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昆明史話

作者:龍東林
出版社:云南人民出版社出版時間:2017-11-01
開本: 32開 頁數(shù): 322
本類榜單:歷史銷量榜
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昆明史話 版權(quán)信息

  • ISBN:9787222166707
  • 條形碼:9787222166707 ; 978-7-222-16670-7
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

昆明史話 內(nèi)容簡介

本稿對昆明城市的孕育、形成、發(fā)展、變遷歷史的簡略做了詳細(xì)的概述和淺顯的科普性敘述, 主要是從昆明城市的發(fā)展、變化、轉(zhuǎn)折歷史中揭示昆明城市發(fā)展的規(guī)律和獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)、文化特征, 幫助人們從曾經(jīng)在這時生活過、并影響過這里的重要人物、重大事件中認(rèn)識這座城市的歷史, 從那些歷史的遺存中感受昆明城市發(fā)展的文化特質(zhì)。

昆明史話 目錄

一、源頭
(一)古滇文明青銅璀璨
(二)莊蹁變服滇楚融合
(三)漢武開滇嘗羌?xì)w降
1.王褒持符遙祭金碧
2.馬援南征蘇文探泉
3.諸葛盟蠻羈縻治邊
(四)爨氏自雄隋軍收滇
(五)唐蕃爭雄南詔崛起

二、建城
(一)唐敗天寶南詔東拓
1.西開尋傳再通天竺
2.佛教西來雙塔留真
3.宗榜征驃傳說縹緲
(二)大理承襲鄯闡城興
1.高氏統(tǒng)領(lǐng)佛國經(jīng)幢
2.素興建設(shè)水城花都

三、省城
(一)賽翁治滇疏浚安邦
(二)興修水利滇池為先
(三)建設(shè)經(jīng)濟(jì)以儒興學(xué)
(四)馬可行游壯麗大城
(五)梁王猜忌段功殞命

四、王城
(一)風(fēng)水規(guī)劃湛海謀篇
(二)王賢民安巡撫斥奸
(三)靖難劇變建文匿滇
(四)以農(nóng)為本屯田實(shí)邊
(五)興文重教育才聚賢
(六)桂王滇都平西官園
(七)三桂王府半城霸光
……

五、督府
六、開埠
七、設(shè)市
八、中堅
九、轉(zhuǎn)折
十、跨越

參考書目
后記
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昆明史話 節(jié)選

《昆明史話》:  1.王褒持符遙祭金碧  西漢末年,滇國牛羊遍野,駿馬奔馳,金銀豐富的傳說深入內(nèi)地。到漢宣帝時有方士向宣帝言,聞滇國富庶全是由于有金馬神護(hù)佑,碧雞神加持的原因,于是漢宣帝派著名文學(xué)家、諫大夫議王褒持節(jié)到滇池地區(qū)招引金馬碧雞之神到長安。王褒率隊出行,行至成都時一病不起,無法履行使命,無奈只好抱病寫下《移金馬碧雞文》,日“敬移金精神馬,縹碧之雞,處南之荒,深溪回谷,非土之鄉(xiāng)。歸來歸來,漢德無疆。廣乎唐虞,澤配三皇。黃龍見兮白虎仁,歸來歸來,可以為倫。歸兮翔兮,何事南荒”。王褒遙祭金馬碧神后,未及等到回復(fù)便病逝了。此事說明,西漢時益州的富庶和文化已成為內(nèi)地口口相傳的神話! ⊥醢龥]能見到金馬碧雞,卻留給昆明一段佳話,為歷代文人韻士所樂道。明代《南詔野史》稱“天竺國阿育王有三子,王有一神馬,三子爭之,王令放馬,得者與之。三子至德追至東山得馬,即今之金馬山。長子繼至,聞得馬,屯西山。時碧鳳在山,土人呼之碧雞。至蒙氏封二神為景帝”。為民間傳說涂上了神佛色彩。明初,曾在城外修建金馬坊和碧雞坊以彰風(fēng)水,此后兩坊成為昆明城市的文化標(biāo)志性建筑,盡管每逢戰(zhàn)亂兩坊多少都要被禍及,但總是會被后人再修再建。嘉靖二十五年(1546),謫居昆明的楊慎,持王褒的《移金馬碧雞文》請友人用隸書體鐫刻在西山三清閣下的千步崖上。民國初年滇中名士趙藩見碑上的字已泓蝕,又找人復(fù)鐫于上。金馬碧雞的傳說成為昆明的歷史文化不滅的符號! 2.馬援南征蘇文探泉  東漢初年,交趾北部(今越南北部)雒將詩索因東漢官府的橫征暴斂而密謀叛漢,為官府所殺,其女征側(cè)、征貳姐妹為父報仇,率眾起義,殺了交趾太守蘇定。起義軍很快掃蕩了交趾全境,奪得65座城池,征側(cè)自立為征王。漢光武帝于丙辰年(56)派馬援率軍八千至合浦,匯合浦兵兩萬,進(jìn)入交趾鎮(zhèn)壓二征。馬援兵至交趾后,很快平定了二征,收復(fù)交趾全境。返回時因益州蜀郡守將史欣叛亂,又分兵一路轉(zhuǎn)進(jìn)益州平叛。大軍行至安寧附近,部將蘇文達(dá)因病留下療養(yǎng),一天蘇文達(dá)漫步郊游,走到鳳山之巔,但見山腳處白氣升騰,他尋蹤而覓,在江邊山腳處見有溫泉從沙中迸涌而出,大者如龍吐水,細(xì)的若噴碎玉,水色澄明,碧如翡翠。安寧碧玉泉從此方為人知。1961年詩人郭沫若曾有“泉號安寧水甚溫,漢時開拓憶蘇文”的詩句,說的就是這段歷史。馬援南征路過安寧之事,漢史并無記載,但蘇文達(dá)開溫泉的記載卻映證了“古蜀安南道”經(jīng)過昆明向東南通往安南的傳說。今安寧火龍寺的元代《先王先帝考碑記》有漢將蘇文達(dá)跟隨馬援南征交趾,因瘴氣所困,患病留在滇中,發(fā)現(xiàn)溫泉之事。在明代的《新唐書·南詔傳》中則記載,天寶七年(748),玄宗命何履光帶兵平定南詔境,取安寧城,“復(fù)立馬援銅柱”!  

昆明史話 作者簡介

龍東林,1954年12 月生,漢族 1983年畢業(yè)于云南大學(xué)政治系哲學(xué)專業(yè),任云南省委政研室理論處調(diào)研員,1992年任昆明市委政研室副主任、1997年任昆明市社科聯(lián)主席、社科院院長,研究員。主要從事地方經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展研究。主要有《昆明歷史文化名城研究》《昆明歷史文化尋蹤》《我家昆明》《熱血昆明》《昆明百年》《昆明改革開放三十年》《筇竹寺五百羅漢》等。

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