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經(jīng)典名著---包法利夫人

經(jīng)典名著---包法利夫人

出版社：汕頭大學(xué)出版社出版時(shí)間：2018-07-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 182
本類榜單：少兒銷(xiāo)量榜
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經(jīng)典名著---包法利夫人 版權(quán)信息

經(jīng)典名著---包法利夫人 本書(shū)特色

★閱讀好的翻譯作品，使我又一次相信，和作品的交流旱在它被翻譯過(guò)來(lái)之前就進(jìn)行過(guò)，也許使用了語(yǔ)言，也許就在一個(gè)深夜，我的靈魂，或者作品的靈魂，驟然照耀過(guò)對(duì)方。 ——馮秋子 ★經(jīng)典有足夠的理由得到敬重，而非敬而遠(yuǎn)之。以平常心進(jìn)入大師們的構(gòu)造世界，調(diào)動(dòng)我們的人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行隱秘地交流，日常生活會(huì)在某些瞬間被反復(fù)照亮。 ——陳東捷 ★在生命中，每個(gè)人都無(wú)法擺脫衰老、疾病和死亡的困擾，只有通過(guò)閱讀經(jīng)典，與偉大的心靈對(duì)話，才能走向成熟，才能抵御虛無(wú)和孤獨(dú)。 ——宗仁發(fā) ★眼前的世界是搖晃的，一去不返的，只有書(shū)里的世界是穩(wěn)定的，可以看清楚的，并且是可以一次次重返的。文字或者圖書(shū)，是我們棲息的精神家園。讀書(shū)，讀好書(shū)，就是進(jìn)入美好的世界。 ——格致

經(jīng)典名著---包法利夫人 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　居斯達(dá)夫·福樓拜（1821-1880），法國(guó)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，1821年12月17日出生在盧昂的一個(gè)著名外科醫(yī)生家庭。從小生活的醫(yī)院環(huán)境培養(yǎng)了福樓拜實(shí)驗(yàn)主義傾向，使他注意對(duì)事物的縝密觀察，而與宗教格格不入。 　　福樓拜與青年哲學(xué)家普瓦特萬(wàn)很早就結(jié)下了親密的友誼，普瓦特萬(wàn)的悲觀主義思想和唯美主義觀點(diǎn)對(duì)福樓拜有相當(dāng)影響。 　　福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無(wú)神論思想的明顯影響。他在上中學(xué)時(shí)就熱心閱讀浪漫主義作品，并從事文學(xué)習(xí)作。這些作品表現(xiàn)了“惡魔式的利己主義”和無(wú)政府主義式的狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。 　　晚年的福樓拜除悉心指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作外，一直在寫(xiě)*后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《布瓦爾和佩居榭》，只差一章沒(méi)有完成，這部小說(shuō)可以說(shuō)是《情感教育》的姊妹篇，可稱為“理智教育” 　　由于福樓拜出生時(shí)的家庭帶給他的影響較大，看慣了手術(shù)刀的他不相信宗教，崇拜真實(shí)，這種真實(shí)性也在他的小說(shuō)中有充分的反映，他曾在巴黎攻讀法律，依靠豐裕的遺產(chǎn)過(guò)活，專心于文學(xué)創(chuàng)作，他終生過(guò)著獨(dú)身生活。 　　長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。 　　《包法利夫人》問(wèn)世后許多人對(duì)號(hào)入座，批評(píng)福樓拜這部書(shū)“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。 　　許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。法庭上，經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論，福樓拜被宣告無(wú)罪。 　　書(shū)中主角愛(ài)瑪是一位農(nóng)莊的女孩，美麗但不文靜，因?yàn)楦赣H腿骨折受傷而認(rèn)識(shí)了平凡的小鎮(zhèn)醫(yī)生夏瑞·包法利。包法利為她的美貌而傾倒，向她求婚。

經(jīng)典名著---包法利夫人 目錄

包法利一家
婚姻的幸福
愛(ài)瑪?shù)某羁?
難忘的舞會(huì)
遷居榮光鎮(zhèn)
結(jié)識(shí)賴翁彼
痛苦的離別
遇到朗達(dá)夫
情感的陷落
無(wú)限沉迷
可恥背叛
喪命的愛(ài)戀
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經(jīng)典名著---包法利夫人 節(jié)選

　　《包法利夫人（名家名譯）》： 　　一天下午15時(shí)左右，夏瑞又來(lái)到拜萊托田莊，人都到地里去干農(nóng)活了。他走進(jìn)廚房，起初沒(méi)有看見(jiàn)愛(ài)瑪，因?yàn)榇鞍迨顷P(guān)上的。愛(ài)瑪在窗子和爐灶之間縫東西，她沒(méi)有披圍巾，夏瑞可以看到她裸露的肩膀上冒出的小汗珠。 　　根據(jù)鄉(xiāng)下的習(xí)俗，愛(ài)瑪要請(qǐng)夏瑞喝一杯。夏瑞不答應(yīng)，但愛(ài)瑪一定要他喝，*后她邊笑邊說(shuō)，就當(dāng)做陪她喝一杯好了。 　　于是她找來(lái)一瓶柑香酒和兩個(gè)小玻璃杯，把一杯斟得滿滿的，另外一杯幾乎沒(méi)有斟，碰杯之后，就把酒杯舉到嘴邊。由于她的杯子差不多是空的，她不得不把脖子仰起來(lái)，頭朝后，嘴唇向前，還沒(méi)有嘗到酒就笑出聲來(lái)了。同時(shí)把舌尖從兩排又頓又白的牙齒中間伸了出去，一點(diǎn)一滴地舔著杯底。 　　然后愛(ài)瑪又坐下來(lái)，拿起那需要織補(bǔ)的白線襪，埋頭干起來(lái)了，不再說(shuō)話，夏瑞也不開(kāi)口。 　　風(fēng)從門(mén)底下吹進(jìn)來(lái)，吹起了石板地上的微塵；他看著塵土沿地面散開(kāi)，只聽(tīng)見(jiàn)自己的太陽(yáng)穴一蹦一蹦地跳，還有母雞下了蛋在院子里“咯咯”叫。 　　過(guò)了一會(huì)，愛(ài)瑪張開(kāi)手掌摸摸自己發(fā)熱的臉，然后再摸摸壁爐前鐵架上冰涼的小鐵球。她抱怨說(shuō)，夏天一來(lái)，她就覺(jué)得頭昏腦漲，她問(wèn)海水浴管用不管用。然后，愛(ài)瑪她談起她的修道院，夏瑞也談起他的學(xué)堂，這下他們有了話說(shuō)。他們上樓到她房間里去，她拿出從前的音樂(lè)本子，修道院獎(jiǎng)給她的小冊(cè)子，還有扔到衣櫥底層去了的橡葉花冠。 　　她還談到她已故的母親，每個(gè)月的**個(gè)星期五，她都要從花園里摘一束花，放在她母親的墳上，但她抱怨家雇傭的花匠不懂這一套，還說(shuō)住在鄉(xiāng)下太無(wú)聊。 　　愛(ài)瑪?shù)穆曇粲袝r(shí)忽然沒(méi)精打采，拖腔拉調(diào)，變成了自言自語(yǔ)；有時(shí)高興起來(lái)，睜開(kāi)天真的眼睛，馬上卻半閉雙眼，目光無(wú)神，不知思緒又飛到哪里去了。 　　當(dāng)夏瑞晚上回到家的時(shí)候，他開(kāi)始一句句推敲愛(ài)瑪說(shuō)過(guò)的話，盡全力回想，然后補(bǔ)充話里的意思，想了解在他們相識(shí)之前，她過(guò)的是怎樣一種生活。 　　于是他又尋思，她要是結(jié)了婚會(huì)怎樣呢？她會(huì)和誰(shuí)結(jié)婚？愛(ài)瑪?shù)男蜗罂偸浅霈F(xiàn)在眼前，他覺(jué)得口干舌燥。水，根本澆不滅心頭的欲火，他只得將頭轉(zhuǎn)向拜萊托田莊的方向。 　　夏瑞終于下定了決心，一有機(jī)會(huì)就向愛(ài)瑪求婚，反正他并不冒什么風(fēng)險(xiǎn)？墒牵看螜C(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，他害怕說(shuō)話不得體，內(nèi)心的想法總是說(shuō)不出口。 　　賴奧特老爹知道女兒待在家里，對(duì)他沒(méi)有什么好處，他很希望有人把他的女兒娶走。他很理解自己的女兒，覺(jué)得有才氣的女兒是不能在莊稼地里耗一輩子的。 　　……

經(jīng)典名著---包法利夫人 作者簡(jiǎn)介

　　福樓拜（1821-1880），法國(guó)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，是“自然主義之父”，20世紀(jì)法國(guó)“新小說(shuō)”派“鼻祖”。代表作品有《包法利夫人》《情感教育》《圣安東尼的誘惑》《布瓦爾和佩庫(kù)歇》《薩朗波》等。 　　福樓拜的成就主要表現(xiàn)在對(duì)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)風(fēng)俗人情進(jìn)行真實(shí)細(xì)致描寫(xiě)記錄的同時(shí)，超時(shí)代、超意識(shí)地對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)的審美趨向進(jìn)行了有益探索，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。

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