就能吟詩(shī)作賦,十五歲厭倦世典,開(kāi)始研誦佛典,十六歲落發(fā)出家。他“外博九流,內(nèi)精三學(xué),戒香芬潔,定水澄齊,存護(hù)法城,著述無(wú)輟”。參照慧皎開(kāi)創(chuàng)的僧傳體例和結(jié)構(gòu)所著的《續(xù)高僧傳》,分科嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美,成為佛學(xué)界的經(jīng)典名著。
贊寧(919-1001年)吳興德清(今屬浙江)人。俗姓高,北宋高僧。他在杭州祥符寺出家。先學(xué)四分律,精研三藏。后習(xí)南山律,旁通儒、道二家。文辭頗善,與人談?wù)摚o辯縱橫,雖東方朔、張茂先亦不能過(guò),人稱“律虎”。曾受宋太祖賜贈(zèng)紫衣,后受賜號(hào)“通慧大師”。端拱元年(989年),仿慧皎《高僧傳》體例,編寫(xiě)成《宋高僧傳》三十卷。由弟子顯宗和智輪上呈宋太宗,上命僧錄司編入大藏流通。
如惺(生卒年不詳)
明朝僧人,號(hào)幻為。為天臺(tái)宗真清的弟子,復(fù)從千松得禪師習(xí)禪宗。曾住天臺(tái)山慈云寺及嘉興楞嚴(yán)寺。明朝萬(wàn)歷年間參照慧皎《高僧傳》體例,編寫(xiě)成《大明高僧傳》。
- 主題:
閱讀四朝高僧傳可以全面簡(jiǎn)捷的了解我國(guó)佛教的發(fā)生發(fā)展史。本叢書(shū)紙質(zhì)不錯(cuò),為文言文的形式,沒(méi)有注疏,但閱讀難度不大,喜歡的可以入手。
- 主題:當(dāng)故事來(lái)看
自從河北大水之后,新上架的由出版社直銷的紙質(zhì)書(shū),定價(jià)明顯感覺(jué)貴了。 對(duì)我來(lái)說(shuō),我又想看書(shū),又想便宜些,看來(lái)很難實(shí)現(xiàn)了。 心中難受。
- >
巴金-再思錄
- >
李白與唐代文化
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
史學(xué)評(píng)論
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
山海經(jīng)
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
有舍有得是人生