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野菊花
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我的父親母親 - 民國(guó)大家筆下的父母
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吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965-1966
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吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959-1960
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吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957-1958
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吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954-1956
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吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949-1953
在讀文庫(kù)·朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度(精裝版) 版權(quán)信息
- ISBN:9787535076670
- 條形碼:9787535076670 ; 978-7-5350-7667-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
在讀文庫(kù)·朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度(精裝版) 本書特色
《朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度/在讀文庫(kù)》是朱自清先生的代表作之一。雖然作者自認(rèn)為“《朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度/在讀文庫(kù)》收的文章很雜,評(píng)論、雜記、書評(píng)、書序都有”,而且“談文學(xué)與語(yǔ)言的占多數(shù)”,甚至一再?gòu)?qiáng)調(diào)書名只是取材書中篇名,“絕非自命在立標(biāo)準(zhǔn)、定尺度”;但他自己也承認(rèn):“不管論文、論事、論人、論書,也都關(guān)涉著標(biāo)準(zhǔn)與尺度!甭(lián)系《朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度/在讀文庫(kù)》文章順序與朱自清先生的晚年氣節(jié),我們有理由相信,這是一本知識(shí)分子在新舊交替的時(shí)代里,對(duì)于時(shí)代問題的回應(yīng)之書。它對(duì)于今日的讀者,如何作文、如何立人、如何做一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的合格公民,仍然有著相當(dāng)?shù)闹妗?
在讀文庫(kù)·朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度(精裝版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度/在讀文庫(kù)》收錄的文章類型較為豐富,評(píng)論、雜記、書評(píng)、書序都有,以談?wù)撐膶W(xué)與語(yǔ)言為主。他的作品風(fēng)格素樸縝密,清雋沉郁,以語(yǔ)言洗練、文筆秀麗著稱!吨熳郧寮簶(biāo)準(zhǔn)與尺度/在讀文庫(kù)》在語(yǔ)言上字斟句酌字,致使得散文藝術(shù)臻于完善的境地。無(wú)論是結(jié)構(gòu)謀篇還是文字技巧,都是苦用詩(shī)心的。
在讀文庫(kù)·朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度(精裝版) 目錄
動(dòng)亂時(shí)代
中國(guó)學(xué)術(shù)界的大損失——悼聞一多先生
回來雜記
文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與尺度
論嚴(yán)肅
論通俗化
論標(biāo)語(yǔ)口號(hào)
論氣節(jié)
論吃飯
什么是文學(xué)?
什么是文學(xué)的“生路?
低級(jí)趣味
語(yǔ)文學(xué)常談
魯迅先生的中國(guó)語(yǔ)文觀
誦讀教學(xué)
誦讀教學(xué)與“文學(xué)的國(guó)語(yǔ)
論誦讀
論國(guó)語(yǔ)教育
古文學(xué)的欣賞
現(xiàn)代人眼中的古代——介紹郭沫若著《十批判書》
什么是中國(guó)文學(xué)史的主潮?——林庚著《中國(guó)文學(xué)史》序
日常生活的詩(shī)——蕭望卿《陶淵明批評(píng)》序
在讀文庫(kù)·朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度(精裝版) 節(jié)選
動(dòng)亂時(shí)代 這是一個(gè)動(dòng)亂時(shí)代。一切都在搖蕩不定之中,一切都在隨時(shí)變化之中。人們很難計(jì)算他們的將來,即使是*短的將來。這使一般人苦悶;這種苦悶或深或淺的籠罩著全中國(guó),也或厚或薄的彌漫著全世界。在這一回世界大戰(zhàn)結(jié)束的前兩年,就有人指出一般人所表示的幻滅感。這種幻滅感到了大戰(zhàn)結(jié)束后這一年,更顯著了;在我們中國(guó)尤其如此! ≈袊(guó)經(jīng)過八年艱苦的抗戰(zhàn),一般人都掙扎的生活著。勝利到來的當(dāng)時(shí),我們喘一口氣,情不自禁的在心頭描畫著三五年后可能實(shí)現(xiàn)的一個(gè)小康時(shí)代。我們也明白太平時(shí)代還遙遠(yuǎn),所以先只希望一個(gè)小康時(shí)代。但是勝利的歡呼閃電似的過去了,接著是一陣陣悶雷響著。這個(gè)變化太快了,幻滅得太快了,一般人失望之余,不由得感到眼前的動(dòng)亂的局勢(shì)好像比抗戰(zhàn)期中還要?jiǎng)觼y些。再說這動(dòng)亂是世界性的,像我們中國(guó)這樣一個(gè)國(guó)家,大概沒有足夠的力量來控制這動(dòng)亂;我們不能計(jì)算,甚至也難以估計(jì),這動(dòng)亂將到何時(shí)安定,何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)小康時(shí)代。因此一般人更深沉的幻滅了! ≈袊(guó)向來有一治一亂相循環(huán)的歷史哲學(xué)。機(jī)械的循環(huán)論,現(xiàn)代大概很少人相信了,然而廣義的看來,相對(duì)的看來,治亂的起伏似乎可以說是史實(shí),所謂廣義的,是說不限于政治,如經(jīng)濟(jì)恐慌,也正是一種動(dòng)亂的局勢(shì)。所謂相對(duì)的,是說有大治大亂,有小治小亂;各個(gè)國(guó)家,各個(gè)社會(huì)的情形不同,卻都有它們的治亂的起伏。這里說治亂的起伏,表示人類是在走著曲折的路;雖然走著曲折的路,但是總在向著目標(biāo)走上前去。我相信人類有目標(biāo),因此也有進(jìn)步。每一回治亂的起伏,清算起來,這里那里多多少少總有些進(jìn)展的! 〉侨藗円话愣纪味缓脕y。動(dòng)亂時(shí)代望小康時(shí)代,小康時(shí)代望太平時(shí)代——真正的“太平”時(shí)代,其實(shí)只是一種理想。人類向著這個(gè)理想曲折的走著;所以曲折,便因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與理想的沖突,F(xiàn)實(shí)與理想都是人類的創(chuàng)造,在創(chuàng)造的過程中,不免試驗(yàn)與錯(cuò)誤,也就不免沖突,F(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)沖突,現(xiàn)實(shí)與理想沖突,理想與理想沖突,樣樣有。從一方面看,人生充滿了矛盾;從另一方面看,矛盾中卻也有一致的地方。人類在種種沖突中進(jìn)展! (dòng)亂時(shí)代中沖突更多,人們感覺不安,彷徨,失望,于是乎幻滅。幻滅雖然幻滅,可還得活下去。雖然活下去,可是厭倦著,詛咒著。于是搖頭,皺眉毛,“沒辦法!沒辦法”的說著,一天天混過去?墒,這如果是一個(gè)常態(tài)的中年人,他還有相當(dāng)?shù)木Γ粫?huì)甘心老是這樣混過去;他要活得有意思些。他于是頹廢——煙,賭,酒,女人,盡情的享樂自己。一面獻(xiàn)身于投機(jī)事業(yè),不顧一切原則,只要于自己有利就干。反正一切原則都在動(dòng)搖,誰(shuí)還怕誰(shuí)?只要抓住現(xiàn)在,抓住自己,管什么社會(huì)國(guó)家!古詩(shī)道:“我躬不閱,遑恤我后!”可以用來形容這些人! ∮行┤艘苍诨脺缰嗷钕氯,可是憎惡著,憤怒著。他們不怕幻滅,卻在幻滅的遺跡上建立起一個(gè)新的理想。他們要改造這個(gè)國(guó)家,要改造這個(gè)世界。這些人大概是青年多,青年人精力足,顧慮少,他們討厭傳統(tǒng),討厭原則;而現(xiàn)在這些傳統(tǒng)這些原則既在動(dòng)搖之中,他們簡(jiǎn)直想一腳踢開去。他們要?jiǎng)?chuàng)造新傳統(tǒng),新原則,新中國(guó),新世界。他們也是不顧一切,卻不是只為自己。他們自然也免不了試驗(yàn)與錯(cuò)誤。試驗(yàn)與錯(cuò)誤的結(jié)果,將延續(xù)動(dòng)亂的局勢(shì),還是將結(jié)束動(dòng)亂局勢(shì)?這就要看社會(huì)上矯正的力量和安定的力量,也就是說看他們到底抓得住現(xiàn)實(shí)還是抓不住! ∵有些人也在幻滅之余活下去,可是對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)著,適應(yīng)著。他們漸漸能夠認(rèn)識(shí)這個(gè)動(dòng)亂時(shí)代,并接受這個(gè)動(dòng)亂時(shí)代。他們大概是些中年人,他們的精力和膽量只夠守住自己的崗位,進(jìn)行自己的工作。這些人不甘頹廢,可也不能擔(dān)負(fù)改造的任務(wù),只是大時(shí)代一些小人物。但是他們謹(jǐn)慎的調(diào)整著種種傳統(tǒng)和原則,忠誠(chéng)的保持著那些。那些傳統(tǒng)和原則,雖然有些人要踢開去,然而其中主要的部分自有它們存在的理由。因?yàn)樯鐣?huì)是聯(lián)貫的,歷史是聯(lián)貫的。一個(gè)新社會(huì)不能憑空從天上掉下,它得從歷來的土壤里長(zhǎng)出。社會(huì)的安定力固然在基層的衣食住,在中國(guó)尤其是農(nóng)民的衣食住;可是這些小人物對(duì)于社會(huì)上層機(jī)構(gòu)的安定,也多少有點(diǎn)貢獻(xiàn)。他們也許抵不住時(shí)代潮流的沖擊而終于失掉自己的崗位甚至生命,但是他們所抱持的一些東西還是會(huì)存在的! ∫陨先惾耍皇蔷凸P者自己常見到的并且相當(dāng)知道的說,自然不能包羅一切。但這三類人似乎都是這動(dòng)亂時(shí)代的主要分子。筆者希望由于描寫這三類人可以多少說明了這時(shí)代的局勢(shì)。他們或多或少的認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí),也或多或少的抓住了現(xiàn)實(shí);那后兩類人一方面又都有著或近或遠(yuǎn)或小或大的理想。有用的是這兩類人。那頹廢者只是消耗,只是浪費(fèi),對(duì)于自己,對(duì)于社會(huì)都如此。那投機(jī)者擾害了社會(huì)的秩序,而終于也歸到消耗和浪費(fèi)一路上。到處搖頭苦臉說著“沒辦法”的人不過無(wú)益,這些人簡(jiǎn)直是有害了。改造者自然是時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)人,但希望他們不至于操之過切,欲速不達(dá)。調(diào)整者原來可以與改造者相輔為用,但希望他們不至于保守太過,抱殘守闕。這樣維持著活的平衡,我們可以希望比較快的走人一個(gè)小康時(shí)代!
在讀文庫(kù)·朱自清集:標(biāo)準(zhǔn)與尺度(精裝版) 作者簡(jiǎn)介
朱自清(1898-1948),原名朱自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),原籍浙江紹興,生于江蘇東海。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、教育家、批評(píng)家。曾任清華大學(xué)中文系教授、系主任。 朱自清的散文素樸縝密、雋永深刻、沉郁頓挫,以語(yǔ)言洗練、文筆清麗、思想沉厚著稱,極富真情實(shí)感和感染力,他的散文作品可以分為三類:一是家庭小品,如《背影》《給亡婦》等;二是海外游記,如《歐游雜記》《倫敦雜記》;三是寫景美文,如《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》《春》等。
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